NA PLNOU PÁRU ZÁŘÍ K modlitbám. Mé paradoxy. sborový dopis sousedům, členům a přátelům sboru Církve bratrské v Náchodě

Transkript

1 TŘÍSKA ZÁŘÍ 2014 sborový dopis sousedům, členům a přátelům sboru Církve bratrské v Náchodě NA PLNOU PÁRU Nemusíme se moc vyznat ve fyzice, abychom věděli, že když dáme do kotlíku led nebo sníh a pod kotlem rozděláme oheň, to, co bylo tuhé a zmrzlé, roztaje a po chvíli se začne voda i vařit. Jestli jste někdy tábořili v prostředí s čistým sněhem, tak jste si možná takhle připravili horký čaj. Určitě si ze školy pamatujeme, že veškerá hmota se vyskytuje ve třech skupenstvích: pevném, kapalném a plynném. Celá naše Země byla původně plynovou koulí, jakou je dodnes třeba planeta Jupiter. Země však chladla, plyny se měnily v kapaliny a nakonec v tuhou, chladnou hmotu. Proto máme řeky, jezera a oceány kapalné vody, věčný led a sníh, tvrdé horniny, kovové rudy, písek a půdu. Průměrná teplota na povrchu zeměkoule je dnes 13 C, nic moc. Ale je to teplota vhodná pro život, protože většina vody je v kapalném stavu, a tak v ní mohou žít ryby, velryby a všelijaká havěť. Proto mohou svaly našeho těla být pružné, naše srdce statečně pumpuje tekutou krev, naše zažívací orgány rozpouštějí to, co jsme snědli. Jak by ne, když přes polovinu naší tělesné váhy tvoří tekutá voda! Fyzika nám vysvětlí, co se to vlastně s vodou děje. Drobounké částečky ledu, molekuly, se pohybují maličko, vlastně se jen točí kolem vlastní osy. Jenom sem tam některá molekula vody na povrchu ledu ulétne do vzduchu jako pára. I led se tedy odpařuje, ale dává si hodně na čas. Když led rozpustíme nad ohněm (na jaře to udělá za nás sluníčko), rozkmitají se molekuly vody všemi směry. To způsobí, že voda teče, je ochotna zaujmout tvar nádoby, do které ji nalijeme. Na její hladině celá spousta molekul opouští kapalinu a letí do ovzduší jako pára. Když zahříváme dál, začne voda bublat, vaří se. To znamená, že všecky její částečky mají dost pohybu a síly měnit se v páru, nejen na hladině, ale v celém objemu nádoby. Kdybychom topili pod kotlíkem dál, všecka voda původně led by se změnila ve vodní plyn, tedy v páru. Jistě víte, že horká pára stlače- ná objemem nádoby nebo pístu má velkou sílu, která v minulých stoletích poháněla lokomotivy, dnes roztáčí turbiny elektráren a my můžeme svítit nebo se hřát či zapnout počítač. A je to pořád stejná voda, stejná sloučenina vodíku a kyslíku H20, jenom má jinou teplotu, někdo jí dodal energii. Nejsem první, koho napadlo vidět ve změnách skupenství vody obraz duchovního procesu. Už před věky to krásně napsal Izajáš (64,1 2, Kral.): Ó (Bože) bys protrhl nebesa a sestoupil, aby se od přítomnosti tvé hory rozplynouti musily, jako od rozníceného ohně rozpouštějícího voda vře. V kontextu proroctví je to spíše vidina Božího trestu na nepřátelích Izraele, který přinese Božímu lidu svobodu. Ale prorok dobře ví, že i jeho národ potřebuje rozehřát : Uvadli jsme všichni jako listí (v. 5) my jsme hlína (v.7) svatá města tvá se stala pouští (v. 9). Nic osvěžujícího, žádný pramen, natož pára nad šálkem silného nápoje. Molekuly sušiny, hlíny, písku se chovají podobně jako ty v ledu: točí se kolem sebe a jen chabě kmitají. Čemu se podobá můj a tvůj duchovní život, vztah k Bohu i k lidem? Mrazí a je tuhý, takže od nás někdo nejspíš utrží omrzlinu nebo modřinu? Boží Duch nás chce rozehřát, abychom přijali tvar, který pro nás Bůh připravil, abychom napájeli sebe i druhé Ježíšovou životodárnou vodou (Jan 7,37 38). Duch svatý chce odstranit hory ledu mezi námi, zprůhlednit zamrzlá okna. A když nás přivede do varu (ten pravý var se neprojevuje rozmáchlými gesty), budeme mít sílu vypořádat se s vlastním životem a ještě sloužit jiným, jako to dělá vodní pára. Skutečným Slovem Božím je sám Kristus. Skutečné Slovo Boží vnáší do srdce člověka skrze Písmo Duch svatý. Slovo Boží koná své dílo teprve, když se dotýká lidského svědomí. Bez tohoto napětí není možné o skutečném Božím Slově mluvit (Rudolf ŘÍČAN). Pavel Javornický Mé paradoxy Abych žil, musel jsem umřít sám sobě... Než chci jít, zastavím se k modlitbě... Když chci volat, musím se ztišit... Mám radost, přestože vypadám smutný... Rostu tím, že se zmenšuji... Slavím vítězství tam, kde prohrávám... A nejsem sám, i když jsem sám... K modlitbám Jan Matuška Rok mého světa za zdárný rozjezd sborových aktivit v novém školním roce za děti, žáky, studenty i učitele v novém školním roce za učitele besídky a týmy vedoucích Mravenců, Dorostu a Mládeže za vedoucí skupinek za staršovstvo a kazatele za nové členy sboru za vizitaci sboru, abychom z ní vytěžili to nejlepší pro zdravý rozvoj sboru za nemocné: Vladimíra Balcara, Františka Marka, Boženku Kylarovou, Květoslavu Karaffovou, Miriam Schumovou, za seniory za mír na Ukrajině, v Sýrii, Iráku, Izraeli, za volby do obecních zastupitelstev

