C O L L E G I U M 4 1 9
|
|
- Pavlína Holubová
- před 2 lety
- Počet zobrazení:
Transkript
1 H U D E B N Í I N S P I R A C E V R E N E S A N Č N Í P R A Z E C O L L E G I U M KOSTEL SV. ANTONÍNA PADUÁNSKÉHO, LIBEREC, 3. ČERVNA 2007, 17:00
2 Jacob Handl-Gallus JERUSALEM GAUDE GAUDIO MAGNO Luca Marenzio LAMENTABATUR JACOB KYRIE GLORIA Missa quinis vocibus super Dolorosi martir QUI CONFIDUNT IN DOMINO CREDO Missa quinis vocibus super Dolorosi martir SANCTUS BENEDICTUS Missa quinis vocibus super Dolorosi martir Jacob Handl-Gallus PATER NOSTER AGNUS DEI Missa quinis vocibus super Dolorosi martir Jacob Handl-Gallus DICUNT INFANTES Michael Praetorius MAGNIFICAT super Dolorosi martir Jacob Handl-Gallus DUO SERAPHIM CLAMABANT Collegium 419 _ soprán 1: Ludmila Čermáková, Irena Pelantová, Helena Richterová soprán 2: Petra Jariabková, Renata Pušová, Helena Voráčová alt: Anna Bečvářová, Dita Brázdilová, Ján Janovčík, Daniela Javorčeková, Lenka Pohlodková, Eva Trundová tenor 1: Jan Doležal, Vít Jirásek, Jiří Vlk tenor 2: Pavel Adámek, Petr Dyrc, Pavel Pisk bas: Pavel Hospodář, Luděk Kudláček, Jan Petráček, Lukáš Rous, Wouter Tukker řídí Čeněk Svoboda 2
3 Dolorosi martir, fieri tormenti, Duri ceppi, empi lacci, aspre catene, Ov'io la notte, i giorni, hore e momenti Misero piango il mio perduto bene; Triste voci, querele, urli e lamenti, Lagrime spesse e sempiterne pene Son'il mio cibo e la quiete cara Della mia vita olt'ogni assentio amara. Bolestná muka a palčivá soužení, nepoddajné okovy, kruté pasti i trpké řetězy dnem i nocí, každou hodinu a v každé chvíli provázejí můj nebohý pláč nad ztraceným štěstím; Truchlivé výkřiky, nářky, skučení a sténání, těžké slzy a věčné trápení: to vše je mou potravou, jež tiše proudí mým životem, hořkým jako pelyněk. JERUSALEM GAUDE GAUDIO MAGNO Jerusalem gaude Jeruzaléme raduj se gaudio magno, velikou radostí, quia veniet tibi salvator, alleluja, neboť k tobě příjde Spasitel, aleluja, et in Jerusalem a v Jeruzalémě gloriam meam, alleluja. je má sláva, aleluja. Montes et colles humiliabuntur Pak hory a pouště budou zúrodněny et erunt prava in directa a tvrdé zákony poleví et aspea in vias planas. a cesty budou rovnější. Veni Domine Přijď Pane et noli tardare, alleluja. a neotálej, aleluja. Juste et pie vivamus, Žijeme čestně a zbožně, expectantes beatam spem neboť očekáváme blaženost et adventum Domini, alleluja. a příchod Hospodina, aleluja. LAMENTABATUR JACOB Lamentabatur Jacob Oplakával Jákob de duobus filiis suis: své dva syny: Heu me dolens Běda mi nešťastnému, de Joseph perditu, pro Josefa ztracenému, quem ferra pessima, jehož šelma krutá et bestia crudelis devoravit, a bestie krutá požrala, et tristis nimis a běda mi tolik smutnému de Benajmin pro Benjamina, in Egitto cum fratribus suis, do Egypta s bratry jeho ducto pro alimoniis. vedeného pro potravu. Et prosternens se vehementur Skláněje se mocně cum lacrimis pronus v slzách in terra adorans dicebat: padaje k zemi a žehnajíce volal: Praecor celestem Volám nebeského et omnipotentem regem a všemocného krále, ut me dolentem nimium kéž mně tolik smutnému dá, faciat eos cernere. abych je znovu spatřil. KYRIE Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison. Bože, smiluj se. Kriste, smiluj se, Bože, smiluj se. 3
4 GLORIA Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Laudamus te. Benedicimus te. Adoramus te. Glorificamus te. Gratiam agimus tibi propter magnam gloriam tuam. Domine Deus, Rex coelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Fili unigenite, Jesu Christe. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, Qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram. Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis. Quoniam tu solus Sanctus. Tu solus Dominus. Tu solus Altissimus, Jesu Christe. Cum Sancto Spiritu in gloria Dei Patris. Amen. Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle. Chválíme tě. Velebíme tě. Klaníme se ti. Oslavujeme tě. Vzdáváme ti díky pro tvou velikou slávu. Pane a Bože, nebeský Králi, Bože, Otče všemohoucí. Pane, jednorozený Synu, Ježíši Kriste. Pane Bože, Beránku Boží, Synu Otce. Ty, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi, Ty, který snímáš hříchy světa, přijmi naše prosby. Ty, který sedíš po pravici Otce, smiluj se nad námi. Neboť ty jediný jsi Svatý, ty jediný jsi Pán, ty jediný jsi Svrchovaný, Ježíši Kriste. Se svatým Duchem, ve slávě Boha Otce. Amen. QUI CONFIDUNT IN DOMINO Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion: non commovebitur in aeternum, qui habitat in Jerusalem. Montes in circuitu ejus; et Dominus in circuitu populi sui, ex hoc nunc et usque in saeculum. Kdož doufají v Hospodina, jsou jako hora Sión, která nekolísá, trvá na věky. Kdo žije v Jeruzalémě, je obklopen horami, tak jako je Hospodin kolem svého lidu nyní i navěky. CREDO Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum. Et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Genitum, not factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de coelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine: et homo factus est. Věřím v jednoho Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země, všeho viditelného i neviditelného. Věřím v jednoho Pána Ježíše Krista, jednorozeného Syna Božího, který se zrodil z Otce přede všemi věky. Bůh z Boha, Světlo ze Světla, Pravý Bůh z Pravého Boha. Zrozený, nestvořený, jedné podstaty s Otcem, skrze něhož všechno je stvořeno. On pro nás lidi a pro naši spásu sestoupil s nebe a skrze Ducha svatého přijal tělo z Marie Panny a stal se člověkem. 4
