Masarykova univerzita. Boris Akunin kapitola ze současné ruské literatury

Masarykova univerzita Filozofická fakulta Ústav slavistiky Filologicko-areálová studia Bc. Kristína Halaganová Boris Akunin kapitola ze současné ruské literatury Magisterská diplomová práce Vedoucí práce: Mgr. Josef Šaur, Ph.D. 2016

Prohlašuji, že jsem diplomovou práci vypracovala samostatně s využitím uvedených pramenů a literatury.... Podpis autora práce

Chtěla bych poděkovat svému vedoucímu práce Mgr. Josefu Šaurovi, Ph.D., za neocenitelnou pomoc, podnětné rady a připomínky.

Obsah 1. Úvod... 5 2. Osobnost Borise Akunina a jeho postavení na ruské společenské scéně... 7 2.1. Akunin jako kritik putinovského režimu... 10 2.2. Akunin jako politický a občanský činitel... 18 2.3. Akunin a další představitelé ruské opozice... 23 3. Boris Akunin a projekt Autoři alter ega Grigorije Čchartišvili... 27 4. Fandorinovský projekt Borise Akunina... 31 5. Boris Akunin jako esejista, spisovatel a historik... 55 5.1. Esejista Grigorij Čchartišvili a fenomén sebevražd... 55 5.2. Spisovatel Boris Akunin a jeho román idejí... 58 5.3. Akuninova historie ruského státu... 67 6. Závěr... 78 7. Резюме... 81 Použité zdroje... 83

1. Úvod Boris Akunin patří k pozoruhodným osobnostem současné ruské literární scény. Jeho romány vzbudily zájem nejen v jeho domovině, ale i v mnohých zemích Evropy. Do povědomí se zapsal především svou první sérií detektivek odehrávajících se v Rusku devatenáctého století. Příběhům vévodí hrdina Erast Petrovič Fandorin, moskevský vyšetřovatel, který se dostává k řešení mnohých zapeklitých případů. Knihy se obecně těší velikému uznání a odstartovaly Akuninovu spisovatelskou kariéru. Postupně se pokouší pronikat také do jiných literárních ţánrů, postupuje neustále k sloţitějším útvarům, přičemţ si zachovává a také rozšiřuje svou čtenářskou základnu. Jeho knihy vzbuzují pozornost literárních kritiků nejen v Rusku především svou nejednoznačnou koncepcí, ţánrovou synkretičností a tím, co sám autor nazývá hrou se čtenářem. Často jej přirovnávají k jiným postmodernistickým autorům, počínaje Umbertem Ecem. Kromě toho se Akunin aktivně zapojuje do občanského dění a nebojí se vyjadřovat své názory vůči ruské politické scéně, za coţ bývá často kritizován. Ve své diplomové práci se zaměřuji na komplexní zobrazení Borise Akunina nejen jako spisovatele, ale také jako osobnost, která ovlivňuje veřejné mínění v současném Rusku. Jeho názory, postoje, ţivotní styl a charakter se často zrcadlí právě v jeho dílech a naopak, jeho díla zase dokáţou do veliké míry reflektovat autorovu osobnost. Cílem práce tedy není jenom analýza samostatných literárních děl v kontextu současného literárního prostoru v Rusku a postmoderny, ale také pokus vnést pohled do toho, jaké postavení Akunin zastává v literárním světě a na veřejnosti. Vzhledem k tomu ve svém výzkumu vycházím především z internetových článků, recenzí, rozhovorů, ale i z různých fór, které se zabývají Akuninem jako osobou, nebo jeho díly. Na základě toho dokáţu přenést do práce část pohledů, které se o Akuninovi v Rusku šíří, coţ opět vypovídá o jeho postavení v zemi. Rozhovory představují snad nejdůleţitější část těchto zdrojů, protoţe vypovídají přímo o Akuninově osobnosti, z čehoţ se dá vycházet i při charakterizování jeho tvorby. Druhou část zdrojů představují především literárněvědné práce, které se zabývají Akuninovou tvorbou, odborné články v periodikách i na internetu. Tato skupina je však poměrně malá; Akuninově tvorbě se ještě pořád nevěnuje tak veliká pozornost. Část pouţité literatury představují také odborné knihy, které se zabývají definici populárních ţánrů a postmoderny. 5

Pochopitelnou součástí bibliografie jsou také Akuninovy knihy. Vzhledem ke špatné dostupnosti některých z nich jsem musela vycházet z digitálních verzí na ruských internetových stránkách. Jelikoţ většina knih nebyla přeloţena do slovenštiny nebo češtiny, nechávám tyto názvy v textu v původní podobě a česky uvádím jen ty, které skutečně v češtině vyšly. Práce je celkově rozdělena do dvou větších okruhů: první z nich se soustřeďuje na samotnou osobnost Borise Akunina. Úvodní kapitola se věnuje počátkům Akuninova ţivota, jeho vzdělání a předešlé profesi, která měla také výrazný vliv na jeho další práci. Větší část tohoto okruhu je zaměřena na jeho politickou činnost, kde se jednak zabývám jeho veřejně prezentovanými názory a pak občanskými akcemi, ve kterých se angaţoval. Samostatná podkapitola je pak věnována Akuninovi a jeho interakcím s jinými osobnostmi, se kterými přišel do styku, kde je moţné víc proniknout do Akuninových názorů. V druhém větším okruhu se orientuju výhradně na Akuninovu literární činnost. Část otevírám jakousi mezikapitolou, která pojednává o Borisovi Akuninovi jako o jednom ze třech alter-eg Grigorije Čchartišviliho, v kapitole se také zabývám dalšíma dvěma pseudonymy a jejich pozici na kniţním trhu. Knihy Borise Akunina představují pestrou směs různých stylů a forem a nebylo moţné zahrnout je do práce všechny, proto pro následující části práce vybírám nejzajímavější vzorky jeho knih, které vzbudily zájem veřejnosti a poukazují na široké spektrum psaní, které Akunin vyuţívá. První podkapitola se zaměřuje na jiţ zmíněnou sérii detektivek o Fandorinovi. Beru v potaz především strukturu děl, ale také postavy a charakter kaţdé z nich nejen v kontextu postmoderny, ale i detektivního ţánru. Podstatnou součást také tvoří veřejný ohlas, který knihy zaznamenaly. V další kapitole pracuji s třemi díly, které se od sebe ţánrově liší: s esejistickou knihou Писатель и самоубийство, románem idejí Аристономия a rozsáhlou prací История Российского государства. V kaţdém z nich se snaţím vystihnout především způsob, jakým Akunin pracoval, jaké rysy postmoderny a svého stylu do nich vtiskl, pak se také zabývám reakcemi, které vzbudily na veřejnosti. 6