2 Tříska sborový dopis sousedům, členům a přátelům sboru Církve bratrské v Náchodě 2 Co bylo dorostový tábor, mládežnická dovolená sborová dovolená, festival UNITED konflikty v manželství, kazatel v Súdánu Plavba Jitřního poutníka po Žíchovci u Strunkovic v Jižních Čechách (dorostový deník z pohledu zdravotníka) 1. den: Na Narnijskou plavbu vyplouváme z Náchoda kolem 9. hodiny ranní s Kinedrilovým dopingem. Po několika minutách začínají šustit pytlíky snad neskončí svačina od maminky za krkem řidičky Petry. Kolem 15. hodiny jsme dopluli k břehům Žíchovce (1x zastávka na benzín, 1x svačina + WC, 1x zastávka v Písku, kde jsme nabrali zavazadla píseckých dorosťáků). Čekala nás 2 překvapení: 1. úžasná, velká houpající se loď (ve větvích, nikoliv na moři) a to 2. méně úžasné: Markovi odjeli škoda (přijedou zase za týden). 1. noc: Děti jsou odpočaty z domova a evidentně málo unaveny, tudíž mají potřebu povídat (a rušit dospěláky ve spánku). 2. den: probíhá vcelku disciplinovaně a klidně. Okukujeme se (50% Náchod, 43% Písek a 7% Husinec), zvykáme si na stále pobíhajícího Bennyho (zdravotnický pes unaví se někdy?), barvíme si rozlišovací šátky a rozdělujeme děti do 5 skupin. V závěru dne se dostáváme k obávanému klíšťobití tady jsou taky! 3. den: Přestože hry nejsou až tak divoké, navštěvujeme prachatickou nemocnici s podezřením na zlomené zápěstí. Odjíždíme se sádrou. Nemocnice je hezká, personál příjemný..., ale to neznamená, že bychom sem chtěli znovu. 4. den: Celé dopoledne a část odpoledne se děti věnují výrobě dřevěných povozů..., máme nadměrnou spotřebu hřebíků, ale také obvazového materiálu a dezinfekce. 5. den: Adrenalin nám trochu zvedla kontrola z hygieny. Paní doktorka nenalezla závažné ani nezávažné nedostatky z čeho tedy bylo to noční zvracení...? 6. den: Výroba oštěpů spolkla poslední obvazy, a tak je nutno doplnit zásoby. Přijel Bennyho starší bratr... (nebo strýček či dokonce dědeček?) 7. den: Příprava dětí na noční putování trvala sice celý půlden, ale nakonec jsme se s kuchařkou dočkaly zaslouženého klidu v táboře konečně se vyspíme! (žádná klíšťata, žádné škrábance, třísky, odřeniny, zlomeniny, zvracení..., žádné vaření). 8. den: Noční odloučení přežito beze ztrát, ovšem velké teplo začíná unavovat. Ještě že nám tady teče řeka. Dostavuje se 1. krize: další zvracení, přehřátí s teplotami, úžeh. 9. den: Jelikož hrozí zaplavení tábora, evakuujeme se do 1 km vzdálených Strunkovic, stany zůstávají. Předtím ještě stíháme soutěž ve výrobě zdravotnických nosítek. Děti mají velkou fantazii a nosítka jsou nečekaně vtipná a přesto plně funkční. Noc strávíme ve sportovní hale, kde máme úžasné vyžití a jako bonus další den kino s filmem na výběr. V poledne se vracíme. Trochu prší, ale přívalové deště nás minuly. Díky Bohu! 10.den: Další teplý den završujeme noční hrou obnáší romantickou procházku lesem při svíčkách a lucernách a pro ty nejstarší slaňování řeky. Noční idylku nám narušuje další zvracení, jehož obsah končí opět ve spacáku zurčící řeka je záchranou (vypraný spacák je jako nový). 11. den: Po nočním bdění si užíváme odpočinkový den, nabíráme ztrácející se síly, řádíme v potoce (je to vlastně řeka), opět klíšťata, zvracení, přehřátí, opaření (Míša z Husince má ty výborné chladivé polštářky), atd... je to nějaké náročné den: Příprava na závěrečný večerní program dorosťákům zabrala dost času. Ne všeho jsem se zúčastnila, jelikož nás vítala opět prachatická nemocnice tentokrát s podezřením na zlomeninu nártu. Paní doktorka ji nevyloučila, ale ani nepotvrdila, a tak písecký Patrik dostal ortézu a berličky ideální pomůcky do táborových lesních podmínek. Dělají mi starosti také další nevolnosti a zvracení atmosféra houstne a já v naději vyhlížím závěrečný den. 13.den: Od rána balíme a pakujeme celý tábor. Je to fuška. Zpáteční cestu nám ještě trošku znepříjemní další nevolnosti a teplota. Všichni jsme za celý den (nebo 14 dní?) unaveni, ale kafe u benzínky nám vrátí ztracenou náladu i energii. Půlnoční návrat do Náchoda má svoje kouzlo a věřím, že všichni budem nostalgicky vzpomínat na bublající řeku a houkající vlak (scéna jako z českého filmu strojvůdce houká a horda dětí mává). MaSch

3 3 Tříska září 2014 POLOJASNO Letošní letní pobyt mládeže ve Smržovce v Jizerských horách proběhl v termínu od 10. do 17. srpna. Celý týden nesl název Polojasno a naše biblické programy byly zaměřeny na knihu Žalmů. Místo toho, abych něco sama psala, rozhodla jsem se zeptat několika mládežníků, jak celý týden vnímali. Jaký byl pobyt celkově? H: Super. V: Príma. S: Inspirující. Kolik vás na dovolené celkem bylo? H: 13 V: 21 S: 19 Čím byl pro Tebe pobyt odlišný od jiných akcí mládeže? H: Že s námi byli naši noví mládežníci. V: Že nás tam bylo víc než při normálních sobotních setkáních. S: Že šlo o týdenní akci. Jaké bylo ubytování: H: Krásná zastřešená terasa a úžasná příroda okolo. V: Super, měli jsme vlastní koupelnu. S: Skvělá, nádherná, obrovská kuchyň. Co Ti nejvíc chutnalo k jídlu? H: Švestkové knedlíky. V: Plněné tortilly. S: Rajská s knedlíkem. Jaká hra Tě nejvíc nadchla? H: Vavrdův memoriál. V: Age of empires L!VE. S: Bezkontaktní šiškovaná. Jaká hra Tě nejvíc štvala? H: Vavrdův memoriál. V: Pletení náramků z gumiček. S: Noční Pompova, na lišky nebo co to bylo. Máš nějaký výjimečný zážitek z pobytu? H: Když jsem Sáře mohla rozplácnout vajíčko na hlavě. V: Pro mě byl výjimečný celý pobyt. S: Když jsme v rámci jednoho programu psali vlastní Žalm. Zaznamenal/a jsi během pobytu nějaký problém? H: Vavrdovi nebrzdilo kolo. V: Problém s kolem. S: U kola zlobily brzdy. A pocítil/a jsi ještě jiný problém, než ten s brzdovým systémem? H: Deštivé počasí. V: Ranní vstávání. S: Asi ne. Překvapilo Tě na pobytu něco? H: Markův outfit. V: Jídlo. S: Vybavení chaty. Kdybys měl/a shrnout pobyt do jedné věty, co bys řekl/a: H: Fyzicky náročné, ale super. V: Bylo to super, opravdu jsem si to užil. S: Jsem moc ráda, že jsem na pobyt jela! Pokud byste se chtěli o pobytu a dění na něm dozvědět víc, klikněte na webové stránky mládeže a v sekci E-kronika najdete detailnější popis. Za mládež M. Sborová dovolená u Čermáka Na základě pozvání mé maminky jsem se rozhodla strávit letošní první dovolenou ve společnosti lidí z náchodského sboru (ale i z jiných končin Česka) v Rekreačním středisku Čermák v půvabné vesnici Sloup v Moravském krasu. Vůbec jsem netušila, co mě v těchto místech čeká, ale těšila jsem na příjemné společenství lidí známých i méně známých z náchodského sboru. Jako vyčerpaná pracující matka dvou malých dětí jsem ráda i se svými broučky vyrazila z rušné Prahy po D1 směr Brno. Moravský kraj je opravdu nádherný. Je pravda, že umístění hlavní budovy bylo ve velkém kopci, takže pro lidi, kteří se trochu hůře pohybují, to mohlo být náročnější, ale věřím, že i tak si pobyt pěkně užili. Místo určení jsme našly jednoduše i bez navigace. Ubytování proběhlo naprosto bez problémů. Na každých dveřích od pokojíku bylo velkým písmem napsáno, kdo za těmi dveřmi bude