5 Crucifixus etiam pro nobis; sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelum: sedet ad desteram Patris. Et iterum venturus est com gloria judicare vivos et mortuos. cujus regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre, et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas. Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et exspecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen. Byl za nás ukřižován, za dnů Pontia Piláta, byl umučen a pohřben. A třetího dne vstal z mrtvých podle Písma. A vstoupil do nebe, sedí_ po pravici Otce. A znovu přijde, ve slávě, soudit živé i mrtvé a jeho království_ bude bez konce. Věřím v Ducha svatého, Pána a Dárce života, který z Otce i Syna vychází. S Otcem i Synem je zároveň uctíván a oslavován a mluvil ústy proroků. Věřím v jednu svatou, všeobecnou a apoštolskou Církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Očekávám vzkříšení mrtvých a život budoucího věku. Amen. DUO SERAPHIM CLAMABANT Duo Seraphim clamabant alter ad alterum: Sanctus, sanctus, sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Plena est omnis terra gloria ejus. Dva Serafíni provolávali jeden přes druhého: Svatý, svatý, svatý, Pán Bůh zástupů. Celá země je plna jeho slávy. SANCTUS Sanctus, sanctus, sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Svatý, svatý, svatý, Pán Bůh zástupů. Nebe i země jsou plny tvé slávy. Hosana na výsostech. BENEDICTUS Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis. Požehnaný, jenž přichází ve jménu Páně. Hosana na výsostech. PATER NOSTER Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, Adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi. 5
6 Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a malo. Amen. Chléb náš vezdejší dej nám dnes; a odpusť nám naše viny, jakož i my odpouštíme naším viníkům; a neuveď nás v pokušení, ale chraň nás od zlého. Amen. AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, miserere nobis. smiluj se nad námi. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, miserere nobis. smiluj se nad námi. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, dona nobis pacem. daruj nám pokoj. DICUNT INFANTES Dicunt infantes Domino laudes, trucidati ab Herode occisi praedicant, quod vivi non poterant, licuit sanguine loqui, quibus lingua non licuit, miscent cum Domino colloquia, quibus humana negata sunt verba. Zpívají děti Hospodinu chválu, vražděné Herodem smrt svou předvídají, kteří žíti nemohou; tekoucí_ krev promlouvá za ty, kteří promluvit nemohou; vedou s Hospodinem řeč ti, jimž lidská slova byla odepřena. MAGNIFICAT Magnificat anima mea Dominum et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo. Quia respexit humilitatem ancillae suae: Ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes, quia fecit mihi magna qui potens est, et sanctum nomen ejus, et misericordia ejus a progenie in progenies timentibus eum. Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui. Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles. Esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes. Suscepit Israel puerum suum, recordatus misericordiae suae, sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini ejus in saecula. Amen. Duše má velebí_ Pána a můj duch jásá v Bohu, mém spasiteli, že se sklonil ke své služebnici v jejím ponížení: Hle, od této chvíle budou mne blahoslavit všechna pokolení, že se mnou učinil veliké věci ten, který je mocný. Svaté jest jeho jméno a milosrdenství_ jeho od pokolení do pokolení k těm, kdo se ho bojí. Prokázal sílu svým ramenem; rozptýlil ty, kdo v srdci smýšlejí pyšně. Vladaře svrhl s trůnu a ponížené povýšil. Hladové nasytil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč s prázdnou. Ujal se svého služebníka Izraele, pamětliv svého milosrdenství, jež slíbil našim otcům, Abrahamovi a jeho potomkům na věky. Amen. 6
7 Období vlády císaře Rudolfa II. pro nás představuje dodnes epochu magicky přitaž- livou. Snad i proto, že Praha se ve druhé polovině 16. století stala jedním z nejvýznamnějších evropských měst, ať už v oblasti politiky, obchodu či kultury. I z hlediska hudební historie hrála rudolfínská doba významnou roli. Vždyť pražské hudební produkce konce 16. století svou kvalitou nikterak nezaostávaly za evropskou špičkou, přední dvorní skladatelé jsou dodnes v celé Evropě vysoce ceněni a rudolfínská kapela tehdy disponovala největším počtem muzikantů v Evropě vůbec. Symbolickým průvodcem po duchovní hudbě rudolfínské Prahy bude v našem programu drobná skladba italského génia Luky Marenzia. Slavný madrigal Dolorosi martir vyšel poprvé v roce 1580 u benátského tiskaře Angela Gardana jako součást Marenziovy první knihy pětihlasých madrigalů, záhy se stal velmi populárním, tiskl se, opisoval a parodoval po celé hudební Evropě. Duchovní skladby inspirované touto skladbou tvoří hlavní kostru dnešního koncertu. V 16. století nás nemůže překvapit, že se světská skladba stává inspirací pro vznik skladby duchovní, naopak, pozdní renesance si v takových paradoxech poměrně libuje. Vliv italských madrigalů bourá dosavadní tabu v čistotě duchovní hudby. Nářek kajícníků se v hudební rétorice značně podobá vzlykům nešťastně zamilovaného, jásavá hudba může oslavovat stejným jazykem velikost Boží jako krásu ženy, hlavní pozornost je upřena na čistotu stylu a formy, čistota obsahu duchovní hudby zůstává v_ lomozu překotného hudebního vývoje tiše opomenuta. Italský madrigal představuje geniální zmenšeninu ducha doby a postupně si podmaňuje celou Evropu. Právě v této situaci vzniká kolem císařského dvora v Praze pověstná rudolfínská kapela. Její kapelník, Philippe de Monte, původem Frankovlám, který ale vynikl zejména kompozicí italských madrigalů (napsal jich přes dvanáct set), měl k dispozici pro velké slavnosti přes sto muzikantů. Kolem něj pracovala celá řádka vynikajících hudebníků, navíc Praha i mimo rámec samotné kapely lákala mnohé další skladatele. Na dvoře působil český šlechtic, diplomat a vpravdě renesanční člověk, nedaleko Pražského hradu, v kostele sv. Jana na Břehu, komponoval a řídil hudbu Jacob Handl-Gallus, s kapelou také spolupracovali Jacob Kerle, Jacob Regnart, Karole Luython a další. Na křižovatce evropských cest, uprostřed rozmanitých hudebních vlivů sahajících od čisté a ušlechtilé frankovlámské polyfonie přes římskou objektivitu až po východně barevnou benátskou