4 poznámky k reakci na osobní list Otce biskupa

Transkript

1 4 poznámky k reakci na osobní list Otce biskupa Martin Fojtíček

2 4 poznámky ze čtyř oblastí: Z Evangelii gaudium (nebo z filosofie jazyka?) Ze systemické terapie Z psychosociální rehabilitace Z managementu

3 1. poznámka: papež František a Evangelii Gaudium 11) Pokaždé vracíme-li se k prameni a obnovujeme původní svěžest evangelia, ukazují se nové cesty, kreativní metody, jiné výrazové formy, výmluvnějšíznamení, slova nabitá novým významem pro dnešní svět. Ve skutečnosti je každá autentická evangelizační aktivita vždycky nová.

4 1. poznámka: papež František a Evangelii Gaudium 25) Není mi neznámo, že dokumenty dnes nevzbuzují stejný zájem jako v minulých dobách a rychle upadají do zapomnění. Navzdory tomu však zdůrazňuji, že to, co zde zamýšlím vyjádřit, má programatický význam a závažné důsledky. Doufám, že všechna společenství přistoupí k nasazení prostředků nezbytných k pokroku na cestě pastorální a misionářské konverze, která nemůže nechat věci tak, jak jsou. Nyní nám nepomůže nějaké zjednodušení administrativy. Ustavme se ve všech regionech světa do stavu permanentního misijního poslání.

5 1. poznámka: papež František a Evangelii Gaudium 27) Sním o misionářské volbě schopné proměnit každou věc, aby se zvyklosti, styly, rozvrhy, slovníki každá církevní struktura staly vhodným kanálem pro evangelizaci nynějšího světa spíše než pro sebeprezentaci. účelem každé obnovy v církvi musí být misie, aby se nestala kořistí jakési církevní introverze.

6 Hlásejte evangelium neustále, a když to bude nezbytné, pak i slovy!

7 2. poznámka: co znamená pomáhat snad něco jako být pro druhého doprovázet ho na jeho cestě pozorně se zabývat tím, co přináší řešit jeho problém

8 2. poznámka: co místo pomáhání někdy děláme my nařizujeme, mentorujeme, naléháme, vyhrožujeme, doporučujeme, řešíme svoje problémy, vnucujeme svoje problémy druhým, odpovídáme na otázky, které si nikdo neklade, Čí problém se řeší? Učitel ( ) je někdo, kdo nám pomáhá řešit problémy, které bychom bez něj vůbec neměli

9 Můžeme pomáhat. Chceme pomáhat? 2. poznámka: co můžeme dělat Máme na to čas, chuť, sílu? Máme z čeho rozdávat? Umíme pomáhat? Máme na to respekt, lásku, moudrost, dovednosti? Kdo o to stojí?

10 3. poznámka: v čem nám pomůže zotavení Zotavení (recovery) je proces (v psychosociální rehabilitaci), ve kterém člověk překoná důsledky svého duševního onemocnění a žije maximálně samostatný a kvalitní život. Jeho nemoc už není středem jeho osobnosti. Prvky zotavení jsou: Naděje Zplnomocnění Přijetí zodpovědnosti Zastávání smysluplných rolí

11 3. poznámka: jak se zotavit Jak se zotaví naše diecéze? Jak se zotavím já ve vztahu k církvi? naděje, zplnomocnění, přijetí zodpovědnosti, zastávání smysluplných rolí

12 3. poznámka: naděje

13 3. poznámka: zplnomocnění a zodpovědnost Jak je naše víra dospělá? Jaké možnosti nám dává církev? Jak s tím cíleně pracovat?

14 3. poznámka: smysluplné role Obecně jsou role, kdy jen přijímám, vnímány jako méně smysluplné než ty, kdy dávám. Jakou roli má ve společnosti církev? Jaké role máme my v církvi? Jak s tím cíleně pracovat?

15 4. poznámka: management Je diecéze instituce? Hrozí jí institucionalizace? Je diecéze firma? Platí v ní pravidla managementu? ano, ale v jistém smyslu ano jak se to vezme

16 4. poznámka: diecéze jako instituce V průběhu času instituce mají tendenci ztrácet citlivost pro svoje poslání a začínají pracovat jen pro svoje zachování. To hrozí i diecézi. Co v instituci slouží přímo k naplňování poslání a co je zbytné? Je možné naplňovat poslání i nějak jinak?

17 4. poznámka: diecéze jako firma Firmy mívají své poslání, vizi a plány. Diecéze má své poslání. Jakou má vizi? Má nějaký plán? Má zdroje, které na uskutečnění plánu potřebuje? Potřebuje diecéze víc lidi nebo domy nebo auta nebo volné peníze nebo?

18 S specific M measurable A attainable R realistic T time-bound 4. poznámka: má být diecéze SMART? Musíme si klást SMART cíle? Jak (s morální jistotou) poznáme, že děláme to, co dělat máme (dřív než na Věčnosti)?

19