4 Tříska sborový dopis sousedům, členům a přátelům sboru Církve bratrské v Náchodě 4 přebývat následující týden. Celý areál (nevím tedy, jak to bylo v chatkách) ale hlavní budova a jídelna byly krásně čisté, dokonce i sprchy a WC byly po celý náš pobyt udržovány čisté a voňavé. Místní personál byl velmi ochotný a příjemný, porce jídel byly obrovské. I když první den bylo hodně deštivo, o zábavu bylo postaráno krom deskových her se bylo možno připojit do kroužku háčkování, populární rovněž bylo odpočívat na pokoji, a když vytrvalé deště ustaly, děti byly nadšené z velkých blátivých kaluží. Veliký dík si zaslouží Monika Kučerová a spol., kteří zorganizovali bojovku a další zábavu pro malé i větší děti! V blízkém okolí bylo dost zajímavých míst, která si každý podle libosti mohl prozkoumat nejen pěšky, autem, ale i na kole. Společné výlety byly dva. Jeden byl do Punkevních jeskyní a Macochy. Druhý výlet byl do pivovaru Černá Hora. Výprava do jeskyní byla trošku fyzicky náročnější, ale nakonec to zvládli jak senioři, tak malé děti. Ranní chvilky a večerní programy jsem moc nestíhala, protože děti byly neposedné a musely do postýlek. Pro mě osobně a mé děti byly přínosné alespoň písničky. Tímto tedy děkuji všem třem kytaristům (bratři L. Šafařík, J. Pelly a D. Macek), kteří neúnavně a s plným nasazením doprovázeli přítomné zpívající. Když jsem se s Natálkou a Šimonkem vrátila do Prahy, děti si neustále prozpěvovaly Živý je Pán, živý je Pán. Kéž by tuto písničku mohly zpívat jako své osobní vyznání třeba za deset dvacet let! Věrka Försterová (roz. Vernerová) Festival UNITED Od čtvrtečního večera do sobotní noci (od 21. do 23. srpna) na Vsetíně proběhl multižánrový křesťanský festival, tentokrát s tématem Znamení. K tomuto tématu se Petr Húšť, ředitel festivalu, vyjádřil takto: Žijeme v ateistické kultuře, ve které více věříme v UFO než v živého Boha. Jsme fascinovaní nejen fantastickými světy počítačových her a filmů, ale také duchovně temnými a okultními věcmi, které sledujeme v médiích a se kterými někteří i často experimentují. Nadpřirozeno má svoje kouzlo a velikou popularitu a v kontextu toho všeho se Bůh Ježíš Kristus zdá být jen mlčící plastikou na zdi kostela. Je tomu ale opravdu tak? Festival ukazoval na Boha, který je i dnes skutečný, živý a jednající. Ukázal na znamení Jeho moci a jednání, která můžeme vidět nejen všude okolo sebe, ale především ve svých životech. Program festivalu byl tvořen koncerty zahraničních i domácích hudebních skupin Paul Colman (NZ+CZ), Four Kornerz (UK), Glik P.I.K. trio (PL), October Light (HR); BCC Worship (SK), Deep Inside, Donebevolající, Ezyway, Forgiven, Pavel Helan, Jedním srdcem, Kalwich, Marián Lipovský (SK), noxcuse (SK), Praise and Bluesship (SK), Purify My Eyes, Runaway My Son, Shirim Ashirim, The Neons. Dále také divadelními představeními, filmy, semináři a ranními a večerními bohoslužbami. Na festivalu byly také prostory pro modlitby a během celého setkání běžela služba duchovního poradenství. Řečníky festivalu byli Jiří Unger (ČEA), Stašek Bubik (AC), Kateřina Lachmanová (ŘKC) a Václav Vondrášek (CASD). Celý festival probíhal na několika místech: na hlavní scéně, divadelní a klubové scéně, open air scéně, filmové scéně, face2face scéně a letos nově i na street scéně. Celkový počet účastníků zatím nebyl zveřejněn, v jednom rozhovoru se ale ředitel festivalu nechal slyšet, že letos United trhnul rekord a navštívilo ho více jak 3500 převážně mladých lidí. Veškeré informace o festivalu najdete na jeho webu MK Konflikty v manželství jako příležitost (úžasná příležitost, ale to víme až později) Teologie konfliktu je dobré vědět předem, co to je, v konfliktu už to nestihneme zjistit. Konflikt může být požehnáním, pokud dovolíme Bohu, aby nás proměnil. První tendence v konfliktu je, aby se ten druhý proměnil. Vím, co mě zraňuje a co by měl druhý změnit. To nás blokuje = nic se nemění. V manželství nemůžeme konflikt vyřešit bez druhého. Partnera potřebujeme jako spojence a ne protivníka. Zvládni svoji část! Často si myslíme, že konflikt je naše záležitost, ale on ovlivňuje naše okolní komunity (rodina, církev, spol. ve které se pohybujeme), což je úžasná deviza, pokud ji máme = pomáhá nám unést těžké období. 2. Sam 24,10 17: David se raději vydá do ruky Hospodinovi než lidské, protože ví, že Hospodin se slitovává, lidé jsou krutí, ti jsou nemilosrdní. (Hospodin se slitovává a zastavuje anděla ) Těžké věci Bůh dopouští, abychom si uvědomili, že spolehnout se můžeme jen na Boha. Naše naděje není v partnerovi. Nebuďme emočně závislí na partnerovi. Je třeba se emocionálně oddělit. Boží charakter je jediná neměnná konstanta ve vesmíru. Zformuluj si, kým před Bohem jsi. Pak stále budou bolet zranění, ale přežiješ, nezhroutí se ti svět. Jsme v neustálém procesu změny. Včera jsme byli jiní i každá myšlenka nás mění. Musíme dovolit sobě i partnerovi, aby mohl být jiný = vzniká transformace zásadní, hluboká proměna osobnosti, hodnot, porozumění, charakteru a chování. Změna začíná uvnitř a postupně je vyjádřena navenek. Křesťanská transformace je to neustále probíhající proměna do podoby Krista. Je to dílo Ducha Svatého. Bůh způsobuje, že v jeho obvinění je milost. V obvinění satana