Etické problémy současné doby

Transkript

1 Etické problémy současné doby U3V - LS_2012/13 Marie Hanušová

2 Zamyšlení místo úvodu Kdo je pro nás morální autoritou? V čem spatřujeme morální hodnoty?

3 Příběh Sir Nicholas Geore Winton, MBE zachránil před koncentračními tábory 669 židovských dětí Celých 50 let o svém činu mlčel, nevěděla to ani jeho manželka Dnes je mu 103 let, žije v Anglii, je veselý a stále má chuť do života Citát: Jen jsem viděl, k čemu se schyluje, a udělal, co jsem mohl, abych pomohl. Filmy: Všichni moji blízcí, Síla lidskosti - Nicholas Winton, Nickyho rodina

4 Sir Nicholas Winton Nicholas_Winton_in_Prague.jpg&imgrefurl= %3Dnicholas%2Bwinton%26tbm%3Disch%26tbo%3Du&zoom=1&q=nicholas+winton&usg= ixrwxw2-rjoxl- AVoVO8JRxo8uU=&hl=cs&sa=X&ei=N0j9ULfOCIiLhQem5IHwAw&ved=0CCkQ9QEwAg Jestliže věříte v Boha, tak nerozumím, proč by měl být rozdíl věřit jako katolík, žid nebo muslim. Základ všech náboženství: dobro, etika, nezabíjet a starat se o své rodiče, je stejný. Myslím, že lidi by měli míň dbát o to, co je v náboženství rozděluje, ale víc o etiku.

5 Základní pojmy Etika z řec. éthiké; éthos = zvyk, mrav, chování - věda o morálce Co je to morálka, kde je zakotvena Morálka souhrn pravidel chování a konvencí, které je třeba dodržovat při řešení morálních situací Otázka etických kodexů

6 . základních nařízení a příkazů, které dal Bůh Mojžíšovi vytesané na kamenných deskách na hoře Sinaj.

7 Desatero božích přikázání V JEDNOHO BOHA VĚŘIT BUDEŠ NEVEZMEŠ JMÉNO BOŽÍ NADARMO POMNI, ČLOVĚČE, ABYS DEN SVÁTEČNÍ SVĚTIL CTI SVÉHO OTCE I SVOU MATKU, ABYS BYL DLOUHO ŽIV A DOBŘE TI BYLO NA ZEMI NEZABIJEŠ NESESMILNÍŠ NEPOKRADEŠ NEPROMLUVÍŠ KŘIVÉHO SVĚDECTVÍ PROTI BLIŽNÍMU SVÉMU NEPOŽÁDÁŠ MANŽELKY BLIŽNÍHO SVÉHO ANIŽ POŽÁDÁŠ STATKU JEHO

8 Sedm smrtelných hříchů pýcha závist smilstvo hněv obžerství nenávist lenost

9 Aktualita pro zajímavost

10 Etika učitele Každý učitel má být takový, jakými chce učinit své žáky J. A. Komenský

11 Etický kodex učitele? Ondřej Hasenblaus: Slušný člověk, slušný národ a etické kodexy

12 Význam etiky Úctu mívají lidé charakterní Vážnost vzbuzuje spíše člověk férový a spravedlivý nežli úskočný podvodník Etika hraje rozhodující úlohu ve vzájemném hodnocení lidí Každý chceme mít za přítele člověka pravdivého, dodržujícího pravidla, který si na nic nehraje, je schopen přiznat vlastní chyby Vliv i na vlastní sebehodnocení odhaluje naše vlastní chyby, něco, zač se stydíme Většina problémů ohrožujících náš život jsou etické povahy (drancování přírody, znečištění, zánik druhů.)

13 Etický paradox Je nanejvýše žádoucí, abychom byli dobří a mravně na výši. To však ještě neznamená, že budeme v životě úspěšní. Bohužel se leckdy zdá, že v životě vítězí spíše lumpové a podvodníci. Tomuto problému říkáme etický paradox.

14 Historické kořeny etiky základní etické úvahy V etických systémech existuje základní shoda: konat dobro, nekonat zlo Každý zdravý člověk má to, čemu říkáme přirozený mravní cit (nějak ví, že je něco dobré). Činit dobro má smysl (máme z vykonaného dobra pozitivní pocit i přesto, že nám to nikdo neoplatí, neboť jsme udělali něco, co je svým obsahem smysluplné) Dobro se jeví jako smysluplná hodnota sama o sobě.

15 Exkurz do historie přehled zdrojů etiky

16 Antika a štěstí eudaimonismus (z řeckého eudaimonikos = blažený, šťastný) Staří Řekové viděli nejvyšší hodnotu života ve štěstí; jejich etický příkaz tedy zněl: Jednej vždy tak, abys byl šťasten. Každý člověk si však přeje být šťasten a páše zlo jen proto, že nezná správné cesty, které vedou ke štěstí.

