Mythologie 2.0
Podsvětí, Hádés, ᾍδης Říše mrtvých, protéká 5 řek: Styx, řeka nenávisti, Acheron - řeka nářku, Kókytos - řeka zármutku, Pyriflegethón- ohnivá řeka, Léthé - jejíž vody dávají zapomenout na vše pozemské Cháron převáží přez Acheron, Styx je nejdelší Tartarus není součást Podsvětí, je někde pod říší mrtvých. Jsou zde uvězněni Kronos a ostatní Titáni, trpí tu Sisyfos a Tantalos Pole trestů zde trpí duše lidí, kteří se provinili proti bohům. Hádes sám nebo ostatní bohové určují jednotlivé stresty pro ty, co zde trpí Asfodelová louka místo, kde žily duše zemřelých, kteří nebyli ani dobří ani zlý Elysium pro hrdiny a velmi dobré a příkladné lidi. Spíše se sem dostávali ti, kteří mělidobrý vztah s nějakým bohem, než ti, kteří žili spravedlivý život. Vládl zde král Rhadamathus. Byl tu např. Peleus, Achilleus, Sokratés, Kadmos Ostrovy Blažených ti, kteří se znovu zrodili a třikrát po sobě se dostali po smrti do Elysejských polí putovali sem. Jen pro naprostou elitu, nejbohabojnější a nejlepší z hrdinů a lidí, naprostý ráj
Hádés nikdy není pozitivní dobrý bůh, lidé a ostatní bohové se mu vyhýbají, ale považují ho za spravedlivého. Je sice tvrdohlavý a přísný, ale nikdy jako mučitel duší nebo zlý bůh. Nemá moc rád oběti, proto jsou jen málokdy. Má velmi málo chrámů, pokud se mu obětuje tak jen černá zvířata, na která se nesmíte při zabíjení dívat Persefoné dcera Demeter, svedená Hádem a unesená do podsvětí. Její matka si vynutí na Diovy, aby se vrátila, ale tři měsíce musí zůstávat s manželem zimní měsíce, není úroda Erýnie tři bohyně pomsty. Zejména se mstí dětem, jež se prohřeší proti rodičům dovedou je k šílenství (viz. Oidipus). Lidé se jich bojí, mají nejvíce obětin ze všech podsvětních božstev Hermes Psychopompos sice není podsvětní bůh, ale má povinnost odvádět duše zemřelých Mínós, Aiakos a Radamanthys soudcové duší. Nejdříve si vyslechli jaký člověk byl za života, poté Mínós rozhodl, kam půjde (tenhle Mínós není podle Plutarcha legendární Mínós s minotaurem, ale jeho otec nebo děd). Mínós, Aiakos a Rhadamanthys byli za života spravedliví králové a synové Dia
Lykantropové - λυκάνθρωπος Už v Řecké mythologii okrajově. Herodotos v Dějinách říká, že kmen Neuri v severovýchodní Skýthii se jednou ročn mění na vlky na několik dní. Pausaniás píše o Lycaonovy, který se přemení na vlka, protože rituálně zavraždí dítě. V Ovídiových Přeměnách Lycaon dává lidské maso Diovy, chce vědět, jetli to bůh pozná přemena je trest za vraždu, kanibalismus a bezbožnost. Ovidius se také zmiňuje o lidech, kteří ve formě vlků žijí v lesích Arkádie.
Slovo lykantropie zniňuje Ovidius a další Římští autoři Vergilius, Plinius Starší o muži, který přeplave jezero v Arkádii a změní se ve vlka. Pokud ale po devět let nezabije člověka, může se změnit zpátky to se mu povede.
Automatony Automatony nebo Kolossy - byly lidé nebo zvířata vyrobené z kovu Hefaistem (několik Daedalem) za různými účely Hippoi Kabeirikoi 4 koně, tahaly povozy některých božstev Keledones sochy dívek ze zlata v Apollonově chrámu v Delfách, kde zpívaly Khalkotauroi 5 býků z bronzu, kteří chránili Zlaté rouno na Kolchidě zničeni Jásonem Kourai Khryseai zlaté dívky, které se staraly o Hefaista v jeho paláci na Olympu Talos bronzový obr, buďto poslední své rasy nebo vyroben Hefaistem na rozkaz Dia, aby střežil Europu na Krétě, aby jí nikdo neunesl Talos 4. stol. B.C.