je odsouzení. Každý sám rozhoduje o slovech, myšlenkách, reakcích. Využívej prostředky k dobré změně Bibli, modlitby, přítele. Když pochopíme, jak řeší konflikt Bůh, budeme ho moci aplikovat na svůj konflikt. Boží konflikt se světem Bůh se snaží najít cestu v konfliktu. Bůh a konflikty mezi lidmi Bohu není jedno, jak řešíme vztahy. Bůh sleduje můj charakter a chce, abych měl posvěcené srdce. Ne, abychom měli všechno a hned. Nauč se zvládat své emoce a čekat. Bůh čeká, protože chce dát šanci všem (druhý příchod). Někdy nám Bůh nedává věci, ne že nechce, ale že bychom je neunesli (pro své špatné motivy). Nezajímá mě to jsou slova, která bourají vztah chování i slova. Je to vlastně projev neúcty k druhému, ale i neúcta k sobě, a to je hřích proti Bohu, proti jeho stvoření. Emoce jak Bůh nakládá se svými emocemi Zj. 15,8: Bůh je neignoruje, ale v určitý čas je ventiloval. On ovládá své emoce a je pro nás vzorem. Naučme se ovládat své emoce podmínkou je plná závislost na Bohu a zdravá nezávislost na druhém! Ve zdravém manželství se střídají síly. Někdo musí přijít s omluvou první. Zdravé manželství se vyznačuje tím, že se tato pozice střídá. Evangelium = Boží řešení neřešitelného konfliktu. Nepopírá pravdu Cesta oběti Poskytuje čas na změnu Nepouštěj se do změn, do kterých tě Bůh nevede. Není na to čas! Čekej. Konflikt v manželství má vliv na své okolí manželé se musí rozhodnout sami, co s tím, ale jsme součástí těla Kristova a tento konflikt má vliv na celé tělo. HaZA

5 5 Tříska září 2014 Ofiriha Především buď chvála Bohu, protože od začátku do konce bylo zřejmé, že je to On, kdo má zájem na šíření evangelia v kmeni Ofiriha, a On také všechny události obdivuhodně řídil. A díky také vám všem modlitebníkům, kteří jste od Pána přijali tento svůj díl odpovědnosti a misijní výpravu jste nesli na modlitbách. Byli jsme celou dobu zdraví, nikdo nás neohrozil a služba byla požehnaná. Celá výprava trvala od 5. do 31. července 2014, cestování přes Ugandu bezpečné, ale zdlouhavé, takže v samotné Ofirice jsme byli od 10. do 26. července, tedy 17 dní. Ofiriha ( h zní v řeči skoro jako k ) je název kmene a jeho území o velikosti asi okresu uvnitř trojúhelníku mezi Torirem, Magwi a Longairem. Malebná krajina širokých údolí mezi horami. Kmen Ofiriha v etnografické literatuře zatím nenajdete. Tito lidé byli dosud považováni za příslušníky kmene Lotuko. Oni však mají svůj vlastní jazyk a považují se za kmen. Před trůnem Ježíšovým proto musí jednou být i lid Ofiriha, neboť tam budou lidé všech národů, jazyků, kmenů a ras. Když jsem slyšel, že tam dosud není církev, a že si nejen biskup Bernard z Toritu, ale i náčelník z Ofirihy přejí založit sbor, byla to pro mě silná motivace, nechat se použít a přispět k naplnění Božího záměru. Základnu jsme měli ve vesnici Tabwor, pod kopcem Miriaji, kde je postavená klinika, sponzorovaná MUDr. Vítem Šmajstrlou z KS Ostrava, a v ní jsme měli místnost k ubytování. Byli jsme tři, kromě mě a Franty Kaštila z BJB Olomouc ještě Solomon. Solomon je oddaný učedník, 24 let, původem z Jižního Súdánu, ale od 3 let žil v exilu v Ugandě, měsíc před naším příjezdem se vrátil do Jižního Súdánu, zúčastnil se vyučování Jardy Šmahela a Víta Šmajstrly v Toritu, a na jejich a biskupovo doporučení jsme si ho vzali jako učedníka do týmu v Ofirice. To bylo opravdu dokonalé Boží řízení. Každý den, který jsme byli v Tabwor, jsme se střídavě Rosťa a Franta Solomonovi věnovali v učednickém programu. Solomon se velice osvědčil a i po našem odjezdu tam zůstává a pomáhá při založení sboru. Ale abych nepředbíhal V červenci je období dešťů, tj. období práce na polích. Přes den byli všichni zaměstnaní, dokonce i děti. Zrovna totiž dozrávalo proso a děti od rozednění do západu slunka plašily na polích ptáky. Na shromáždění ke klinice proto lidé přicházeli až za hluboké tmy přibližně od 21h a zůstávali zpravidla tak do 23h. Tak jsme je měli skoro každý večer, kolem 40 dětí a do 10 dospělých. Několik křesťanů už tam bylo, ti, kteří uvěřili někde ve městě a pak se vrátili do vesnice, naučili své děti křesťanské písničky, jen neměli kazatele, nescházeli se k bohoslužbám, takové stádečko bez pastýře. Ledaskdo se tam však považuje za křesťana, i ti, kdo stále ještě praktikují pohanské rituály, i ti, kdo se často opíjejí (vaří tam pivo ze surgum, chutná to jako kyselý burčák). Na shromážděních při měsíčku Solomon míval program pro děti, učil je další písničky, Rosťa zpravidla přidal slovíčko dětem, či dospělým podle situace. Skvěle se osvědčil jako překladatel Charles taky poslaný od Boha dali jsme mu přezdívku Simba (ještě tam byl na klinice jiný Charles, také výborný chlapík a křesťan). Většinu shromáždění jsme tedy měli v noci, přece jen se však podařilo lidi pozvat i na první dopolední nedělní shromáždění 20. července. Solomon je vedl, Rosťa kázal. Přes den Franta využíval dobře zásobenou lékárnu, kterou nás vybavil Vít, a ošetřoval zraněné a nemocné. Za ně jsme se i modlili. Franta si získal velkou důvěru, až se zdálo, že si někdy i vymýšlej ale, těžko říct. Všichni však mají v sobě plno červů a parazitů, protože pijí špinavou vodu, obyčejné rány jim hnisají, protože nejsou desinfikované, dostávají otravu krve Většinu dní jsme byli s lidmi v Tabwor, chtěli jsme však poznat víc vesnic kmene Ofiriha. V tom nám neocenitelně pomohl náčelník Sebit. Ofiriha je sice jeden kmen, ale podle územní správy spadá do tří boma. Každá boma má svého náčelníka, který je volený na dobu neurčitou, dokud to zvládá dobře. Sebit je poměrně mladý náčelník severní bomy (ještě mu není 40), má na odpovědnost 5 vesnic: Tabwor (tam je klinika), Ramorok (tam bydlí náčelník Sebit), Hisiha, Lodulan a Molek. Do