blyštivost, vzniká skvělá hudba. z Polžic a Bezdružic se narodil v roce 1564 na hradě Klenová v rodině zemského úředníka, později plzeňského hejtmana Jiřího Haranta. Rozhodující význam pro Harantovo vzdělání a vyhranění zájmů měla léta , která strávil na zámku Ambras nedaleko Innsbrucku u dvora Ferdinanda Tyrolského. Jako páže arcivévody si získal patrně již brzy Ferdinandovu zvláštní přízeň, doprovázel jej na mnoha cestách po Evropě a byl přítomen většině významných dvorních událostí, ke kterým také patřila koncertní vystoupení dobré místní_ kapely. Otcova smrt v roce 1584 ukončila Harantův pobyt u Ferdinandova dvora. Vrátil se domů vyzbrojen veškerými ctnostmi renesančního šlechtice. Velký věhlas si získal svou účastí na pouti do Svaté země v_ letech V roce 1600 jej Rudolf povolal ke dvoru do Prahy a brzy nato jmenoval císařským komorníkem. Harant hrál významnou roli v roce 1609, kdy defensorům a shromážděným stavům doručil Rudolfův majestát svobody náboženské. Po třetím sňatku se stal majitelem hradu Pecka. V roce 1614 ve službách císaře Matyáše navštívil Španělsko, Itálii a Německo. O čtyři léta později prožíval stavovské povstání nejprve jako vojenský komisař tří krajů a později jako velitel dělostřelectva. Po bělohorské bitvě a 7
8 kapitulaci českých stavů se Harant uchýlil na Pecku, kde patrně pomýšlel na útěk, ale neměl již dost času. V únoru 1621 byl zatčen a odvezen do Jičína, v červnu pak odsouzen a spolu s dalšími rebely zbaven majetku a popraven na Staroměstském náměstí. Harantův hudební odkaz je na svou dobu velmi skromný. První dochovanou skladbou je moteto Qui confidunt in Domino, zkomponované během cesty do Svaté země, které ukazuje veškeré dovednosti hudebního znalce své doby - klenuté fráze, schopnost kontrapunktu a zvukomalby. Nejvýznamněj- Harantovým dílem zůstává pětihlasá ším mše Missa quinis vocibus, jejíž opis pořídil v_ roce 1905 Zdeněk Nejedlý v archívu městské knihovny v polské Wroclawi. Až později bylo zjištěno, že mše paroduje Marenziův madrigal (v Harantově době to byl výraz velké úcty vůči autorovi původní skladby). Harant v počátku cituje základní motiv doslova, později ale s_ tématy velmi dovedně pracuje. Přestože se jedná o dílo původem italské, pod rukou českého šlech- tice a s latinským textem se proměňuje a jen těžko jej rozeznáme od frankovlámské polyfonie. I zde je důkaz, jak pevně spjaté jsou první italské hudební kroky s hudbou západoevropských skladatelů. Na rozdíl od šlechtice Kryštofa Haranta, který je do velké míry svázán se svým původem, zdá se být příběh Jacoba Handla- Galluse typickým muzikantským osudem, plným nejistoty a kočování za prací. Gallus se narodil v roce 1550 v slovinské Ribnici a původně se jmenoval Jacob Petelin. Teprve později přijal latinskou podobu svého jména: Gallus (kohout). O jeho životě toho víme poměrně málo. Mezi léty přebýval v rakouském Melku, později procestoval Moravu, Slezsko a Čechy. Od roku 1580 byl kapelníkem olomouckého biskupa, poslední léta ( ) pak strávil v Praze v kostele sv. Jana na Břehu. Jeho hudba nese stopy všech dostupných slohů své doby. Velmi často sahá k vícehlasé sborové technice, kterou teprve krátce předtím vynalezli mistři z benátského prostředí. Stejně tak jako veškerá evropská hudba, ani ta Handlova nezapře vliv čisté polyfonie, vedle toho ale dovede zacházet i s_ chromatikou a v mnohých jeho skladbách vnímáme již harmonický plán, neklamnou předzvěst blížícího se baroka. Moteto Jerusalem gaude, gaudio magno svou atmosférou odkazuje na starší hudební formy, vedle paralelních sextakordů také používá dominanci kvintového intervalu, tolik typickou pro díla středověká. Oproti tomu skladby Pater Noster a Duo Seraphim jsou psány v moderním benátském slohu, kdy se sbory rozdělí a zajímavě využívají akustických možností chrámu. Zbývající dva skladatelé našeho programu patří ke evropské špičce. Luca Marenzio, římský madrigalista, byl ve své době nazýván il piú dolce cigno d Italia, tedy nejsladší italská labuť, což v_ dobové rétorice znamená vlastně nejlepší skladatel madrigalů. Lamentabatur Jacob je ukázkou z jeho vícesborové duchovní tvorby. Michael Praetorius získal slávu jako nejvýznamnější hudební teoretik své doby. Způsob, kterým přetavil Marenziův madrigal v šestihlasém Magnificat ukazuje, že byl skvělým mistrem a že jeho dílo stojí již na hranici barokního myšlení. Čeněk Svoboda Dolorosi martir - hudební inspirace v renesanční Praze Produkce projektu, layout programu: Petr Dyrc - Poděkování: Jan Baťa, Eva Kolaříková, Winfried Elsner, Mariella Sala Collegium 419, o.s w w w. c o l l e g i u m c z N EPRODEJNÉ
Mše svatá mešní texty - mešní řád - česky i latinsky
Mše svatá mešní texty - mešní řád - česky i latinsky Vstupní obřady K Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. K Milost našeho Pána Ježíše Krista, láska Boží
H U D E B N Í I N S P I R A C E V R E N E S A N Č N Í P R A Z E
H U D E B N Í I N S P I R A C E V R E N E S A N Č N Í P R A Z E Koncert se koná ve spolupráci s Národní_ galerií_ v Praze a za podpory Magistrátu hlavního města Prahy a Nadace Život umělce C O L L E G
HARANTOVSKÉ SLAVNOSTI HISTORICKÉHO ZPĚVU
H U D E B N Í I N S P I R A C E V R E N E S A N Č N Í P R A Z E HARANTOVSKÉ SLAVNOSTI HISTORICKÉHO ZPĚVU 9:00 - slavnostní mše (Kryštof Harant: Missa quinis vocibus super Dolorosi martir) 10:15 - závěrečný
LATINSKÝ A ČESKÝ TEXT MŠE SVATÉ
LATINSKÝ A ČESKÝ TEXT MŠE SVATÉ Kněz: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Kněz: Fratres, agnoscamus peccata nostra, ut apti simus ad sacra mysteria celebranda.
Písně z Taizé Zpěvník společenství Krypta u Nejsv. Salvátora
Písně z Taizé Zpěvník společenství Krypta u Nejsv. Salvátora 2 Obsah: 1. Adoramus te Christe benedicimus tibi, quia per crucem tuam redemisti mundum, quia per crucem tuam redemisti mundum. 2. Adoramus
Otče náš.. 3 Zdrávas Maria 3 Andělé Boží, strážce můj 4 Zdrávas Královno. 5 Pod ochranu tvou. 6 Svatý Michaeli archanděli.. 7 Věřím v jednoho Boha.