2. Osobnost Borise Akunina a jeho postavení na ruské společenské scéně Grigorij Šavlovič Čchartišvili, jak zní civilní jméno Borise Akunina, patří k mimořádně zajímavým a kontroverzním osobnostem současné ruské kulturní a zčásti i politické scény. Do doby, neţ vyšlo najevo, ţe je to právě on, kdo se skrývá za jménem autora úspěšných ruských detektivních románů, se o něm mnoho nevědělo. A i v současnosti, kdyţ uţ vystupuje veřejně, se informace o jeho osobním ţivotě dostávají ven velice sporadicky a občas si dokonce protiřečí. Grigorij Šavlovič Čchartišvili se narodil 20. května 1956 v Gruzii ve městě Zestaponi (některé zdroje uvádějí jako místo narození Tbilisi 1, ale tento údaj je s velkou pravděpodobností chybný). Se svými gruzínskými kořeny je však spjat jen minimálně, protoţe jeho rodiče opustili stát těsně po jeho narození (podle všeho jen pár měsíců poté) a téměř celý další ţivot proţil v Moskvě. Jeho otec, Šavla Nojevič Čchartišvili, byl dělostřeleckým důstojníkem a účastníkem Velké vlastenecké války. Jeho matka Berta Isaakovna Brazinska byla učitelkou ruského jazyka a literatury a později měla částečný vliv na synův výběr kariéry. Čchartišvili uţ v dětství projevil fascinaci orientálním světem a především japonskou kulturou. Я прочитал одну детскую книжку про японских самураев, říká v jednom rozhovoru, oна произвела на меня такое впечатление, что у меня уже тогда, в детстве, образовалось к Японии некое особенное отношение. 2 To se podepsalo nejen pod výběr pozdějšího povolání, ale také pod jeho celkové ţivotní postoje a promítlo se ve větší či menší míře i do jeho literární tvorby. Po skončení střední školy se zaměřením na anglický jazyk se uţ více soustředil na japanistiku a začal studovat na historicko-filosofické fakultě Institutu zemí Asie a Afriky na Moskevské univerzitě. Na vysoké škole se věnoval i dalším činnostem, které prohloubily jeho povědomí o japonské kultuře, historii a mentalitě. Jistý internetový článek obsahuje krátký přepis vzpomínek jeho bývalých spoluţáků: Помню, мы проходили практику при Интуристе. Гриша водил экскурсии японцев по Кремлю. Гости были от него в восторге - он знал такие исторические детали, о каких не говорили другие гиды. 3 1 Борис Акунин, писатель, эссеист, литературный критик, переводчик. [online]. [cit. 10. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.kommersant.ru/interview/88. 2 Григорий Чхартишвили. [online]. [cit. 10.4. 2016]. Dostupné z: https://snob.ru/profile/5232. 3 Кто вы, мистер Акунин?. [online]. [Cit. 11. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.kp.ru/daily/22511/16016/. 7

Na poli překladů debutoval v roce 1980. Zpočátku jeho práce obnášela překlady téměř výhradně technické a odborné, uměleckým překladům se věnoval spíše pro vlastní potěšení a jejich jediným čtenářem byla jeho současná manţelka, korektorka a překladatelka Erika Ernestovna Čchartišvili, jak vzpomíná ve své řeči na londýnském setkání Sebald Lecture za rok 2012. 4 Později se Čchartišvili dostává k překladům beletristiky i v rámci své profese, překládá autory nejen japonské, ale také americké a anglické. Z japonských autorů překládal například spisovatele jako Jukio Mišima, Kendţi Marujama, Tekeši Kaiko, z anglické a americké literatury to byli autoři jako Thomas Coraghessan Boyle, nebo Malcom Bradbury. 5 Kromě čistě překladatelské profese se věnoval i dalším činnostem. V letech 1994 aţ 2000 pracoval jako zástupce hlavního redaktora časopisu Иностранная литература, také jistou dobu pracoval ve vydavatelství Русский язык. Byl hlavním redaktorem dvacetisvazkové Antologie japonské literatury a podílí se také na řízení projektu Puškinská knihovna, která obsahuje nejvýznamnější ruská díla historie i současnosti. Do literatury se Čchartišvili zapsal zpočátku nenápadně, jeho bibliografie obsahovala především články odborné, eseje a esejistickou knihu Писатель и самоубийство, které se budu více věnovat v kapitole níţe. Od roku 1998, kdy začaly vycházet knihy o Erastu Fandorinovi, však začalo mít jeho jméno ve světě literatury mnohem větší váhu a jeho tvorba se dočkala několika veřejných uznání. V roce 2000 zvítězil v rámci ankety Spisovatel roku, organizovanou novinami Комсомольская правда. V témţe roce byl také nominován na prestiţní cenu Букер- Smirnoff, mezi finalisty se však nedostal. Je však laureátem ceny Антибукер 2000 za román Коронация. V roce 2009 byl také oceněn scénář k filmové adaptaci románu Případ Azazel. V roce 2012 se stal Čchartišvili laureátem ceny Сделано в России a také ocenění Spisovatel roku v rámci ankety Человек года 2012. Několik cen a uznání pozbíral Čchartišvili i v zahraničí: ve Francii se stal nositelem řádu l Ordre des Palmes académiques (Akademická palma) za rok 2004, japonská vláda mu v roce 2009 udělila Řád vycházejícího slunce a ve stejném roce také získal cenu za přínos k rozvoji vztahů mezi Japonskem a Ruskem. V Japonsku také získal v roce 2007 ocenění Noma za nejlepší překlad japonského autora Jukio Mišimy. 4 Boris Akunin Sebald Lecture 2013. [online]. [Cit. 10. 4. 2016]. Dostupné z: https://www.youtube.com/watch?v=_8me1aaaev0. 5 Переводы Григория Чхартишвили. [online]. [cit. 10. 4. 2016]. Dostupné z: https://fantlab.ru/translator811. 8

Láska k Japonsku se do spisovatelova ţivota promítá poměrně silně. Kromě toho, ţe Japonsko několikrát navštívil a jeho první manţelka byla Japonka (bliţší informace nejsou známé), snaţí se řídit japonským stylem ţivota, filozofií a myšlenkovým učením. Při rozhovorech se nejednou odvolává na japonské principy, cituje japonská přísloví nebo veliké myslitele Orientu. Jako příklad si můţeme vzít internetový rozhovor, ve kterém se Čchartišvili věnuje právě svým postojům k ţivotu. V jeho ideách je znát inspirace umírněnou a duchovně řízenou japonskou mentalitou. K otázce zaměstnání, povinností a práce se staví například následovně: Oдин из самых важных уроков заключается в том, что к делу, которым ты занимаешься, следует относиться не просто как к способу заработать на жизнь, или выдвинуться, или прославиться, а как к Пути. (...) В Японии человек может работать кондуктором в электричке или пекарем, но при этом относиться к своему делу с почтением и полной отдачей. Искать в нем смысл жизни. И действительно, не столь важно, чем ты занимаешься. Важно двигаться к совершенству. 6 Kdyţ mluví o své spisovatelské kariéře, opět se zračí neskrývaná inspirace japonským prostředím: Иногда я чувствую себя каллиграфом, который пишет поэмы на рисовых зернышках, а потом эти зернышки ссыпают в пакеты и продают на килограммы. Наверное, так и должно быть. Поэмы нужны мне, читателю нужен рис. 7 Japonský způsob myšlení, fascinace jejich světem a úcta k orientálním tradicím vytváří jeden z klíčových rysů Grigorije Čchartišvili, od kterého se odvíjí nejen jeho názory na současnou ruskou politiku, společenské a kulturní události, ale také pronikají i do jeho literární tvorby. Jakoţto japanista, tedy člověk, který je v této oblasti dostatečně vzdělaný, si málokdy odpustí naráţky na japonskou kulturu, a to především ve svých detektivních románech. Čchartišvili je také člověk mimořádně sečtělý a má široký přehled, coţ jednak dokazuje ve svých pozdějších knihách, ale i v názorech, které vypouští do éteru. Často argumentuje za pouţití příkladů z historie, odvolává se na mnohé slavné spisovatele a osobnosti politické a kulturní scény a odůvodňuje tím své postoje, nebo vyvrací opačné. Zatímco navenek sám sebe prezentuje jako člověka, který se nechce mísit do veřejných záleţitostí a prostě jen vyjadřuje názor, kdyţ je tázán, u ruského obyvatelstva vyvolávají jeho postřehy pozitivní i negativní emoce. 6 Правила жизни Борис Акунин. [online]. [Cit. 11. 4. 2016]. Dostupné z: https://esquire.ru/wil/boris-akunin. 7 Tamtéţ. 9