jižní bomy patří vesnice Losurak a Iere, a zvláštní bomu tvoří skupina vesnic na jihu Omiling. Každá boma má tedy svého náčelníka a bez jeho svolení tam cizinec nesmí. Proto ta neocenitelná služba náčelníka Sebita, s ním jsme se spřátelili a on nám osobně zajistil nejen pozvání do všech vesnic, ale osobně nás všude doprovázel a zajistil svolání lidí na večerní shromáždění. Protože jsme končívali v noci okolo 23h, už jsme v té vesnici přespali. Takto jsme podnikli dvě dvoudenní a jednu třídenní výpravu, pochod zarostlou buší, ve vedru i v dešti. Ve čtyřech vesnicích, které jsme navštívili, jsme byli první běloši, kteří tam kdy vstoupili. Děti od nás utíkaly s křikem opice! To však neznamená, že by tam byli lidé nazí a zcela necivilizovaní, to ne, jen žijí jakoby zapomenutí světem a byli moc vděčni, že o ně máme zájem. V každé vesnici Franta ošetřoval, Rosťa kázal a společně jsme se modlili. Nejvyspělejší vesnice je Omiling, ale tam nás přijali poněkud rezervovaně. Už tam je katolické společenství, ale vede je katecheta, který byl při našem příchodu opilý a odmítl nás pustit přespat na místní klinice, i když to bylo domluvené, a nepřesvědčil ho ani náčelník. Tak jsme přespali na betonové podlaze ve škole. Ráno pak bylo shromáždění, katecheta už vystřízlivěl, vedl bohoslužbu a Rosťa kázal. Duchovně asi nejrozvinutější společenství jsme potkali v Losurak. Je tam už 4 roky moc šikovný kazatel Jakob, výborný muzikant, dal dohromady zpěváky a muzikanty, měli jsme pěkné živé shromáždění pod mangovníkem. Asi nejbídněji jsou na tom lidé ve skupině vesnic Hesiha, Lodulan a Molek, i materiálně, i zdravotně, i duchovně. Ale zase na druhou stranu nám přišlo, že asi žijí nejvíc pospolitě. I tam nás přivítali velice vděčně, zabili pro nás kozu a přišli na večerní shromáždění. Když nepočítáme poměrně rozvinutý Omiling, tak ze 7 vesnic jediná vesnice má studnu s pumpou, ta je v Tabwor. Jinak všude pijí vodu z potoků a tůní, v období sucha je to naprosto kritické. O to nás všude moc prosili: zařídit studnu. Všude také opakovali přání mít dobře fungující 3 instituce: kliniku, školu a církev. To považují za nejdůležitější pro zdravý rozvoj komunity ve všech vesnicích Ofiriha. V Tabwor tedy vzniká nový sbor. Díky Bohu! A ještě jedno milé překvapení na konec: Poslední den v Toritu, když jsme se loučili s biskupem Bernardem, objevil se tam ráno chlapík, asi 60 let. Narodil se v Ofirice, ale odešel odtud a uvěřil v Ježíše Krista, stal se kazatelem, žil v Chartúmu a pak 8 let sloužil jako kazatel v Egyptě, teď se vrací a je připraven sloužit svému kmeni Ofiriha v Tabwor. Ten kazatel se jmenuje Jino Ceasar Marko. Takže po našem odjezdu ho Bernard chce uvést do služby v Tabwor a přidělit mu Solomona jako učedníka. Není to úžasné? Kdo by to takto vymyslel a připravil? Jedině Bohu buď chvála! RoSta PS: Na začátek listopadu chystám ve sboru promítání!

6 Tříska sborový dopis sousedům, členům a přátelům sboru Církve bratrské v Náchodě 6 Rozhovor tentokrát s Michalem Klemmem Michale, jsi členem náchodského sboru, ale hlavně jsi znovuzrozený křesťan. Někteří z nás znají tvou cestu k Bohu. Mohl bys ostatním přiblížit, jak se ti Pán Bůh dal poznat? Říká se, že papír snese všechno, ale tohle asi ne. Nezaslouženě mi bylo dáno setkat se s Kristem neobvyklým způsobem. Jsem za to vděčný a uvědomuji si, že mi to velmi zjednodušilo cestu k Bohu. Co ti do života přineslo a přináší setkávání s živým Bohem? Začaly se mi objevovat souvislosti Slova v Bibli a mého života a tím Bůh ožívá v mém každodenním životě. Získávám tím směr, Bible nám zjevuje, kam míříme, jak to začalo a jak to skončí. Uvědomil jsem si, že my jako lidé jsme patrně součástí příběhu, jehož velikost a důsledky jsou takové, jaké si nedokážu jako člověk představit. A jde jen o to, jestli budu ochotný dovolit, abych sehrál úlohu, která se ode mě jako člověka očekává. A to mi dává do života klid a zároveň to rozechvívá... Tento rok pro tebe, myslím, znamená ještě další výraznou změnu do života řekli jste si ano se svojí milou a krásnou ženou Romanou. Jak jsi poznal, že právě Romča? Když jsem Romanu viděl před roky poprvé, tak mě zaujala jako člověk. V té době jsem byl ještě ženatý a docházel jsem na biblické hodiny, kde jsme se pravidelně potkávali, ale nijak jsme se zatím ještě nepřátelili, moc nebavili, v té době mě samozřejmě nenapadlo, že je to moje budoucí žena. Ale Pán Bůh se až tak moc neptá na naše mínění a názory. Potom, co jsem zůstal sám, jsem věděl, že budeme spolu. Těžko se to vysvětluje, byla to ale jistota, nad kterou jsem nemusel moc přemýšlet. Když jsem ji potom oslovil, byl jsem nicméně překvapený poměrně rychlou pozitivní odpovědí. A abych se nevyhnul něčemu v otázce milá a krásná, to Romču myslím hodně vystihuje. Vím, že jste po náročné sborové dovolené, kterou jste s Romčou skvěle zorganizovali (DÍKY!), prožili snad odpočinkovější rodinnou dovolenou. Jak jste se měli? (My na sborové moc fajn!) Tak hlavně jsem rád, že přes veškeré organizační problémy a zmatky Sborová dovolená navenek vypadala jako poměrně dobře zorganizovaný podnik. Není to jen naše zásluha. Na tomhle místě rád děkuji hlavně Věrce a Honzovi Pellyovým za zasvěcení do práce a příprav okolo sborovky a za velkou pomoc s organizací celého týdne. Lidí, kteří byli ochotní vzít službu v rámci dovolené, bylo mnoho a všem za to patří velký upřímný dík. Naše rodinná dovolená byla moc fajn, krásně jsme si odpočinuli po poměrně náročném období. Dva týdny plné moře, slunce, výletů a to vše v krásném prostředí chorvatské Jižní Dalmácie. Když se člověk večer dívá na krásný západ slunce za útesy, za šumění průzračně čistého moře, které mění barvu z modré na