1 KNÍŽKA MODLITEB Otče náš.. 3 Zdrávas Maria 3 Andělé Boží, strážce můj 4 Zdrávas Královno. 5 Pod ochranu tvou. 6 Svatý Michaeli archanděli.. 7 Věřím v jednoho Boha. 8 Srdce Ježíšovo a Mariino 9 Modlitba
UVEDENÍ DO MODLITBY KRISTOVA RŮŽENCE
KRISTŮV RŮŽENEC 1 UVEDENÍ DO MODLITBY KRISTOVA RŮŽENCE Bůh každého z nás volá a vede. Každý na toto volání odpovídá podle rozhodnutí svého srdce v osobním projevu své modlitby. Křesťanství zná tři výrazové
Pobožnost podle Františka Kalouse
Pobožnost podle Františka Kalouse D: - duchovní (liturg) O: - obec (bohoslužebné shromáždění) ÚVODNÍ PÍSEŇ APOŠTOLSKÝ POZDRAV ÚVODNÍ MODLITBY D: Hospodine, slavný Bože náš, tobě zasvětíme život svůj. O:
Růženec Panny Marie. Sláva Otci, i Synu i Duchu Svatému, jako byla na počátku, i nyní, i vždycky a na věky věků. Amen.
Růženec Panny Marie V Lurdech a ve Fatimě Panna Marie doporučuje růženec. Růženec, věnec růží, je modlitební úvahou nad životem Ježíše a Marie vybranými evangelijními obrazy: tajemstvími. 16. října 2002
Nápěvy a harmonizace chorálu Petr Chaloupský. chorální nápěv. Modulace: D, D7, gmi, C, C7, F
8. srpen Našeho svatého Otce Dominika, kněze, slavnost OP II. VEČERNÍ CHVÁLY Nápěvy a harmonizace chorálu Petr Chaloupský VSTUP HYMNUS Modulace: D, D7, gmi, C, C7, F Ant. 1 Žalm 14 (15) kdo neukřivdí ja-zykem,
Nigra sum sed formosa
Nigra sum sed formosa Č eskobratrský evangelický kostel U Salvátora, Salvátorská 1, Praha 1, 20. č ervna 2006 ve 20:00 Collegium 419 soprán: Irena Pelantová, Ludmila Č ermáková, Barbora Sojková* j.h.,
DOMINICA VI. PER ANNUM
VESPERAE I. DOMINICA VI. PER ANNUM (6. neděle v mezidobí) Versus initialis (Úvodní verš) 1 Hymnus 2. Ac, mole tanta cóndita, tandem quiétem díceris sumpsiíse, dans labóibus ut nos levémur grátius: 3. Concéde
Ekumenická liturgie z Limy Praha - Vinohrady LP 1998, verze 2
Ekumenická liturgie z Limy Praha - Vinohrady LP 1998, verze 2 (P = předsedající, S = SBOR) I.Úvod 1) Úvodní zpěv 2)Pozdrav P: Milost našeho Pána Ježíše Krista, láska Boží a obecenství Ducha svatého s vámi
NEŠPORY MARIÁNSKÉ. doprovod
NEŠPORY MARIÁNSKÉ doprovod 2 800 ÚVODNÍ VERŠ Bo Kněz: po že, spěš mi na po moc! Lid: Slyš na vo še lá ní! Kněz: Sláva Otci i Synu, * i Du sva chu té mu, Lid: jako byla na počátku i nyní i vždycky, * a
Magnificat: Lukáš 1, 46 55
1.1. Překlad textu z řečtiny Magnificat: Lukáš 1, 46 55 v. řecký text český překlad 46 Κα ὶ εἶπεν Μαριάμ I řekla Maria: 47 48 49 50 Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν κύριον, κα ὶ ἠγαλλίασεν τ ὸ πνεῦμά μου ἐπ ὶ
Program Harantovských slavností historického zpěvu 2011 Městys a hrad Pecka
Program Harantovských slavností historického zpěvu 2011 Městys a hrad Pecka Pátek 17.6.2011 20.00 hodin, chrám sv. Bartoloměje v Pecce Zahajovací koncert Český chlapecký sbor Boni pueri, sbormistr MgA.
Luterská Liturgická Konference Komunita Svátého Pavla Apoštola
Luterská Liturgická Konference Komunita Svátého Pavla Apoštola ORDO Eucharistie Těšín, Piaseczno 2010-2011 - 1 - - 2 - SLAVENÍ EUCHARISTIE MODLITBA NAD DARY Děkujeme ti, Otče náš, za svatou vinnou révu
Květná neděle. Neboť ty jsi, Pane, zemřel, abychom my mohli žít. Tobě buď chvála na věky věků. Amen.
Květná neděle S vírou v Ježíše Krista, který se z lásky k nám ponížil a byl poslušný až k smrti na kříži, se modleme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se). Prosme za jednotu církve
II. MODLITBY K SOUKROMÉMU POUŽITÍ VĚŘÍCÍCH, KTEŘÍ MUSEJÍ BOJOVAT PROTI MOCI TEMNOT
II. MODLITBY K SOUKROMÉMU POUŽITÍ VĚŘÍCÍCH, KTEŘÍ MUSEJÍ BOJOVAT PROTI MOCI TEMNOT MODLITBY 1. Smiluj se nade mnou Pane, můj Bože, měj slitování se svým služebníkem [svou služebnicí]: sužuje mě zástup
NEDĚLE SVATODUŠNÍ. formulář D1 (bohoslužby s večeří Páně)
NEDĚLE SVATODUŠNÍ formulář D1 (bohoslužby s večeří Páně) ÚVODNÍ ČÁST VSTUPNÍ HUDBA OTEVŘENÍ K: Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého. POZDRAV K: Milost a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše Krista
Moleben k Božímu milosrdenství
Obvyklý začátek K: Požehnaný Bůh náš v každé době, nyní i vždycky a na věky věků. Amen L: Svatý Bože, Svatý Silný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. 3x Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky
LITANIE JEŽÍŠ LIDSTVU 1
Z poselství Ježíše ze dne 19. srpna 2012 v 10:56. LITANIE JEŽÍŠ LIDSTVU 1 ZA OCHRANU PŘED FALEŠNÝM PROROKEM Nejdražší Ježíši, zachraň nás před klamem falešného proroka. Ježíši, smiluj se nad námi. Ježíši,
Pohřební obřad. Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen. Naše pomoc je ve jménu Hospodina, on učinil nebe i zemi.