2.1. Akunin jako kritik putinovského režimu Nejen v ruské společnosti měli spisovatelé vţdy důleţitou pozici. Mnoho z nich nebylo jen spisovateli, ale také politickými činiteli, kteří vyjadřovali své postoje skrz literární díla nebo v politických organizacích. Především však v Rusku měli autoři silný hlas, přímo i nepřímo dávali najevo kritiku nebo podporu reţimu, lidí a politiky. Literatura původně nepatřila pouze k formě zábavy, ale byla také prostředkem, kanálem, přes který se dostávalo na veřejnost široké spektrum informací a názorů. Spisovatelé byli vţdy jedněmi z nejsilnějších tvůrců veřejného mínění, a to zejména v nejrušnějších historických epochách. Literatura jednadvacátého století především na Západě jiţ zčásti mění svou funkci, i kdyţ ještě stále najdeme veliké mnoţství spisovatelů, kteří se zabývají váţnou tvorbou a částečně také pronášejí svoje postoje na politickou a společenskou situaci současného světa (např. indicko-britský spisovatel Salman Rushdie). V Rusku také ještě existuje řada autorů, kteří se pouští do podobných činností, jedná se však rovněţ především o autory nekomerční literatury, kteří buď skrz svá díla, nebo přímo a veřejně demonstrují své pohledy na dění v moderním Rusku (např. Dmitrij Bykov). Na tomto poli představuje Boris Akunin mimořádnou osobnost. V prvních letech, vlastně aţ do současnosti, kdy se začal trochu více soustředit na váţnější literární tvorbu, byl znám především jako autor historických detektivek o Erastu Fandorinovi a získával si oblibu u masového publika. Zároveň se však vymaňuje z této škatulky, nezůstává jen v pozadí jako autor populárních knih, ale často bez obalu nabízí vlastní pohledy na politickou scénu, otevřeně mluví nejen o svém pohledu na ruskou společnost, ale i o Putinově vládě a do popředí vystupuje i se svými prognózami o tom, kam Rusko a současný reţim směřuje. V tomto ohledu se Akunin ukazuje jako dobrý taktik jestli chce své názory prezentovat a poukázat na to, jaká situace v Rusku vládne a co by se mělo změnit, potřebuje především široké publikum. Tím, ţe nejdřív oslovil masu čtenářů svými romány, vybudoval si také základnu posluchačů. Jde však o dvojsečnou zbraň a i kdyţ na jedné straně se poměrně dost Rusů s Akuninovými názory ztotoţňuje, na té druhé se také rozšiřuje skupina jeho odpůrců. Akunin se však nejednou vyjádřil, ţe negativní reklama je pro něj rovněţ důleţitá, ne-li důleţitější neţ pozitivní. Akunin se netají svým liberálním postojem, kritikou Putinovy politiky i osobnosti, přičemţ nezapomíná poukázat na to, ţe Rusko ve své politice hluboko zaostává za jinými státy a potřebuje radikální změnu. 10

Na adresu samotného Putina se nejednou vyjádřil poměrně nediplomaticky. V několika článcích je citovaný jeho výrok, kdy Putina trochu nadneseně přirovnal ke Caligulovi, который предпочитал, чтобы его больше боялись, чем любили. 8 Akunin jako nadšenec pro historii a člověk, který se v ní relativně dobře orientuje, vidí problém právě v ruských dějinách. Tvrdí, ţe vzhledem k bouřlivé historii státu má ruská mentalita uţ ve své přirozenosti zakořeněnou potřebu postavit do čela silnou osobnost, ve kterou můţou věřit, kterou si můţou téměř idealizovat a vzhlíţet k ní. Kdyţ vezmeme do úvahy dlouhou linii mocných panovníků, kteří se vystřídali na ruském trůnu a kteří po sobě zanechali pozitivní či negativní stopy nejen v historii, ale i v paměti obyvatelstva, můţeme pochopit, jak to Akunin myslel a lze s ním i souhlasit. Důvod tohoto výběru vidí Akunin především v lidském strachu a právě v bolestivé minulosti, čímţ se však vytváří bludný kruh, protoţe tatáţ situace se po letech v současném Rusku opět opakuje. Hа дворе двадцать первый век, píše v příspěvku na svém blogu, а у нас с вами снова вся власть в руках одной личности, и эта личность всѐ играет, играет свою роль, всѐ выходит на бис, и аплодисменты день ото дня становятся оглушительней и оглушительней. 9 Na blogu se poměrně často vrací k událostem v Rusku nejen dvacátého století a připomíná nejvýznamnější osobnosti politického ţivota. Na jejich ţivotě a činnostech se snaţí poukázat na to, ţe i kdyţ nastoupilo nové milénium, ruský stát stále ţije v tom starém. Jeden celý článek například věnuje Mikuláši II. Romanovovi. Ten představuje jeden ze vzorů panovníků, kteří doplatili právě na to, ţe chtěli vládnout sami. Mikuláše označuje jako člověka, který uvrhl celý stát do černé díry a způsobil nesčetné škody. Когда задаешься вопросом: кто больше всех виноват в том, что Россия не удержалась на дороге, а полетела под откос, ответ мне представляется очевидным. Разумеется, тот, кто находился за рулем и не справился с управлением, píše v příspěvku, Виноват, потому что намертво вцепился во власть и ни с кем ею не делился: ни с либералом Витте, ни с державником Столыпиным, ни с Думой. Потому 8 Борис Акунин уезжает из путинской России. [online]. [Cit. 14. 4. 2016]. Dostupné z: http://podrobnosti.ua/992116-boris-akunin-uezzhaet-iz-putinskoj-rossii.html. 9 АКУНИН, Б. О месяце марте и роли личности в истории. [online]. [Cit. 14. 4. 2016]. Dostupné z: http://borisakunin.livejournal.com/144058.html. 11