růžovou, oranžovou až po sytě rudou a zároveň se začnou pomalu rozsvěcet hvězdy nad hlavou, tak opravdu nemůže mít výmluvu. Ještě se vrátím ke sborové rodině. Přišlo ti, když jsi do sboru začal chodit, na tomhle společenství něco jiného, třeba i divného v porovnání s jinými nenáboženskými skupinami? Jsou křesťané podle tebe v něčem jiní? Vzhledem k ne moc dobrým zkušenostem s vírou a církví v rodině trvalo delší dobu, než jsem získal důvěru v jakoukoliv náboženskou organizaci. Ze začátku jsem docházel pouze za Rosťou a později za Dájou, což trvalo asi rok. Tady bych rád poděkoval Rosťovi za jeho trpělivost a moudrou shovívavost při našich dlouhých debatách, za přípravu ke křtu a uvedení do sboru. Dáje pak za její empatický přístup a schopnost laskavě, ale zároveň důrazně říkat i nepohodlné pravdy. V zatím nejtěžších obdobích mého života pro mě byla opravdovou oporou, přítelem na telefonu, kdykoliv připravená se sejít a pomoct. To, že Staňkovy znám, je pro mě ohromné požehnání a jsem moc rád, že jsem do CB Náchod přišel právě v období jejich služby. Divné mi přišlo to, že jsem zjistil, že to, co jsem si myslel o církvi, tak neplatí. Získal jsem spoustu přátel, se kterými mě nespojuje jen stejná víra. Zjistil jsem, že nejde o společenství svatých, takže do něj určitě dobře zapadám. A jestli jsou křesťané podle mého názoru v něčem jiní? Asi by se slušelo napsat něco v tom smyslu, že jsou k ostatním ohleduplnější, otevřenější, ve svých životech opravdovější, zdravě pokorní, schopni odpuštění, vždy připraveni pomoci druhým, ochotní ke službě, neznají faleš, závist, nejsou pomstychtiví. Určitě nesplňuji ani desetinu z obecné představy o tom, jak by měl vypadat správný křesťan. Ale ze Sborové dovolené jsem si odvezl myslím moudré slovo jednoho bratra, tak s dovolením kradu: Asi každého nepřesvědčím slovy k tomu, aby se začal zajímat o Pána Boha, úplně stačí, když se k dotyčnému nebudu chovat tak, abych byl překážkou případné touhy po Jeho poznání. O šiškových válkách Na jednom z letních táborů pořádaných jedním malým sborem jsme pro děti připravili hru na náměty (tehdy ještě nepříliš známé) knihy C. S. Lewise Letopisy Narnie. Děti byly na straně Aslana dobra a vedoucí představovali různé další postavičky. Role byly od počátku jasné a jejich pojetí napomáhaly i dobrodružné hry a masky, jež jsme nosili a společně s dětmi vyráběli po celou dobu trvání tábora. Zlo bylo zastoupeno jedním z vedoucích, Viktorem. Na Bílou čarodějnici se hodil svou vytáhlou, kostěnou postavou s čupřinou vlasů na vrcholku. Tábor byl zakončen finální velkou bitvou, šiškovou válkou, kde došlo k nemilosrdnému střetu zástupců Dobra a Zla. Výsledek bitvy se zdál předem až nudně jasný. Bílá čarodějnice přeci nemá proti celému zbytku tábora aslanovců pražádnou šanci! Hned začátek bitvy však odkryl překvapivou pravdu: Na straně Zla bojovaly všechny děti proti opuštěnému Aslanovi! Netknutá Bílá čarodějnice slavila triumf. Jak to Viktor dokázal? Během posledních táborových dní tajně obešel všechny děti a po jednom v tichosti a soukromí s nimi promluvil o spiknutí na poslední bitvu. Znaly Viktora z celoročních schůzek oddílu, a tak nebyl problém přesvědčit děti o podpoře vedoucího, byť k palbě do vlastních řad a zradě Aslana. Na někoho zabrala vidina legrace, jiný možná podlehl očekávání a tlaku autority a další uvěřil přesvědčování, že jde jenom o hru a nic vážného se neděje. Odolal jenom jeden jediný chlapec, mezi ostatními spíše outsider, a všechny nás svou nekompromisností překvapil. Dnes je z něho téměř dospělý muž, který dobře ví, na které straně stojí. Byla to jenom hra a děti jsou děti. Přesto si však tento příběh uchovávám v paměti jako připomínku zákeřnosti zla. Vždyť jak často k nám mluví jako kamarád nabízející dobrou radu ( Proč si i soukromý jízdy nedáš do nákladů ), způsob řešení problému ( Ten léčitel používá jen bylinky, zkus ho. ) či skvělou legraci ( Pojďme soutěžit, kdo má nejhloupějšího otce. ), nebo jako autorita, které se nedá vzdorovat ( Milá paní, homeopatika je to jediné, co vašemu dítěti pomůže! ). Nevtíravě a nenuceně nám vetře a vnutí pocit, že nekompromisnost v tomto případě jaksi není na místě (tu přenechejme princům do bojů s nestvůrami chrlicími oheň). Co na tom, že musíme spolknout podivně hořký knedlík v krku a zahnat pachuť zbabělosti racionálními omluvami. Vždyť my přece budeme stateční, až doopravdy půjde o něco vážného! alko Co mne oslovilo překlady z internetu připravuje M. M. Přátelství potřebujeme 2 Timoteovi 4,9 22 V dnešní době naše společnost cení nezávislost hodně vysoko, ale z biblického hlediska to není ambice žádoucí. Nikde v Bibli nenajdete toto mylné přísloví: Bůh pomáhá těm, kdo si pomůžou sami. Už sama skutečnost, že Bůh vytvořil církev společenství věřících by nám měla napovědět, že nestvořil lidi pro soběstačnost a isolaci. Když uvěříme Pánu Ježíši Kristu, Duch svatý se v nás zabydlí, takže můžeme mít naplňující vztah s Pánem a s lidmi uspokojivá přátelství. Podle Božích záměrů blízké a oddané přátelství dvou