Pohřební obřad V kostele v obřadní síni Otevření Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen Introit A Naše pomoc je ve jménu Hospodina, on učinil nebe i zemi. Introit B Pochválen buď Bůh a Otec našeho
MEŠNÍ ŘÁD ORDO MISSÆ
MEŠNÍ ŘÁD ORDO MISSÆ dérunt. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joánnes. Hic venit in testimónium, ut testimónium perhibéret de lúmine, ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimónium
ZÁVĚREČNÁ BOHOSLUŽBA MIMOŘÁDNÉHO SVATÉHO ROKU V MÍSTNÍCH CÍRKVÍCH
ZÁVĚREČNÁ BOHOSLUŽBA MIMOŘÁDNÉHO SVATÉHO ROKU V MÍSTNÍCH CÍRKVÍCH 13. listopadu 2016 33. neděle v mezidobí Úvodní poznámky Následující pokyny pro slavnostní zakončení mimořádného svatého roku v místních
Druhá liturgie Církve československé husitské
Druhá liturgie Církve československé husitské D: - duchovní (liturg) O: - obec (bohoslužebné shromáždění) PŘÍPRAVNÉ MODLITBY před bohoslužbou Věřící ze shromážděné obce Náš Pane! Ty jsi má pomoc. Ty víš,
NEŠPORY SVATÉ RODINY ÚVODNÍ VERŠ. Kněz: Lid: Slyš. Sláva Otci i Synu, * jako byla na počátku i nyní i vždycky, * a na věky.
NEŠPORY SVATÉ RODINY revidovaná verze Kněz: Bo Slyš - že, po - spěš mi Lid: Kněz: na - še vo ÚVODNÍ VERŠ Sláva Otci i Synu, * Lid: po - moc! na - lá - ní! i Du - chu sva jako byla na počátku i nyní i vždycky,
NEŠPORY. pro slavnost JEŽÍŠE KRISTA KRÁLE ÚVODNÍ VERŠ. Slyš. Sláva Otci i Synu, a na věky. jako byla na počátku i nyní i vždycky, vě ků. A - men.
NEŠPORY pro slavnost JEŽÍŠE KRISTA KRÁLE revidovaná verze Kněz: Bo že, po Lid: Kněz: Slyš na ÚVODNÍ VERŠ še vo spěš mi Sláva Otci i Synu, Lid: na po moc! lá ní! i Du chu sva jako byla na počátku i nyní
NEŠPORY SLAVNOST VŠECH SVATÝCH
NEŠPORY SLAVNOST VŠECH SVATÝCH (revidovaná verze) Kněz: Lid: Bo Slyš Lid (Kněz): - že, po na - še vo ÚVODNÍ VERŠ - spěš mi Sláva Otci i Synu, * (Lid): - lá - ní! i po - moc! na chu té Du- sva - - mu, jako
200. výročí anniversary jahrestag DVOŘÁKOVA SÍŇ R UDOLFIN A. 29. dubna 2008 v 19:30 hodin SLAVNOSTNÍ KONCER T
P R O G R A M Pražská konzervatoř a Sdružení rodičů a přátel Pražské konzervatoře uvádějí SLAVNOSTNÍ KONCER T k zahájení cyklu oslav 200. výročí založení Pražs ké konzer va toře DVOŘÁKOVA SÍŇ R UDOLFIN
ZÁVĚREČNÁ BOHOSLUŽBA MIMOŘÁDNÉHO SVATÉHO ROKU V MÍSTNÍCH CÍRKVÍCH
ZÁVĚREČNÁ BOHOSLUŽBA MIMOŘÁDNÉHO SVATÉHO ROKU V MÍSTNÍCH CÍRKVÍCH 13. listopadu 2016 33. neděle v mezidobí Úvodní poznámky Následující pokyny pro slavnostní zakončení mimořádného svatého roku v místních
Hlavní celebrant s rozpjatýma rukama říká:
Primice P. Jakuba Vavrečky 12. července 2014 5 EUCHARISTICKÁ MODLITBA Hlavní celebrant s rozpjatýma rukama říká: Děkujeme ti, svatý Otče, a vyznáváme, že jsi veliký a žes všechna svá díla učinil v moudrosti
MŠE SVATÁ. podle DOMINIKÁNSKÉHO OBŘADU
MŠE SVATÁ podle DOMINIKÁNSKÉHO OBŘADU Znojmo 2008 2 KRÁTCE ÚVODEM Dominikánský mešní obřad je jedním z římských ritů, který se vyvinul ve 13. století. Byl schválen papežem Klementem IV. roku 1267. Liturgickým
Desatero přikázání. I. Desatero přikázání II. Vyznání víry III. Modlitba Páně. Já jsem Hospodin, tvůj Bůh. Nebudeš mít jiné bohy mimo mne.
Z Malého katechismu Martina Luthera I. Desatero přikázání II. Vyznání víry III. Modlitba Páně Desatero přikázání Já jsem Hospodin, tvůj Bůh. Nebudeš mít jiné bohy mimo mne. Nezneužiješ jména Hospodina,
SLAVNOSTNÍ KONCERT Arcibiskupského gymnázia
SLAVNOSTNÍ KONCERT Arcibiskupského gymnázia u příležitosti 20. výročí obnovení AG a 100. výročí založení původního Arcibiskupského gymnázia v Praze-Bubenči Účinkují: Sólisté, sbor a orchestr Arcibiskupského
Děkovný moleben ke Kristu Vševládnému
Obvyklý začátek K: Požehnaný Bůh náš v každé době, nyní i vždycky a na věky věků. Amen L: Svatý Bože, Svatý Silný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. 3x Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky
NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ
NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ (pro soukromou pobožnost) 1.den Modleme se za celé lidstvo Nejmilosrdnější Ježíši, jehož vlastností je slitování a odpuštění, nehleď na naše hříchy, ale na důvěru, kterou
Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu A. Vysvětlení
Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu A. Vysvětlení Bohoslužba se koná na podzim (4. neděle v září), z podnětu ERC. Předložený liturgický formulář je soustředěn k připomínce křtu podle liturgie,
SVATEBNÍ OBŘAD V KOSTELE ODDAVKY
SVATEBNÍ OBŘAD V KOSTELE ODDAVKY Svatební obřad bude beze mše svaté tzv. oddavky. Jelikož jeden z vás je nepokřtěný, vaše manželství, které uzavřete, bude sice církevně-kanonické, avšak nebude svátostné.
Bible pro děti. představuje. Narození Ježíše
Bible pro děti představuje Narození Ježíše Napsal: Edward Hughes Ilustrovali: M. Maillot Upravili: E. Frischbutter; Sarah S. Přeložila: Jana Jersakova Vydala: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box
P. Alberik Mazák (1609-1661) [73] Magnificat
P. lberik Mazák (10911) [73] Magnificat Hudebně rétorická analýza Ondřej Šmíd, 2010 (učo: 33384) P. lberik Mazák O. ist. (10911), příslušník kláštera v Heiligenkreuzu, byl významný středoevropský skladatel
Malý Ježíš měl také malé kamarády. Nazaretské děti si s ním rády hrály. Ježíš se vždycky nejdříve zeptal maminky a teprve potom si šel ven hrát. Chlap
JEŽÍŠOVO DĚTSTVÍ O Ježíšově dětství toho mnoho nevíme. Víme jen tolik, že bydlel v Nazaretě, ve vesnici, kde byla doma Panna Maria, a že by velmi poslušný. Když zemřel zlý král Herodes, Svatá Rodina se
Růženec světla - Pán Ježíš řekl: "Já jsem Světlo světa." - Věřím v Boha...