что они просто люди, а он Помазанник Божий, и где не хватит ума, спасет Провидение. 10 Podstatu Putinovy vlády vidí v podobných barvách, jako byla vláda Mikuláše II. V jiném článku na svém blogu ji zase přirovnává k Rusku za Ivana III., ale vlastně jen opakuje svou základní premisu, ţe ruský stát i po letech, které uplynuly od jeho vzniku, a po letech sloţitého vývoje stále funguje na stejných principech, a i kdyţ se mění tisíciletí, politika a společnost téměř ţádnou změnou neprocházejí. Za klíčový problém celé ruské vlády povaţuje Akunin samotného Putina. V jednom rozhovoru se o něm vyjadřuje následovně: Представляю его как человека способного, очень хорошо владеющего тактикой. (...) Hо налицо проблемы со стратегическим мышлением. (...) Кроме того, это человек, который наверх попал в силу случайного стечения обстоятельств. У таких людей обычно есть склонность к мистическому мировоззрению. Они считают, что это признак божества и что находятся в неких отношениях с космосом. Ему там что-то нашептывают. У него особые мистические отношения с богом или не знаю с кем. Поэтому он лучше знает, что делать, чтобы там разные умники ни говорили. 11 Dále Putina přirovnává právě k charakteru Mikuláše II. (v tom ohledu, ţe sám sebe povaţuje za pomazaného Bohem), ale zároveň tvrdí, ţe na rozdíl od Mikuláše II. je Putinovou největší chybou to, ţe se nenechá obklopovat lidmi, kteří jsou moudřejší, neţ je on sám. V jeho komentářích je opětovně vidět téměř aţ nadšení pro literaturu a nalézání pojítek mezi dějinami Ruska a současností koneckonců, sám se k tomu nejednou přiznává. Jeho vidění současné ruské situace se skutečně v mnohém neliší od toho, čímţ si zem prošla v průběhu uplynulých desetiletí. V jiném příspěvku píše, ţe v Rusku se kdysi zformovaly a ještě pořád fungují dvě velké politické skupiny, které se snaţí přitáhnout lidi na svou stranu: Первую группу я условно называю «арестократия», потому что главные ее аргументы принудительные, силовые, полицейские. Она не умеет спорить с оппонентами, зато умеет их сажать. 10 АКУНИН, Б. Кто виноват. [online]. [Cit. 14. 4. 2016]. Dostupné z: http://borisakunin.livejournal.com/138031.html. 11 Борис Акунин: Если власть не изменится, то долго не продержится. [online]. [Cit. 14. 6. 2016]. Dostupné z: http://www.golos-ameriki.ru/content/akunin-about-russia/2543838.html. 12

Можно обойтись и другим, необидным названием для этой партии: «государственники». 12 Tato skupina podle Akunina ovládala a pořád ovládá zemi ve velikém měřítku a nedává téměř ţádný prostor druhé skupině, kterou označuje prostě jen jako liberály. Tato skupina отстаивает противоположную точку зрения: что государство не более чем инструмент для обеспечения достойной жизни граждан. 13 Autor tvrdí, ţe současný státní model je neefektivní, neschopný konkurence a také škodlivý pro obyvatelstvo. Problémem je i izolacionismus, do kterého se Rusko dostává, protoţe jako stát se staví do protipólu k Západu a tuto ideu ještě umocňuje v myslích lidí. Izolacionismus vede k oslabení ekonomického potenciálu a politického vlivu ve světě. Důvod tohoto všeho třeba opět hledat u představitelů nejvyšších vládních orgánů ti, říká Akunin v dalším internetovém článku, ţijí v příliš malém časovém úseku a mají jen velmi zkreslené představy o tom, kam Rusko směřuje v příštích dnech a jaká budoucnost ho čeká. Rusko celkově se kvůli svému přesvědčení o vlastní výjimečnosti zaseklo a jen velice ztěţka se dostává ze zajetých kolejí. Východisko Akunin vidí v ustanovení demokracie, rozdělení moci a vytvoření skupiny kompetentních lidí, kteří dokáţou zemi řídit a zvelebovat. Akunin o sobě často říká, ţe není revolucionář, právě naopak, označuje se jako махровый эволюционер 14 a nepřítel revolucí. Na druhé straně však často proklamuje snahu po změně, pokroku a revizi tradic, které brzdí vývoj státu a v kontextu těchto snah v jiném internetovém článku, který byl uveřejněn jen měsíc před výše zmíněným příspěvkem na jeho blogu, přímo revoluci schvaluje a povaţuje ji za potřebný krok k posunu vpřed. 15 Během tiskové konference v roce 2012 říká, ţe jednou z nejdůleţitějších epizod v historii Ruska byl neúspěšný pokus o puč v srpnu 1991, kdy se projevila snaha o zásadní změnu ve státní správě. Důvodem těchto projevů je zřejmě i jeho přesvědčení, ţe doba, kdy se k slovu mohli hlásit lidé s představou o umírněném převratu, skončila a jediný způsob, jak ve státě něco skutečně změnit, je spustit revoluci. 12 АКУНИН, Б. Ответы на вопросы. [online]. [Cit. 14. 6. 2016]. Dostupné z: http://borisakunin.livejournal.com/146779.html. 13 Tamtéţ. 14 АКУНИН, Б. Осторожно, двери закрываются. Следующая остановка [online]. [Cit. 14. 4. 2016]. Dostupné z: http://borisakunin.livejournal.com/139777.html. 15 Борис Акунин: Я - российский империалист. Но представляю империю иначе, чем Путин. [online]. [Cit. 14. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.theinsider.ua/art/boris-akunin-ya-rossiiskii-imperialist-no-predstavlyayuimperiyu-inache-chem-putin/. 13

Spisovatel má celkem jasnou představu, jakou zemí by Rusko mělo být. Věří, ţe pokrok uţ začal a kaţdý nový skandál a veřejný incident ho jen posouvají o stupínek výš. Je si jistý, ţe do deseti let se situace celkově změní a v Rusku bude nastolena fungující demokracie. Я тоже российский империалист, říká v rozhovoru pro internetovou stránku Insider, Просто я представляю правильную империю иначе, чем Владимир Путин. Následně svou představu státu s menším patosem i popisuje: То империя, которую не боятся, а любят. Например, развивать потенциал страны так, чтобы соседние страны хотели с Россией дружить-торговать. 16 Akunin nabízí také svou vizi, kam Rusko na čele s Putinem směřuje, jak skončí a jak se bude situace vyvíjet dál. Co se týče Putina, jeho budoucnost nevidí autor za ţádných okolností pozitivně. Он в любом случае закончит плохо, říká v rozhovoru, Это будет или дворцовый переворот, или социальный взрыв. Когда система отказывается от выборов, она не оставляет народу выбора. 17 V rozhovoru v Londýně pro Financial Times konkrétněji popisuje čtyři moţné scénáře, které se můţou v Rusku v následujících letech odehrát: Jedna z moţností je, ţe se Putinovi nějakým způsobem podaří situaci zvládnout a nanovo si získá důvěru národa. Další moţnosti vidí v revolucích: buď proběhne protest mírový, nebo povede ke krveprolití, které můţe vést k prvnímu bodu, anebo nastane svrţení reţimu. Čtvrtým scénářem je, ţe se v rámci reţimu přistoupí ke skutečným reformám, které systém nutně potřebuje. Ten Akunin ještě donedávna povaţoval za nejrealističtější, ale po čase o něm uţ tak celkem přesvědčen není: Но, увы, трещина между Путиным и обществом расширяется. Путин ведет себя глупо, и вероятность революции нарастает. 18 V příspěvku na svém blogu také popisuje situaci, která podle něj nastane, kdyţ se Putin vytratí z politické scény. V prvotní etapě vidí Akunin vznik několika závaţných problémů: hyperinflace, ekonomický kolaps a v případě, ţe se změna reţimu odehraje za krvavých a násilných okolností, i nárůst státního dluhu, protoţe stát bude utrácet peníze, aby 16 Борис Акунин: Я - российский империалист. Но представляю империю иначе, чем Путин.[online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.theinsider.ua/art/boris-akunin-ya-rossiiskii-imperialist-no-predstavlyayuimperiyu-inache-chem-putin/. 17 ЖОЛКВЕР, Н. Борис Акунин: Путин в любом случае закончит плохо. [online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: http://inosmi.ru/russia/20140620/221139824.html. 18 ТОРНХИЛЛ, Д. Борис Акунин: "За свои 56 лет я прожил в России пять или шесть жизней". [online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.inopressa.ru/article/04mar2013/ft/akunin.html. 14