7 7 Tříska září 2014 věřících lidí slouží k vzájemnému budování do Kristovy podoby. Podívejte se na kterékoli Boží dítě v Bibli a všimnete si, jakou jim přítel či důvěrník byl oporou. Například konkrétně Pavel otevřeně mluvil, jak často se mohl spolehnout na své milé společníky a naopak jak je on sám povzbuzoval, aby i oni pěstovali blízká přátelství (2 Timoteovi 2,22). Připadá mi velmi zajímavé, že jako kdyby si to naše moderní kultura namířila právě opačně. Čím víc se náš národ Bohu vzdaluje, tím víc do něj proniká soběstačnost. Sousedé se vzájemně podezírají, místo aby na sebe byli hodní a pomáhali si, a tento způsob myšlení prosákl i do církve. Velmi váhavě se jeden druhému otvíráme a dáváme, což má za následek, že pak váhavě i přijímáme druhé. Bible nás vyzývá, abychom se vzájemně měli rádi, vzájemně si pomáhali nést břemena života, a vzájemně si vyznávali hříchy (Jan 13,34; Galatským 6,2; Jakub 5,16). Jinými slovy, měli bychom se druhým rozdávat a zase na oplátku je přijímat. Právě takhle se členové církve mohou vzájemně podněcovat k růstu do Kristovy podoby. Charles Stanley, z internetu MM Svačina Matouš přesnídávka do práce, školy či k domácímu kafíčku Dlouhý úřední den, jako každý jiný. Klepání na dveře, pozvání dál. Vešli. Drobná pohledná tmavovláska s výraznýma očima a Matouš, její dospělý syn s duší dítěte. Nebo spíš s duší toulající se ve světě trochu jinak. Stejný svět z jiné perspektivy. Matouše přivezla maminka na vozíku. Neposedné zkroucené tělo. Nezvládl koordinované pohyby a chůzi. Přednesla svou žádost. Řízení nám zabralo chvíli času. Matouše naše jednání očividně nezajímalo, což dával hlasitě najevo. Zlobil se. Půjčená razítka ho zaujala (na stole vydávala pěkné mlaskavé zvuky). Po chvíli letěla na zem jak razítka, tak štosy vydaných rozhodnutí nachystaných do pošty. Chvílemi se Matouš neohrabaně vztyčil z vozíku a s výskotem se vrhl k nebo spíš na maminku. Byl o hodně větší, sotva jeho váhu ustála. Tahal ji za vlasy, křičel. Objala ho. Po celou dobu zachovala naprostý klid. Žádná nervozita, okřikování, zbytečné vysvětlování, stud za něj. Jen zdvořilá omluva nad rozlítanými lejstry a snaha je sebrat, pokud Matouš zrovna seděl. A úcta. Úcta, jaká bývá prokazována králům. Víte, ještě nikdy se na mě neusmál, a ani nejspíš neusměje. Nikdy mi neřekne mami. On vlastně asi neví, kdo jsem. Ale je to dar. Jsem jím tak obdarovaná. Měla další dvě zdravé děti. Přestěhovali se spolu s manželem z většího města na vesnici do starého domku, aby se Matouš mohl pohybovat alespoň trochu sám po zahradě. Baráček dají podle možností do kupy. Manžel nápor nevydržel. Odešel od rodiny. Zůstala sama s dětmi a rozestavěným polorozpadlým domkem. Krásná, pokorná i odvážná. A obdarovaná. Cokoliv jste učinili jednomu z těchto nejmenších, mně jste učinili. Jednání bylo u konce. Odešli. Křičící Matouš a jeho maminka. Rovnala jsem zpřeházené papíry a omývala razítka se stolu. Chvíle skoro až posvátného ticha. Polootevřenými dveřmi pronikalo do kanceláře mihotavé světlo zářivky. Myslím, že to bylo světlo zářivky. Možná. hanah (Jméno je záměrně změněné. Pozn. redakce.) Co bude Ne neděle seniorů s benefičním koncertem So Jak číst Bibli II, seniorátní kurz s Davidem Beňou v Bystrém Po Pá, podzimní Bazar Nevymyslíme lepší návod na život, dokončení aforismu v tajence. Vyškrtávejte slova ze seznamu ve všech osmi směrech (nahoru, dolu, do stran a šikmo), Zbylá písmena, které jste nevyškrtali tvoří tajenku, která se čte po řádcích. ALIBI ANNONCE ARSEN AUTOR ČINIT ČTVRT ETYLY GALOŠE HROBAŘ HRTAN CHTĚNÍ JIZVA KANOE KLOPS KOUMA KŘÍDY KŘUPAN KVÉRY LOSOS LŮŽKO MALŠE MISKA MOUKA MRZUTA MYŠIČKA NABOBI NÁPOR NARCIS NÁSPY NÁVIN NAZVAT NESYTA OBĚDY OKOLÍČKO OLOVA PANEL PĚSTITEL PLANETA PRAVÁK PROSO PŘEKOP PŠTROS PTÁČE REFORMA RYCHLE SCIFI SITUACE SLIAČ SNĚMY SRAZY ŠANCE ŠARKA ŠPICL TENOR TIKAT TIKET TOKAT TRNOVÍ TROPY TŘPYT UČITI ÚMYSLY ÚNOSY ÚPLNĚ ÚSCHOVNA UŠANKY UVAROVIT VIKÝŘ VYSYPAT VZADU ŽUMPA KURZ pro rodiče a pracovníky s dětmi Kurz je určený pro: rodiče učitele nedělních besídek pracovníky s dětmi začátečníky zkušené učitele ty, kteří hledají inspiraci Cena: Kč za jeden ročník Místo konání: budova ETS, Stoliňská 2417/41a, Praha 9 Chvaly První setkání: 3. až 4. října 2014 Vyučuji: Ráchel Bícová, Lucie Beštová a další vyučující ETS Přihláška a další informace: On-line přihláška: Více informací na

8 ZÁŘÍ Sborový kalendář ZÁŘÍ ŘÍJEN Ne shromáždění (VP) P. Hejzlar / R. Staněk Římanům 1-3 "Usvědčení a vykoupení." vedení mládeže Ne Po shromáždění na Babí (VP) P. P. Hejzlar / R. Staněk Římanům 1-3 "Usvědčení a vykoupení." vedení mládeže 18:00 vedoucí skupinek R. Staněk O spasení I Ne Po Út Sestry shromáždění na Babí v akci (VP) P. V. Hejzlar Pellyová / R. Staněk Moudrá Římanům žena 1-3 buduje "Usvědčení svůj a dům vykoupení." - o domě Božím vedení mládeže 18:00 vedoucí skupinek R. Staněk O spasení I Po St 18:30 biblická hodina na Babí R. P. Út Staněk 2. list Petrův 11. Čt 18:00 vedoucí Sestry v akci skupinek Zbečník P. R. V. Staněk Pellyová O Moudrá spasení žena I buduje svůj dům - o domě Božím Út St 18:30 biblická Sestry v hodina akci R. V. Staněk Pellyová 2. Moudrá list Petrův žena buduje svůj dům - o domě Božím 11. Dorost Ovoce ducha - láska Čt Pá St 18:30 biblická hodina Zbečník P. R. Staněk 2. list Petrův 11. Čt Dorost Střední rodiny Zbečník P. Naďa Ovoce ducha - láska 12. Pá Andršová 14:00 KLUP Dorost P. Světlík Ovoce Výlet s ducha A Rochou - láska do Polska Pá Střední rodiny Naďa Andršová So 14:00 Mládež Hele šiška, puj do bříška! 