Růženec světla - Pán Ježíš řekl: "Já jsem Světlo světa." - Věřím v Boha... Zdráva buď, nebes Královno, - Maria, přesvatá Panno. S andělem tebe zdravíme, - růžencem svatým slavíme. Ó, Matko Páně přemilá,
Křestní obřady křest jednoho dítěte mimo mši
Křestní obřady křest jednoho dítěte mimo mši Pozn: Následující text je převzat z Křestních obřadů křest malých dětí ČBK 1999. Nejedná se o oficiální text, ale pouze pomůcku pro studium nebo osobní potřebu.
ADVENT 2012. Bůh přichází ke mně já přicházím k Bohu. 2. neděle adventní/část 1
ADVENT 2012 Bůh přichází ke mně já přicházím k Bohu 2. neděle adventní/část 1 1. čtení (Baruch 5,1-9) Svlékni ze sebe, Jeruzaléme, roucho své žalosti a soužení a oblékni se v ozdobu věčné slávy, kterou
Die ⒏ Septembris. In Nativitate B. Mariae Virginis. Duplex ⒉ classis.
gregoriotex Die ⒏ Septembris. In Nativitate B. Mariae Virgis. Duplex ⒉ classis. Ad usum secundum consuudes chori»conventus Choralis«. Editio Sancti Wolfgangi 2012 2 / In I. Vesperis. In I. Vesperis. D
NEŠPORY PRO SVÁTEK POVÝŠENÍ SVATÉHO K
NEŠPORY PRO SVÁTEK POVÝŠENÍ SVATÉHO KŘÍŽE revidovaná verze 50 Bo Slyš še ÚVODNÍ VERŠ že, pospěš mi vo lá ní! Sláva Otci i Synu, * i po moc! chu jako byla počátku i nyní i vždycky, * Du sva té mu, ků. a
K o s t e l s v. M a r t i n a v e z d i, M a r t i n s k á 8, P r a h a 1 1 2. p r o s i n c e 2 0 0 5 v e 2 0 : 0 0.
Ave Maris Stella K o s t e l s v. M a r t i n a v e z d i, M a r t i n s k á 8, P r a h a 1 1 2. p r o s i n c e 2 0 0 5 v e 2 0 : 0 0 Collegium 419 s o p r á n: a l t : Irena Pelantová (1), Renata Pušová
Jan Křtitel. 1. Izrael
Jan Křtitel 1. Izrael 2. Šema Izrael Lk 1, 5-8 Za dnů judského krále Heroda žil kněz, jménem Zachariáš, z oddílu Abiova; měl manželku z dcer Áronových a ta se jmenovala Alžběta. Oba byli spravedliví před
Nejlépe živá, je také možné pustit písničku z archivu Proglasu.
Znělka Úvod (Pouští moderátor) Milí přátelé, dnes se s vámi bude modlit rodina X.Y., a to: Každý přítomný se představí (stačí křestní jméno). Začněme znamením kříže ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.
Die ⒏ Septembris. In Nativitate B. Mariae Virginis. Duplex ⒉ classis.
gregoriotex Die ⒏ Septembris. In Nativitate B. Mariae Virgis. Duplex ⒉ classis. Ad usum secundum consuudes chori»conventus Choralis«. Editio Sancti Wolfgangi 2012 2 / In I. Vesperis. In I. Vesperis. D
PAMÁTKA SV. BARBORY 1. NEDĚLE ADVENTNÍ
1. NEDĚLE ADVENTNÍ Začíná nový církevní rok a doba adventní, čas přípravy na, která potrvá týdny. Znamením je adventní se svícemi. PAMÁTKA SV. BARBORY Barbora byla dívka, která položila pro svůj život.
1. NEDĚLE PO SV. TROJICI
1. NEDĚLE PO SV. TROJICI formulář A1 (bohoslužby s večeří Páně) ÚVODNÍ ČÁST VSTUPNÍ HUDBA OTEVŘENÍ K: Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého. S: Amen. POZDRAV K: Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho
9. neděle po Trojici svaté
9. neděle po Trojici svaté Správci Boží milosti Heslo týdne: Komu bylo mnoho dáno, od toho se mnoho očekává, a komu mnoho svěřili, od toho budou žádat tím více. (L 12,48b) F: Plnit, Bože můj, tvou vůli
Johann Sebastian Bach Mše h moll BWV 232
JANÁČKOVA AKADEMIE MÚZICKÝCH UMĚNÍ V BRNĚ Hudební fakulta Katedra zpěvu Zpěv Johann Sebastian Bach Mše h moll BWV 232 Vznik díla a hudební analýza zaměřená na jeho vokální složku Bakalářská práce Autor
10. neděle po svátku Trojice. 9. srpna 2015
10. neděle po svátku Trojice 9. srpna 2015 evangelium podle Jana 14 Ježíš řekl: 1 Vaše srdce ať se nechvěje úzkostí! Věříte v Boha, věřte i ve mne. 2 V domě mého Otce je mnoho příbytků; kdyby tomu tak
rakouský hudební skladatel často označován jako otec symfonie nebo otec smyčcového kvarteta
rakouský hudební skladatel často označován jako otec symfonie nebo 1732-1809 otec smyčcového kvarteta Životopis J.Haydna Narodil se ve zcela chudé muzikantské rodině. V osmi letech se stal zpěvákem chlapeckého
Informace ke slavení
Informace ke slavení Čtyři oltáře jsou inspirovány čtyřmi oblastmi, o nichž se ve farnostech také konají katecheze. Podle místních podmínek je možné použít všechna čtyři zastavení, nebo z nich vybrat jen
Může následovat přivítání nebo uvedení do bohoslužby nebo sloka písně podle církevního roku (např. 667/1).
NEDĚLE VELIKONOČNÍ formulář E1 (bohoslužby s večeří Páně) ÚVODNÍ ČÁST VSTUPNÍ HUDBA OTEVŘENÍ K: Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého. POZDRAV K: Milost a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše Krista
Vlastní orace pro svaté prosinec. 1. Sv. Edmunda Kampiána, kněze a mučedníka ORACE
Vlastní orace pro svaté prosinec 1. Sv. Edmunda Kampiána, kněze a mučedníka Bože, tys vyzbrojil svatého mučedníka Edmunda nezlomnou statečností, aby hájil pravou víru a prvenství Apoštolského stolce; vyslyš
25. prosince: Slavnost Naroz. Páně - v noci B
25. prosince: Slavnost Naroz. Páně - v noci B VSTUPNÍ ANTIFONA Srov. Iz 40,5 Pán mi řekl: Ty jsi můj Syn, já jsem tě dnes zplodil. Nebo: Radujte se všichni v Pánu, protože se nám narodil Spasitel. Dnes
První liturgie Církve československé husitské
První liturgie Církve československé husitské (podle patriarchy Karla Farského) D: - duchovní (liturg) O: - obec (bohoslužebné shromáždění) PŘÍPRAVNÉ MODLITBY před bohoslužbou Věřící ze shromážděné obce
Ženy v korintském sboru
Ženy v korintském sboru 1. Ježíši krásný, panovníku jasný, Boží i lidský synu, tebe milovat a oslavovat žádám každou hodinu. 2. Krásné jsou kraje, pole, luhy, háje, zavítá-li jarní čas: nad vše vezdejší
Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh.
Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh. Jan 1,1 V něm byl život a ten život byl světlo lidí. Jan 1,4 1 Ježíš k nim opět promluvil: Já jsem světlo světa. Kdo mne následuje, nebude
Relevantní úryvky 36 1 Užívání latinského jazyka ať je zachováno v latinských obřadech; místní právo v té věci zůstává nedotčeno.
K II. (S ) Relevantní úryvky 36 1 Užívání latinského jazyka ať je zachováno v latinských obřadech; místní právo v té věci zůstává nedotčeno. 54 Národnímu jazyku se může poskytnout přiměřený prostor ve
GYMNÁZIUM TÝN NAD VLTAVOU. Zpracování tohoto DUM bylo financováno z projektu OPVK, výzva 1.5
GYMNÁZIUM TÝN NAD VLTAVOU Autor: Mgr. Lukáš Boček Datum: 10.4.2013 Ročník: kvinta Vzdělávací oblast: Jazyk a jazyková komunikace Vzdělávací obor: Český jazyk a literatura Tematický okruh: Literární komunikace
Moleben k dítěti Ježíši
Obvyklý začátek K: Požehnaný Bůh náš v každé době, nyní i vždycky a na věky věků. Amen L: Svatý Bože, Svatý Silný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. 3x Sláva Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky
Prosíme, pozvěte proto ke společnému slavení Ekumenické neděle sestry a bratry z jiných církví, i přátele ze sekulární společnosti!
Vážené sestry, vážení bratři, Ekumenická rada církví v České republice a Česká biskupská konference již několik let vyzývají křesťany všech církví, aby se vždy čtvrtou neděli v září sešli ke společným
čtyři duchovní zákony? Už jsi slyšel
čtyři duchovní zákony? Už jsi slyšel Stejně jako existují fyzikální zákony, které určují dění ve vesmíru, jsou i zákony duchovní, které určují náš vztah k Bohu. 1. Bůh tě miluje a má s tvým životem ten
USPOŘÁDÁNÍ DENNÍ MODLITBY CÍRKVE
USPOŘÁDÁNÍ DENNÍ MODLITBY CÍRKVE Uvedení do první modlitby dne Denní modlitba církve začíná každý den uvedením do první modlitby toho dne. Toto uvedení do první modlitby se tedy říká buď před začátkem
Dobrý Bože, ty nechceš, aby někdo z lidí navěky zahynul, s důvěrou svěřujeme do tvých rukou prosby za celý svět. Tobě buď chvála na věky věků. Amen.
Slavnost Narození Páně 25. prosince (vigilie, v den slavnosti) V tom se ukázala Boží láska k nám, že Bůh poslal na svět svého jednorozeného Syna, abychom měli život skrze něho. S touto vírou se modleme
Velké pondělí, úterý a středa
Velké pondělí, úterý a středa Téma Hle, ženich přichází o půlnoci, požehnaný je služebník, který ho vyhlíží. Cíle Na konci hodiny by žáci měli být schopni: Potřeby Jednoduše vylíčit biblický příběh o deseti
K: Milost a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše Krista ať je s vámi. S: I s tebou.
NEDĚLE PO TROJICI formulář E1 (bohoslužby s večeří Páně) ÚVODNÍ ČÁST VSTUPNÍ HUDBA OTEVŘENÍ K: Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého. POZDRAV K: Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše
ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ
ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ Chválená a velebená budiž bez ustání 3x Též Neposkvrněné početí nejblahoslavenější Panny a Matky Boží Marie. Úvod Dn. 1746: Buď veleben, milosrdný Bože, Že ses
Obřady pomazání nemocných SVÁTOST POMAZANÍ NEMOCNÝCH
Obřady pomazání nemocných Pozn: Následující text je převzat z Obřadů pomazání nemocných a péče o nemocné ČBK 2002. Nejedná se o oficiální text, ale pouze pomůcku pro studium nebo osobní potřebu. Tento
Křížová cesta A co já?
Křížová cesta A co já? Úvod Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen. Úvodní modlitba: Pane Ježíši Kriste, který jsi za nás zemřel na kříži, pomoz nám na chvíli poodstoupit od všeho, co nás rozptyluje
CÍRKEV SPOLEČENSTVÍ SVOLÁVANÉ PÁNEM DŮM SLOVA
Roční pastorační plán (říjen 2014 srpen 2015) CÍRKEV SPOLEČENSTVÍ SVOLÁVANÉ PÁNEM DŮM SLOVA Plakátek pastoračního roku PÍSMO Změňte smýšlení! A každý z vás ať se dá pokřtít ve jménu Ježíše Krista, aby
Křesťanství v raně středověké Evropě
Křesťanství v raně středověké Evropě Křesťanství Nejrozšířenější světové monoteistické náboženství Navazuje na judaismus Učení odvozuje od Ježíše Nazaretského kolem roku 30 n.l. veřejně působil jako kazatel
1. 4. Katecheze pro mládež
1. 4. Katecheze pro mládež 1. 4. 1. Metodické poznámky 1. 4. 1. 1. Cílová skupina Mládež cca 15 26 let Předpokládá se skupina, která je už sehraná, pracuje spolu delší dobu a tvoří společenství. Časy jsou
Neděle 02.08.2015. Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16
Neděle 02.08.2015 Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16 Úvodní slovo Zjevení 7,9-17 Zj 7,9-10 Potom jsem uviděl, a hle, veliký zástup, který nikdo nemohl spočítat, ze všech národů, kmenů,
píseň před kázáním kázání společná píseň I ("Schillerova" liturgie)
píseň před kázáním kázání Přímluvná L: Přijď, Duchu svatý, a rozjasni naši cestu světlem své přítomnosti. Naplňuj nás schopností přinášet dobrou zprávu chudým, zvěstovat osvobození, obnovení a pokoj těm,
п ϵтϵoүɴ мⲁⲁϫϵ ммoϥ ϵcⲱтм мⲁⲣϵϥ cⲱтм
ϵтϵoү ⲁⲁϫϵ oϥ ϵcⲱт ⲁⲣϵϥ cⲱт ϥcϩoүoⲣт ϭɪ oүo ɪ ϵтⲁϯ ⲁɪ ϩⲁ oүⲇⲱⲣo ʜ ϵтʙϵ oүϩϵoүⲱ ʜ ϵтʙϵ oүcⲱ ʜ ϵтʙϵ oүϣтʜ ʜ ϵтʙϵ ⲕϵ ϩⲱʙ тϵɪϵɪϵ Nag Hammadi Library Modlitba apoštola Pavla (codex 1 text 1) přeložil Vagrant
Radostný růženec - Věřím v Boha...