povstání potlačil. Ale i v případě, ţe by byl převrat v zemi nastolen v mírových podmínkách, Akunin vidí hned několik problémů, které se v Rusku můţou objevit: 1. Ekonomická krize: Понятно, что «нефтегазовая» экономика в любом случае, даже без западных санкций, страну содержать больше не может. А ни времени, ни денег на создание иной модели уже нет. Десять с лишним «тучных» лет и огромные экспортные доходы потрачены впустую. 2. Problém dostat se z ukrajinské krize: Проблема не решится просто прекращением военной, пропагандистской и экономической поддержки сепаратистов. Там, в Донецкой и Луганской областях, живет много обыкновенных людей, которые сейчас находятся в тяжелой ситуации, а попадут в ситуацию ужасную. Фактически в заложники к вооруженным формированиям, которым будет некуда деваться и нечего терять. 3. Problém se zabraným Krymem: Забрали эту территорию по-воровски, на гоп-стоп. Однако просто так взять и «отдать» не получится. Не потому что жалко отдавать, а потому что Навальный прав: это не бутерброд. Там живут люди, у них есть свои желания и права. (...)Придется решать этот вопрос совместно с Украиной и с учетом воли крымчан, у которых в кризисной ситуации наверняка начнутся серьезные внутренние раздоры. 4. Zásadní problém s čečenským politikem a Putinovým stoupencem Ramzanem Kadyrovovem: Этот-то, судя по его нынешней активности, уже вовсю готовится к жизни после Путина. И по-видимому, Чечней ограничиваться не намерен похоже, что метит в лидеры всего Северного Кавказа. Как вам перспектива феодально-шариатского государства у южных границ? Мне не очень. 19 I za těmito problémy vidí Akunin především Putina, hlavně by měl být odpovědný za druhý, třetí a čtvrtý bod. Spisovatel předpokládá, ţe jestli se reţim rozpadne, na Putinovu hlavu se sesype mnoţství obvinění za všechny komplikace a problémy, ve kterých se bude Rusko v následujících letech topit. Tato prognóza nemusí být daleko od pravdy, ale jestli se Akuninovy předpoklady splní, se ukáţe aţ časem. Obecně je spisovatelův blog velmi výţivným zdrojem informací, kde je moţno udělat si představu nejen o politických názorech, ale i o celkové osobnosti Borise Akunina a také o samotné ruské populaci. K tomu slouţí krátké ankety, které Akunin vytváří ve snaze blíţe 19 АКУНИН, Б. После Путина. [online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: http://borisakunin.livejournal.com/142564.html. 15

poznat a proniknout do současné ruské společnosti a pochopit, jak to ve státě funguje. Zřejmě jde pak o jeden z opěrných bodů jeho argumentů. Zajímavá je jeho anketa, kde se snaţí zjistit, jak lidé vnímají státní systém. Pokládá otázky jako: Jak se změnila materiální situace Vaší rodiny za poslední rok? (u 68 % se zhoršila); Jste spokojeni se systémem zdravotního pojištění (73,2 % lidí není spokojených); Jste spokojeni se systémem vzdělávání? (73,9 % není spokojeno), Jste spokojeni s hlavou státu? (77,2 % ne); Těší vás, ţe se Rusko izoluje od ostatního světa? (90,1 % ne) 20. Je samozřejmě jasné, ţe jde o data, které sesbíral v rámci svého blogu, který ve větší míře čtou lidé, kteří se s jeho názory ztotoţňují, proto jsou čísla poměrně zkreslená. Jasně na to poukazují čísla z veřejnějšího průzkumu, který Akunin také v článku zmiňuje. Na jeho základě aţ 89 % lidí uznává Putina jako ruského prezidenta a nadpoloviční většina obyvatelstva je spokojena s tím, jak se současná situace Ruska vyvíjí. 21 Cílem Akunina v rámci jeho vlastní ankety bylo spíš na vlastním vzorku lidí zjistit, jestli se jejich názory s těmi veřejnými ztotoţňují. Akuninovy antiputinovské projevy se neobešly bez reakcí. Na jedné straně sice našel dostatek podporovatelů, na té druhé však také hodně odpůrců. Střídavě je povaţován za moudrého člověka a zrádce, nebo za spisovatele, který se dostatečně nevyzná v podstatě ruského státu. Jistou antikampaň udělal i svým knihám v komentářích se často objevují poznámky od lidí, kteří po tom, jak slyšeli nebo četli jeho vyjádření na adresu současného prezidenta, odmítají podporovat jeho literární tvorbu a prohlašují, ţe si nikdy ţádnou z jeho knih nekoupí. Vladimir Putin se k situaci postavil celkem shovívavě a vůči spisovateli pronesl, ţe jeho názory bere do úvahy jako názory člověka, který není Rus, tedy nemůţe státu rozumět. A propos, nacionalistické naráţky na Akuninův gruzínský původ jsou jedny z nejčastějších, které se v hanlivých komentářích objevují a často bývají jen planou snahou o jeho diskreditaci Akunin přece jen proţil téměř celý ţivot v Rusku, tedy se dokázal s prostředím dostatečně sţít. K negativním reakcím se Akunin staví trochu alibisticky: v článku na svém blogu poznamenal, ţe on sám přece není politik, nýbrţ spisovatel, a říká jen, co si myslí; podle svých slov nemá v úmyslu rozpoutat převrat a nechce být iniciátorem ţádné vzpoury. Faktem však zůstává, ţe Akunin se nestaví jen do pozice teoretika, ale do politického dění v Rusku 20 АКУНИН, Б. Выхожу на контакт. [online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: http://borisakunin.livejournal.com/148304.html. 21 Tamtéţ. 16