20:00 KLUP "Říkovská" Střední rodiny P. M. Naďa Světlík Klemm Andršová Výlet s A Rochou do Polska 13. So 14. Ne 14:00 Mládež KLUP shromáždění P. R. Světlík Hele Staněk / P. Javornický Výlet šiška, s A Rochou puj do do bříška! Polska sborový den Úpice 13. So 20:00 "Říkovská" Mládež M. Hele šiška, puj do bříška! Ne Po na Babí P. pastorální 20:00 "Říkovská" shromáždění M. R. Staněk Klemm/ P. Javornický sborový den Úpice Ne Po Út 18:00 shromáždění Posilovna na v Bělém Babí P. R. Š. Konečný Staněk / P. Javornický Naše identita v Kristu konference, sborový pastorální den Milovy, Úpice 17. St 18:30 biblická hodina 9 skal Po Út 18:00 Posilovna v Bělém Babí P. Š. Konečný Naše identita v Kristu konference, pastorální Milovy, Čt Zbečník P. 16. Út St 18:30 18:00 biblická Posilovna hodina v Bělém Š. Konečný Naše identita v Kristu konference, 9 skal. Milovy, Pá Čt St 18:30 biblická hodina Zbečník P. 9 skal. Dorost Ovoce ducha - radost Pá Čt Zbečník P. 20. So 13:00 Staršovstvo Dorost jednání v rámci vizitace Ovoce ducha - radost 19. Pá Mládež Vizitace sboru 20. So 13:00 Staršovstvo Dorost jednání v rámci vizitace Ovoce ducha - radost Mládež shromáždění R. Staněk / D. Fajfr (D. Vizitace Fajfr, P. sboru Grulich, Ne So 13:00 Staršovstvo jednání v rámci vizitace 14:00 sborový den Č. Sk. 130 let založení sboru v České Skalici Mládež shromáždění R. Staněk / D. Fajfr (D. Vizitace Fajfr, D Novák) P. sboru Grulich, 21. Ne 14:00 Staršovstvo sborový shromáždění den Č. Sk. R. Staněk / D. Fajfr 130 let založení sboru v České Skalici (D. Fajfr, 15:30 patchwork B. Máchová, E. Malinová kurz pro pokročilé D Novák) P. Grulich, 21. Ne 14:00 Staršovstvo sborový den Č. Sk. 130 let založení sboru v České Skalici 22. Po 16:00 Provázek Míla Marková D Novák) 15:30 patchwork Staršovstvo B. Máchová, E. Malinová kurz pro pokročilé 18:00 Články víry R. Staněk O zjevení a o Písmu 22. Po 16:00 15:30 Provázek patchwork Míla B. Máchová, MarkováE. Malinová kurz pro pokročilé 18:00 Články víry na Babí P. R. Staněk O zjevení a o Písmu Po 16:00 Provázek Míla Marková Út 15:30 patchwork B. Máchová, E. Malinová kurz pro začátečníky 18:00 Články víry na Babí P. R. Staněk O zjevení a o Písmu Út St 18:30 biblická hodina 15:30 patchwork na Babí P. B. Máchová, E. Malinová kurz pro začátečníky Čt Zbečník P. 23. Út St 18:30 15:30 biblická patchwork hodina B. Máchová, E. Malinová kurz pro začátečníky Pá 24. Čt St 18:30 biblická hodina Zbečník P. Dorost - sejití Pá So Mládež Život jako houpačka 25. Čt Zbečník P. Dorostů na Siónu z Ne So shromáždění Mládež H. Hejzlarová / R. Staněk Život Římanům jako 4 houpačka Otec Abraham - sejití 26. Pá Mladé rodiny Dorostů Čech a na Moravy - sejití Siónu z shromáždění H. Hejzlarová / R. Staněk Římanům 4 Otec Abraham 29. Ne So Mládež Život jako houpačka Po Mladé rodiny na Babí P. Dorostů Čech a na Moravy Siónu z Ne shromáždění H. Hejzlarová / R. Staněk Římanům 4 Otec Abraham Po Út Zadáno pro na dámy Babí P. V. Pellyová a kol. Sutaškování a filcování Mladé rodiny Čech a Moravy Po Út Zadáno pro na dámy Babí P. V. Pellyová a kol. Sutaškování a filcování ŘÍJEN Út St 18:30 biblická Zadáno pro hodina dámy R. V. Staněk Pellyová a kol. 2 Sutaškování Petrova 2,1-9 a filcování "Pátá kolona" Čt St 18:30 biblická hodina Zbečník P. R. Staněk 2 Petrova 2,1-9 "Pátá kolona" Dorost host Pá Čt St 18:30 biblická hodina Zbečník P. R. Staněk 2 Petrova 2,1-9 "Pátá kolona" 2. Čt Dorost host 18:30 Starší rodiny Zbečník P. Jaroslav 3. Pá Hejzlar 4. So Dorost host 3. Pá 18:30 Starší rodiny Jaroslav Hejzlar 5. Ne shromáždění (VP) J. Čepelka / R. Staněk Římanům 5,1-11 Smíření s Bohem neděle seniorů se 4. So 18:30 Starší benefiční rodiny koncert Jaroslav Hejzlar společným obědem Ne So shromáždění (VP) J. Čepelka / R. Staněk Římanům 5,1-11 Smíření s Bohem neděle seniorů se shromáždění benefiční koncert (VP) J. Čepelka / R. Staněk Římanům 5,1-11 Smíření s Bohem společným neděle seniorů obědem se 5. Ne benefiční koncert společným obědem Pondělí na Babí Bible, rozhovory, sdílení, modlitby u Jindřišky Tylšové PRAVIDELNÁ Pondělí Pondělí druhé SETKÁNÍ v měsíci 18:00 vedoucí skupinek na Babí Bible, společné rozhovory, studium sdílení, modlitby u CB Jindřišky Tylšové Pondělí třetí druhé v v měsíci měsíci 16:00 18:00 vedoucí Provázek skupinek společné žen studium CB Míly Markové Pondělí na Babí Bible, rozhovory, sdílení, modlitby u Jindřišky Tylšové Úterý druhé třetí v měsíci 16:00 Provázek KLUP KLUb Pohody žen pro seniory CB Pondělí druhé v měsíci 18:00 vedoucí skupinek společné studium u CB Míly Markové Středa Úterý druhé v 18:30 Biblická KLUP hodina společné KLUb Pohody studium pro seniory Bible, diskuse, CB Pondělí třetí v měsíci 16:00 Provázek žen CB u Míly Markové Čtvrtek Středa 18:30 Biblická hodina ve Zbečníku Bible, společné rozhovory, studium sdílení, Bible, diskuse, modlitby ů Úterý druhé v měsíci KLUP KLUb Pohody pro seniory CB Čtvrtek Mravenci ve Zbečníku Klub Bible, pro rozhovory, děti ve věku sdílení, 5-10 modlitby let CB Středa 18:30 Biblická hodina společné studium Bible, diskuse, u CBů Mravenci Dorost Klub Klub pro pro dospívající děti ve věku ve 5-10 věku let let CB CB Vysokov Čtvrtek ve Zbečníku Bible, rozhovory, sdílení, modlitby u ů první v měsíci 18:30 Dorost Starší rodiny Setkání starší dospívající generace ve věku let CB Mravenci Klub pro děti ve věku 5-10 let CB Vysokov druhý první v v měsíci měsíci 18:30 Střední Starší rodiny rodiny Setkání Setkání střední starší generace generace CB Dorost Klub pro dospívající ve věku let CB Vysokov Sobota druhý Střední Mládež Klub mládeže střední od 15 let CB první v měsíci 18:30 Starší rodiny Setkání starší generace CB Sobota 9:00 Modlitby Mládež Klub mládeže od 15 let CB druhý v měsíci Střední rodiny Setkání střední generace CB 9:00 Shromáždění Modlitby Společná bohoslužba s besídkou pro děti CB Sobota Mládež Klub mládeže od 15 let CB jednou v měsíci 15:00 Shromáždění Mladé rodiny Společná Setkání mladých bohoslužba rodin s besídkou pro děti různě poslední v měsíci 9:00 Modlitby Modlitby u tabule CB CB jednou v měsíci 15:00 Shromáždění Mladé rodiny Společná Setkání mladých bohoslužba rodins besídkou pro děti CB různě poslední jednou v v měsíci měsíci 15:00 Modlitby Mladé rodiny u tabule Setkání mladých rodin CB různě poslední v měsíci Modlitby u tabule CB příspěvky zasílejte na adresu: triska@googlegroups.com Uzávěrka dalšího čísla ; Adresa sboru: Purkyňova 584, Náchod; kontakt na kazatele: R. Staněk pevná linka: ; mobil: ; rostislav.stanek@cb.cz;