Původní Kyklopové - Κφκλωπες Podle Hesioda staří (3) Kyklopové byli synové Urana a Gaie tedy Titáni. Jména: Brontes, Steropes, Arges (Βρόντης, Στερόπης a Ἄργης) Zamčení ze strachu Uranem v Tartaru, Cronos je osvobozuje a společně svrhávají Urana. Pak opět zavření v Tartaru pod dohledem dračice Campe, dokud je neosvobodí Zeus. Na jeho straně proti Titánům, vyrábí pro Dia blesky, pro Poseidona trojzubec a pro Háda helmu. Vyrábí atributy i pro ostatní bohy: např. Apollonův a Artemidin luk Polyfémos + Odyseus Nový kyklopové nemají s titány nic společného (např. Polyfémos syn Poseidona)
Typhon Τυφῶν Obří nestvůra, napůl drak, napůl had s lidskýma hlavama a křídly, snaží se vyhnat bohy z Olympu, všichni až na Dia a Athénu utíkají Jako jediná nestvůra poráží Dia, protože zavřel Titány. Vytrhá Diovy šlachy, ovšem Hermés je najde a vrátí. Poté Zeus Typhona poráží a uvězňuje pod Etnou (způsobuje zemětřesení)
Argus Panoptes Ἄργος Πανόπτης Mnohooký Argus je služebník na Olympu, vyznamenává se zabitím hadovité nestvůry Echidny. Héra mu dává za úkol střežit před svým manželem nymfu Io, která je zakletá do podoby krávy a připoutaná ke stromu. Zeus posílá Herma, aby v přestrojení za pastýře Arga uspal kouzlem a poté ho zabil je to první zabití mezi Olympany
Draci δράκους Je více druhů draků: Kolchidský drak střeží zlaté rouno Cychreides terorizuje Salamínu než jej zabije hrdina Cychreus Ismenský drak střeží Areovu studnu u Théb, je zabit Kadmem, z jeho zubů vyrostou válečníci, 5 z nich jsou první vládci Théb Ladon střežící jablka Hesperidek Python střežící Delfské orákulum, zabitý Apollónem Cetea mořské dračí nestvůry, často v mýthech se záchranou princezen: Z Ethiopie poslaná Poseidonem, aby ničila zemi a sežrala Andromédu, je zabita Perseem (ze Souboje Titánů ) Trójská tyranizuje Tróju, dokud jí nezabije Herakles
Lapithové a Kentauři Dva bratři Lapithes (silný, krásný) a Centaures (znetvořený, + klisny), dvojčata Apollóna a nymfy Stillbé Lapithové mají 40 lodí u Tróji Svatba Piritha Kentauromachie, pomáhá Theseus Caeneus původně dívka Caenis (Poseidon jí přeměnil na kluka), je neporazitelný v boji, Kentauři jej zadupou do země, odvozuje od ní původ Kypselides z Korintha Rozdíl mezi civilizovanými Lapithy umí pít víno (ředí vodou) a necivilizovanými kentaury, kteří se opijí
Lapithové a Kentauři Druhá verze: Ixion, Zeus, Héra Nephelé děti kentauři
Chiron Jeho otec je Titán Kronos, který v podobě koně s nymfou Philyrou (na rozdíl od vzniku ostatních kentaurů) V tradiční mythologii má přední nohy lidské Od Apollóna a Artemis má znalosti medicíny a je velmi vzdělaný a moudrý Prý Péleovy vysvětlil, jak unést nymfu Thetis (rodiče Achillea) Mezi učedníky patří např.: Asclepius, Aristaeus, Ajax, Aeneas, Actaeon, Caeneus, Theseus, Achilles, Jason, Peleus,Telamon, Perseus, někdy Heracles, Oileus a podle Byzantské tradice prý dokonce Dionýsos