se poměrně aktivně zapojuje a reaguje na mnohé uplynulé události. Blíţe se jeho činnostem věnuji v následující podkapitole. V roce 2012 se Akuninovo jméno jistou dobu skloňovalo se skandálem ohledně interview, které publikoval časopis Спид-инфо a které podle něj nikdy neproběhlo. Interview s názvem Первым делом иду на кладбище, а вторым - в публичный дом mělo obsahovat podrobnosti ze spisovatelova sexuálního ţivota. V rozhovoru údajně řekl, ţe v kaţdém městě, ve kterém za svého ţivota byl, navštíví alespoň jeden nevěstinec. 22 Spisovatel, který se o svém osobním ţivotě obecně příliš nevyjadřuje, rezolutně odmítl připustit, ţe by se podobného rozhovoru účastnil. V tom roce ještě stihl časopis zaţalovat a poţadovat odškodnění ve výši dvou milionů rublů za uráţku na cti. Soud nakonec odsouhlasil, aby mu časopis vyplatil 250 tisíc rublů pokuty. Akunin často vyhlašuje, ţe součástí ruské politiky je také snaha o diskreditaci opozice. Není zcela zjevné, jestli i v případě pseudointerview šlo o úmyslné dezinformace ve snaze pošpinit spisovatelovu pověst, nebo se autor stal jen další slavnou osobností, kterou tisk vyuţil jako prostředek pro zvyšování prodejnosti. V kaţdém případě kauza zanechala další šrám na Akuninově uţ i tak dost kontroverzním charakteru. V roce 2014 Akunin s manţelkou oznamují, ţe na znak protestu opouštějí Rusko. С путинской же Россией у меня нет точек соприкосновения, мне чуждо в ней все, tvrdí, И находиться здесь в период всеобщего помутнения рассудка мне стало тяжело. Поэтому эмигрировать я, конечно, не намерен, но основную часть времени, пожалуй, начну проводить за пределами. Трезвому с пьяными в одном доме неуютно. 23 Někteří novináři nazývají jeho odchod součástí nové vlny emigrace, která se v Rusku v posledních letech údajně rozpoutala. Jako příklad uvádějí zakladatele ruské sociální sítě ВКонтакте Pavla Durovova, jehoţ odchod z Ruska se v médiích objevil v tentýţ rok, nebo herce Alexeje Serebrjakovova, který přijal kanadské občanství. 24 Akunin však ve svém případě pojem emigrace vylučuje, tvrdí, ţe se míní pořád zajímat o situaci v Rusku a bude zemi také pravidelně navštěvovat. Podle očekávání se však jeho odjezd ne vţdy setkal s pochopením a na spisovatele se sesypala nová vlna kritiky, která mu vytýká, ţe zbaběle utíká před problémy, ţe má v úmyslu ţít na Západě za peníze, které vydělal v Rusku a také, ţe kdyţ uniká ze země, nemá právo 22 Борис акунин засудит "спид-инфо" за "секс-интервью". [online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.topnews.ru/news_id_52874.html. 23 Cit. dle: Писатель Борис Акунин уезжает из "путинской" России. [online]. [Cit. 15. 4. 2016]. Dostupné z: https://tengrinews.kz/books/pisatel-boris-akunin-uezjaet-iz-putinskoy-rossii-261360/. 24 Tamtéţ. 17

vyjadřovat se na margo jejího politického systému. Část veřejnosti Akuninovo rozhodnutí naopak podporuje, nebo alespoň přijímá neutrálně. Akunin kritiku nekomentuje, ale k politice a událostem na východě Evropy se vyjadřuje stále. V současnosti ţije i s manţelkou v Londýně. 2.2. Akunin jako politický a občanský činitel Boris Akunin zpočátku nejevil zájem aktivněji se zapojovat do politických událostí, nakonec ho však situace v Rusku zřejmě přinutila svůj názor změnit. Spisovatel nejen ţe se často obrací s kritikou přímo na Putina a jeho vládu, prezentuje ale i názory na konkrétní kauzy, které v Rusku proběhly, ukrajinskou krizi nevyjímaje. Jiţ v prosinci 2011, pár měsíců před prezidentskými volbami, kdy reálně hrozilo, ţe se Vladimir Putin postaví do čela státu, se Akunin účastnil setkání na За честные выборы na Náměstí Sacharova v Moskvě. Tato setkání v dané době probíhala v dalších městech a angaţovaly se v nich významné osobnosti, které před davem přednášely své pohledy na ruskou politickou situaci a blíţící se volby. Svou řeč před desetitisícovým moskevským davem přenesli kromě jiných i spisovatel Dmitrij Bykov, liberální politik a další kritik Putina Boris Němcov, nebo herečka a novinářka Xénia Sobčak. Slovo dostal i Boris Akunin a ve svém krátkém, ale ţivelném projevu předloţil občanům Moskvy své myšlenky. Мы с вами все здесь очень разные. Мы с вами все здесь очень разные, otváří spisovatel svou řeč a následně dodává: Поэтому у них возникла иллюзия, что они могут нас перессорить и заставить нас разбиться на кучки. У них это не получилось и не получится. По одной очень простой причине: чувство, которое нас объединяет, многократно сильнее всех вещей, которые нас разделяют. 25 Navrhl také, aby se toto shromáţdění nazývalo Čestné Rusko, protoţe čest povaţuje za klíčovou vlastnost, která spojuje všechny zúčastněné bez ohledu na jejich odlišnosti. Akunin ve svém projevu předkládá myšlenky, které bude následující roky ještě podporovat a rozšiřovat. Vášnivě mluví o státu, který svým občanům lţe a podvádí je. Navzdory tomu, ţe při rozhovorech s novináři působí Akunin pokojným a nekonfliktním dojmem, během řeči se mu daří strhnout dav na svou stranu a ještě více podnítit 25 Выступления на митинге 24 декабря «За честные выборы». [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://pravdaoputine.ru/putin-i-oppozitsiya/vyistupleniya-na-mitinge-24dekabrya-akunin-bykov-navalnysobchak-nemtsov-tekst-video. 18

antiputinovskou náladu, se kterou uţ většina obyvatel na shromáţdění přišla. Na otázku, jestli publikum chce, aby se prezidentem opět stal Putin, hlasitě zaznívá záporná odpověď. Spisovatel se pak obrací přímo na budoucí hlavu státu: Господин Путин! Завтра вам это будет кричать вся Россия. Na závěr svého rozhovoru zadává posluchačům dobrovolný domácí úkol : Mы будем думать, говорить между собою, что нужно сделать для того, чтобы Владимир Путин отправился не в Кремль, а на пенсию. (...) После новогодних каникул мы обменяемся нашими идеями, мы выберем самую лучшую из них. Ту, которая понравится всей Честной России. И мы добьемся своего. (...) Нас с вами ждет трудный год. (...) И я уверен, что это будет наш год. 26 Takové aktivní vyzývání do boje proti Putinovi se trochu příčí tomu, co Akunin hlásá na svém blogu a v jiných rozhovorech pro internetové stránky a jak vystupuje navenek. Jednou o sobě vyhlásil, ţe uţ je příliš starý a líný, aby se zabýval politikou více, ví, co si můţe dovolit a nechce se pouštět do zbytečných bojů. Putin nenechal události nepovšimnuty a zaujal vůči nim stanovisko. Jeho vyjádření cituje ruský internetový magazín: Заявлял, что не видит среди оппозиционеров людей, с которыми можно вести диалог. Тогда он говорил, что для диалога необходимо, чтобы представители оппозиции сформулировали "какую-то общую платформу и общую позицию". 27 Setkání hnutí Čestné Rusko však není jedinou událostí, která se s Akuninovým jménem spojuje. V lednu 2012 se stal zakládajícím členem organizace s názvem Лига избирателей. Dalšími spoluzakladateli jsou především spisovatelé a publicisti, např. jiţ zmiňovaný Dmitrij Bykov, nebo Ljudmila Ulická, ale také reţiséři, zpěváci a společenští aktivisté. Deklarace této ligy, umístěná na jejich oficiálních stránkách, zní: Мы не ставим политических целей и не собираемся оказывать поддержку отдельным партиям или кандидатам в президенты. Мы хотим жить в честной стране. Мы за честные суды, за честные СМИ, за честную полицию, за честные отношения между государством и гражданином. Мы за честные выборы - от местных до президентских. Мы будем бороться за это всеми доступными законными методами. Мы призываем всех, кто 26 Tamtéţ. 27 Cit. dle: Акунин и Быков согласились встретиться с Путиным. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: https://lenta.ru/news/2012/01/19/answer/. 19