Radostný růženec - Věřím v Boha... I. Ježíš, kterého jsi z Ducha svatého počala. - Otče náš... 1. Bůh poslal archanděla Gabriela do galilejského Nazaretu. - Zdrávas Maria... 2. K panně, zasnoubené muži
Die ⒍ Januaris. In Epiphania Domini. Duplex ⒈ classis. Ad usum et secundum consuetudines chori»conventus Choralis«. Editio Sancti Wolfgangi 2015
Die ⒍ Januaris. In Epiphania Domi. Duplex ⒈ classis. Ad usum secundum consuudes chori»conventus Choralis«. Editio Sancti Wolfgangi 2015 Léctio sancti Evangélii secúndum Matthǽum. Matth. 2, 1-12 Cum natus
Slavnost Ježíše Krista Krále. Cyklus C Lk 23,35-43
Slavnost Ježíše Krista Krále Cyklus C Lk 23,35-43 Čtení z druhého listu svatého apoštola Jana. (Vyvolená paní,) měl jsem velikou radost, když jsem našel mezi tvými dětmi takové, které žijí v pravdě, jak
LATINSKÉ MEŠNÍ TEXTY A ZPĚVY
LATINSKÉ MEŠNÍ TEXTY A ZPĚVY S ČESKÝM PŘEKLADEM Český překlad je zamýšlen jako pomůcka pro sledování smyslu latinského textu. Proto se věrně drží latinského originálu a místy se tudíž odchyluje od schválených
Bible pro děti představuje. Nebe, Boží nádherný domov
Bible pro děti představuje Nebe, Boží nádherný domov Napsal: Edward Hughes Ilustrovali: Lazarus Upravili: Sarah S. Přeložila: Jana Jersakova Vydala: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,
Slavný růženec - Věřím v Boha...
Slavný růženec - Věřím v Boha... I. Ježíš, který z mrtvých vstal. - Otče náš... 1. První den v týdnu časně ráno přichází ke Kristovu hrobu Marie Magdaléna a spatří kámen od vchodu odvalený. - Zdrávas Maria...
Zatím sestoupi1 s nebe anděl v bílém rouchu. Odvalil od hrobky kámen a posadil a něj. Vojáci se zděsili a utekli. Za chvíli potom přišly k hrobu zbožn
ZMRTVÝCHVSTÁNÍ Ježíšovi nepřátelé zvítězili. Ježíš byl mrtev, jeho učedníci rozptýleni. Všemu byl konec. Zlí lidé nechtěli poslouchat Ježíšovo učení a teď, když byl mrtev, se radovali. Ježíš však řekl:
Píseň: 176 Někdo mě vede za ruku
1 Vršovice 6.3.2011 Pozdrav: Milé děti, milé sestry, milí bratři, vítám vás na bohoslužbách v Neděli masopustní a zdravím vás apoštolským pozdravem: Milost našeho Pána Ježíše Krista, láska Boží a přítomnost
28. neděle v mezidobí. Cyklus A Mt 22,1-14
28. neděle v mezidobí Cyklus A Mt 22,1-14 Čtení z knihy proroka Joela. Oblékněte si smuteční roucha a plačte, kněží, naříkejte, služebníci oltáře, vstupte (do chrámu) a nocujte v žínicích, služebníci
2. ledna. S vírou v Ježíše Krista, našeho Pána a Spasitele, prosme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se.)
2. ledna S vírou v Ježíše Krista, našeho Pána a Spasitele, prosme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se.) Prosme za církev, aby byla v dnešním světě prorockým, statečným a kompetentním
Duch svatý, chvála a uctívání
Bůh je Duch a ti, kdo ho uctívají, ho musí uctívat v duchu a v pravdě. Jan 4,24 (B21) Cíle tohoto kázání: Lépe pochopit, kdo je Duch svatý Více poznat, co říká Bible Silněji motivovat k chvále a uctívání
neděle 1. listopadu (19. října)
neděle 1. listopadu (19. října) Otázky na opakování 1. Co je to podobenství? 2. Proč Pán Ježíš Kristus učí v podobenstvích? 3. Co v podobenství o rozsévači znamená semeno, půda a kdo je tím rozsévačem?
Mešní knížečka pro děti
Mešní knížečka pro děti S církevním schválením nejdůstojnějšího apoštolského administrátora Dr. Františka Onderka, dne 25. května, L. P. 1948. Nr. 1386/47. Napsal a uspořádal P. Rudolf Schikora, C. Ss.
4 Bůh je síla má. 1 Jak dobré je. 2 Chci Pane chválit. 3 Mé dlaně. zvednuté
Písničky 1 Jak dobré je 1. :Jak dobré je před tebou být, jak dobré je s tebou žít. : :Přijd, přijd Duchu Svatý, vzýváme tě, přijd k nám. : 2 Chci Pane chválit Tě Koinonie č.100 1. Chci Pane chválit Tě,
SEZNAM ZPĚVŮ MŠE SPOJENÉ S URČITÝMI OBŘADY
SEZNAM ZPĚVŮ MŠE SPOJENÉ S URČITÝMI OBŘADY Biřmování 901 Vstupní antifona Duch Páně naplňuje celý svět. Aleluja, aleluja. On, který všechno udržuje v bytí, zná každou řeč. Aleluja, aleluja, aleluja...
SLAVNOSTNÍ EUCHARISTICKÁ ADORACE PROBÍHAJÍCÍ SOUČASNĚ V CELÉM SVĚTĚ. Schéma a intence eucharistické adorace
SLAVNOSTNÍ EUCHARISTICKÁ ADORACE PROBÍHAJÍCÍ SOUČASNĚ V CELÉM SVĚTĚ Schéma a intence eucharistické adorace 2. ČERVNA 2013 INTENCE PRO MODLITBY Svatý otec si přeje, aby se během eucharistické adorace pamatovalo
Všeobecná ustanovení
MINISTRANTSKÝ ŘÁD Základním prvkem, který řídí jednání křesťana je víra. I ministrant je především křesťanem. Kromě toho oslavuje Boha zvláštní formou služby u oltáře. Z ní vyplývají pro ministranta tato
19. 12. 2015 41/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY
19. 12. 2015 41/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY Londýnská 30, 120 00 Praha 2 PROGRAM SOBOTNÍ BOHOSLUŽBY 19. prosince 2015 9.30 10.30 Sobotní škola uvádí Dvořák Jaroslav Společná