разделяет наши взгляды, присоединяться к Лиге и активно участвовать в борьбе за честные выборы. 28 Deklarace nápadně připomíná teze, se kterými přišlo v předešlém roce organizované setkání За честные выборы koneckonců, minimálně dva ze zakládajících členů se ho i přímo zúčastnili. Akunin tedy pokračuje ve svém boji proti putinismu a nenechává své vyjádření jen v teoretické rovině. Vladimir Putin ještě ve stejném roce nabídl Akuninovi a Bykovovi účast na setkání, kde by mohli osobně prodiskutovat body jejich poţadavků. Oba spisovatelé s pozváním souhlasili. Если Владимир Путин хочет встретиться и поговорить о деле, если он готов к серьезному жесткому разговору - не вижу никаких проблем. Я с удовольствием скажу ему все, что думаю по поводу ситуации, сложившейся в стране, citují Akuninovo vyjádření v internetovém magazínu Lenta.ru. Spisovatel však nevidí v akci nijaký větší význam. Это не похоже на приглашение к разговору. 29 Co se týče samotného setkání, média o dalším jeho vývoji mlčí, proto je pravděpodobné, ţe nakonec k ţádné debatě mezi Putinem a členy Ligy nedošlo. V listopadu 2013 se však Akunin mohl setkat s Putinem znovu, v rámci Ruské literární besedy, na kterou bylo pozváno přes tisíc autorů, literárních kritiků a vydavatelů. Pozvání na besedu ale Akunin odmítl. Na své stránce na Facebooku zveřejnil celkové odůvodnění, které je velice přímo namířeno proti ruskému prezidentovi: Пока в стране есть политзаключенные, находиться поблизости от правителя, просто даже в одном с ним помещении, я не могу. Это означало бы, что я считаю для себя возможным внимать речам о прекрасном, исходящим от человека, который держит в тюрьме людей за их политические убеждения». 30 Po tomto vyjádření byl Akunin označen za nihilistu, který se ve skutečnosti vyhýbá přímé konfrontaci s prezidentem, kterého veřejně kritizuje a dobrovolně se vzdává moţnosti, aby mu tváří v tvář poloţil otázky, na které chce znát odpověď. 28 Декларация о создании лиги избирателей. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://ligaizbirateley.ru/pages/declaration.html. 29 Cit. dle: Акунин и Быков согласились встретиться с Путиным. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: https://lenta.ru/news/2012/01/19/answer/. 30 Cit. dle: Акунин, Быков и Улицкая не идут на встречу с Путиным. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://medialeaks.ru/akunin-bykov-i-ulickaya-ne-idut-na-vstrechu-s-putinym. 20

V květnu 2012 Akunin na svém blogu ohlašuje další akci, která má proběhnout v neděli 13. května téhoţ roku. Šlo o hromadný pochod Moskvou, který nazval Контрольная прогулка. Главная цель акции, píše autor na svém blogu, поскольку в городе Москва, оказывается, запрещено гулять по бульварам и скверам группа отчаянных граждан, в основном литераторов, решила совершить марш-бросок по бульварному кольцу от памятника Пушкину на Пушкинской площади до памятника Грибоедову на Чистых прудах. 31 Pochod podpořilo mnoţství ruských spisovatelů, mezi nimi i tolikrát zmiňovaní Dmitrij Bykov a Ljudmila Ulická, dále například Dmitrij Gluchovskij, Leonid Zorin, hudebníci Alexej Kortnev a Andrej Makarevič nebo ţurnalista Sergej Parchomenko. Pochod měl být především jakousi podporou událostí s názvem гражданские гуляния, které se odehrály jen pár dní předtím, šestého aţ devátého května. Pochod byl namířen proti Putinovi a jeho vládě, účastníci vykřikovali antiputinovská hesla, celkově však byla akce mírné povahy, během ní však bylo několik hlavních akterů zatčeno, mezi nimi také politický aktivista Alexej Navalnyj. Pochod pod Akuninovou iniciativou měl vést přibliţně stejnou trasou jako předešlý a měl fungovat na podobném principu. V jednom rozhovoru o chystané demonstraci říká, ţe hlavní důvod, proč se akce pořádá je, ţe se začíná obávat, ţe Rusko se mění na policejný stát. Oбычные люди уже боятся пройти в выходной день по бульвару: вдруг прибежит ОМОН, схватит и потащит в автозак, říká. 32 Znakem pochodu se obdobně jako v případě pochodu ze začátku května stala bílá stuţka jako symbol míru, avšak v očích vlády se podle Akunina stává i znakem sílící opozice. Людей хватают на московских бульварах, просто потому что они там находятся, doplňuje Akunin v tomtéţ rozhovoru, если человек прицепил на себя что-то белое это уже преступление. 33 Spisovatel prohlasuje, ţe šlo na rozdíl od shromáţdění z prosince 2011 o pochod pokojný. We were all in a good, cheerful mood. We had no revolutionary plans and no one wanted to set up barricades, 34 líčí Akunin v jiném interview. 31 Cit. dle: Контрольная прогулка": Акунин-Пушкин-Грибоедов. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.svoboda.org/content/article/24576655.html. 32 "Контрольная прогулка": Акунин-Пушкин-Грибоедов. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.svoboda.org/content/article/24576655.html. 33 Tamtéţ. 21

Pochod se obešel bez větších skandálů, účastnilo se ho kolem deseti tisíc lidí, kteří nepodporovali jen základní myšlenky akce, ale také samotného Akunina. Люди скандировали: "Спасибо!", "Молодцы!", "Акунин!". Также в личном общении с Акуниным, Дмитрием Быковым и другими писателями и журналистами, присоединившими к акции, люди благодарили их за идею провести такую прогулку, popisují novináři atmosféru, která na pochodu panovala. Akunin se těmito akcemi celkově začal dostávat do povědomí ruského obyvatelstva nejen jako spisovatel detektivních románů, ale jiţ jako činorodý politický aktivista, čímţ se zařadil mezi další své kolegy. Pozice spisovatele jako jednoho z důleţitých hlasů inteligence se tedy potvrzuje i u Akunina. Autor sám však tuto roli nepřijímá. He scoffs at the idea that he might be acting out the traditional role of the Russian writer as the moral conscience of his nation, říká o něm novinář v rámci jejich rozhovoru pro magazín Financial Times. Dále cituje jeho konkrétní vyjádření: I cannot say that my moral feeling is sharper than anyone else s. In feeling outrage about their leaders conduct, I am like everyone else, he says. We do not want to feel ashamed of ourselves. 35 Spisovatel jako zarytý odpůrce reţimu a člověk, který rád a nahlas demonstruje svoje názory, také zaujímá postoj k událostem, které se odehrály v posledních letech nejen v Rusku. V rámci krize na Ukrajině se jeho jméno objevuje na Bílém seznamu, který obsahuje jména světových umělců, kteří podporují politiku ukrajinské vlády. S Akuninem na seznamu figuruje i jméno Andreje Makareviča, hudebníka Jurije Ševčuka a herečky Mily Jovovich. 28. února 2015 byl v centru Moskvy zastřelen Boris Němcov, který se spolu s Akuninem účastnil shromáţdění v roce 2011 За честные выборы na Náměstí Sacharova. Němcov patřil k dalším představitelům opozice a kritikům Putinova reţimu. Ve svém posledním interview, jen den před svou smrtí, avizoval přípravu akce na podporu poslankyně ukrajinského parlamentu Nadiji Ševčenkovovej, která byla obviněna a odsouzena za vraţdu dvou ruských novinářů. 34 I have never left Russia. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://neweasterneurope.eu/interviews/1499-ihave-never-left-russia. 35 TORNHILL, J. Lunch with the FT: Boris Akunin. [online]. [Cit. 16. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.ft.com/intl/cms/s/2/77f7ca96-80d4-11e2-9c5b-00144feabdc0.html. 22

Spisovatel vůči události nezůstal lhostejný a na své stránce na Facebooku vyjádřil hněv nad tímto činem: Один из самых живых людей, кого мне доводилось видеть. И самых бесстрашных. Добрая память.а вы будьте прокляты, вурдалаки! 36 Autor také demonstroval vlastní názory ohledně teorií o Němcovově smrti, které předloţil Vyšetřovací výbor Ruské federace mezi nimi se objevily verze o vraţdě jako politické provokaci a o činu muslimských extrémistů. Akunin se ani s jednou z teorií neztotoţňuje a tvrdí, ţe mezi nimi chybí ta nejočividnější. Ознакомился с версиями убийства Бориса Немцова, которые разрабатывает Следственный Комитет. Не обнаружил самой, по-моему, очевидной: ненавистники «пятой колонны». Очень вероятно из числа повоевавших на востоке Украины, 37 píše na své stránce na Facebooku. Podle početných komentářů na sociálních sítích a internetových fórech se s jeho teorií poměrně hodně lidí ztotoţňuje a podporuje ji. Spisovatelovy účty na sociálních sítích se tedy také stávají, kromě jeho blogu, dalším kanálem, přes které nabízí vlastní pohledy na skutečnosti kolem sebe a pravidelně komentuje dění ve světě i na domácí scéně a prohlubuje vlastní působení jako spisovatele a morální autority, jako ho nazval jeden z výše citovaných novinářů. Akunin tedy, i kdyţ se navenek brání, pokračuje v tradici ruských spisovatelů, kteří zároveň formují veřejné politické mínění. 2.3. Akunin a další představitelé ruské opozice Kdyţ Boris Akunin upustil od původního záměru zůstat jen komentátorem politické situace a začal se aktivně zapojovat do občanského dění, jeho cesty se začaly kříţit s nemalým počtem dalších činitelů a liberálních politiků, se kterými se podílel na některých veřejných akcích. Uţ padlo jméno zastřeleného Borise Němcova a pak také Alexeje Navalného. Alexej Navalnyj patří k poměrně aktivním politikům. Byl součástí pochodu Moskvou začátkem května 2012, kdy byl zatčen a odsouzen na patnáct dní vězení. V roce 2015 byl zatčen opět na patnáct dní, kdy v moskevském metru rozdával zelené lístečky a vyzýval lidi, aby se připojili k pochodu, který se měl uskutečnit prvního března toho roku. 36 Борис Акунин об убийстве Немцова: Будьте прокляты, вурдалаки. [online]. [Cit. 17. 4. 2016]. Dostupné z: http://eurobelarus.info/news/world/2015/02/28/boris-akunin-ob-ubiystve-nemtsova-bud-te-proklyatyvurdalaki.html. 37 Акунин: Среди официальных версий убийства Немцова нет самой очевидной. [online]. [Cit. 17. 4. 2016]. Dostupné z: http://www.unian.net/world/1050049-akunin-sredi-ofitsialnyih-versiy-ubiystva-nemtsova-netsamoy-ochevidnoy.html. 23

Akunin vůči Alexejovi Navalnému vyjadřuje částečnou přízeň. Kromě akce s názvem Контрольная прогулка, které se společně účastnili, se jejich jména objevila i na petici, která byla sepsána proti blokování účtů některých ruských a ukrajinských uţivatelů na Facebooku. Podle petice se jedná především o představitele opozice a blokování přišlo po některých konkrétních příspěvcích. В декабре 2014 года фейсбук заблокировал страницу российского оппозиционного митинга в Москве, и с тех пор соцсеть постоянно блокирует популярных оппозиционных блогеров из-за многочисленных жалоб «интернеттроллей», говорится в петиции. По мнению ее авторов, соцсеть превратилась в «эффективное оружие Кремля», 38 cituje petici novinářka magazínu Сноб. Aktivisté spolu s Navalnym a Akuninem povaţují toto blokování za nesmyslné a protiprávní a vyzývají správce Facebooku, aby věc co nejdřív prošetřili. Boris Akunin podpořil Navalného v roce 2013, kdy kandidoval na post starosty Moskvy. Na politikově oficiální stránce prohlašuje, ţe je potřebné podpořit ho i finančně. V rozhovoru pro Financial Times Akunin o Navalném mluví jako o člověku inteligentním a zajímavém. Také však ne úplně souhlasí se všemi jeho politickými aktivitami. Akunin povaţuje Navalného za příliš velikého nacionalistu a poměrně správně usuzuje, ţe při snaze přivést Rusko k demokracii jsou podobní nacionalisté spíš překáţkou. Spisovatel předpokládá, ţe Navalného účast v politice je jen dočasná. Další osobností, které Boris Akunin vyjadřuje téměř aţ slepé uznání, je Michail Borisovič Chodorkovskij, ruský podnikatel a manaţer a především bývalý prezident ropného koncernu Jukos. Jeho jméno se dostalo do občanského povědomí po tom, co byl v roce 2005 a pak ještě 2010 odsouzen z podvodů, zpronevěry a praní peněz. V roce 2010 byl spolu se svým někdejším manaţerem Platonem Lebedevem odsouzen na čtrnáct let vězení. 39 Soudní proces vyvolal bouřlivé reakce nejen mezi některými ruskými aktivisty, ale také ve světě a v mezinárodních institucích. Bylo vzneseno podezření, ţe rozsudek byl politicky motivován. Sám Chodorkovskij k tomu vyjádřil svůj postoj ve své závěrečné řeči: The bureaucratic and law enforcement machine can do whatever it wants. There is no right of private property. No person who conflicts with the system has any rights whatsoever. 38 ВЛАДИМИРОВА, В. Навальный и Акунин подписали петицию против необоснованных блокировок фейсбука. [online]. [Cit. 17. 4. 2016]. Dostupné z: https://snob.ru/selected/entry/93530. 39 Ходорковского и Лебедева приговорили к 14 годам колонии. [online]. [Cit. 17. 4. 2016]. Dostupné z: https://lenta.ru/news/2010/12/30/prigovor. 24