17 Sókrates a Platón

18 Sokrates Nenapsal nikdy žádný spis Chodil mezi občany a diskutoval s nimi o chybách athénské demokracie Kritizoval morálku politických institucí Měl řadu příznivců v řadách mládeže Znepřátelil si mnoho spoluobčanů Neprávem odsouzen k smrti

19 Myšlenky Vím, že nic nevím. Svědomí (daimonion) - vnitřní hlas, který ho vedl a zdržoval od všeho nepravého jednání. Stačí lidi o pravé zdatnosti poučit, aby se zdatnými stali. Dobro, které je krásné a užitečné je současně blahem. Lidé jednají špatně jen z omylu. Kdo pozná, co je dobré, nemůže být již nectnostný.

20 Obrana Sokratova: Platón žák Sokratův Filozofovat je pro člověka nejvyšší dobro, neboť Neprozkoumaný život nemá cenu žít Diamonia je můj vnitřní hlas ozývající se vždy při nesprávném jednání Diamonia se u soudu neozvalo a proto vím, že nedělám nic špatného

21 Mýtus o jeskyni slavná alegorie z Platónova spisu ÚSTAVA Rozhovor Sokrata a Glaukona Pokusme se vysvětlit podobenství obsažené v tomto rozhovoru

22 Etické důsledky této filozofie vzkazy do naší doby Pochopit rozdíl mezi smyslovostí a duchem a nezůstat v jeskyni Duch, který se osvobodí žije ve znamení ideje dobra Úkolem člověka je vyjít z jeskyně Máme povinnost vyvést z jeskyně i ostatní lidi

23 Další kořeny současných etických systémů Epikurejci Stoikové Cca o sto let později

24 Epikurejci (Epikuros) Protipól předešlých systémů Pozornost zaměřena na zkoumání tohoto smyslově přístupného světa Odmítá nauku o idejích i nesmrtelnost duše a zastává názor, někdy nazývaný HÉDONISMUS (učení o slasti jako hlavním motivu lidského jednání) Dodnes výrazy "epikurejec" a "epikurejský" (anglické epicure) znamenají rozkošník, labužník, požitkář, který si libuje ve vybraných jídlech a víně ("epikurejské hody")

25 Etická filozofie Epikurova Etický hédonismus - slast je také nejvyšší dobro Zbavit se strachu a všech strastí, to znamená žít umírněně, avšak příjemně Slast považuje za dobro Avšak hledá-li někdo slast příliš úporně, dostaví se strast (Pokud člověk příliš pije, následuje druhý den bolest hlavy a žaludku) Správná cesta životem znamená žít příjemně, bez strasti Návod nejen k získávání slastí, ale především k vyhýbání se strasti Jenom slasti, které nejsou provázeny strastí, považuje za dobré

26 Stoikové Seneca, Epiktétos, Marcus Aurelius cestu ke svobodě považovali život v souladu s přírodou Nesnažte se, aby se věci děly tak, jak chcete, ale chtějte, aby se děly tak, jak se dějí a váš život bude spokojený (Epiktétos, Eucheiridon)

27 Seneca citáty odpoutání od světa věcí a majetku Chtějícího osud vede, nechtějícího vleče. máme alespoň omezovat svůj majetek, abychom byli méně vystaveni ranám osudu Lidštější je životu se vysmívat než nad ním bědovat. chápej se každé hodiny! Dosáhneš toho, že budeš méně závislý na zítřku, uchopíš-li do rukou dnešek." Na všechen způsob budiž duše odvrácena ode všeho vnějšího a pohřížena v sebe: sobě ať důvěřuje, v sobě se raduje, Žít znamená bojovat!

28 Středověk Křesťanská etika Sv. Tomáš Akvinský (13.st.), snaha sloučit učení Aristotela a křesťanskou nauku Nadlouho uznávaná filozofie tomismu (novotomismus) Přidal ke 4 ctnostem Platóna: prozíravost spravedlnost, statečnost a uměřenost (přirozené ctnosti) 3 ctnosti: víra, naděje a láska (ctnosti dané Bohem) Proti ctnostem 7 základních neřestí: pýcha, lakota, chtíč, závist, nenasytnost, hněv a lenost

29 Pravda je jen jedna, ale vedou k ní dvě cesty, cesta rozumu a cesta víry o4pq_nicqam:&tbnh=90&tbnw=114&zoom=1&usg= pgptdhqs8ucor5wa6fmmqjrnmg8=&docid=ygbwc_6pfiu7rm&sa=x&ei=ltb 9ULehBIrVsgap2oBo&ved=0CD8Q9QEwBw&dur=689

30 Rozumový důkaz boží existence z pohybu (změny) světa lze usuzovat, že musí existovat prvotní impuls jestliže vše má svou příčinu, pak musí existovat prvotní příčina věci existují nebo neexistují; to, že existují, způsobuje nějaká nutnost Jestliže je skutečnost dělena dle stupňů dokonalosti, pak musí existovat nejvyšší stupeň dokonalosti jestliže v uspořádání a směřování věcí je smysl (logika), pak musí existovat něco, co dané věci řídí

31 Věčný zákon a Přirozený zákon Věčný zákon vychází z přesvědčení, že Bůh stvořil svět a nastolil v něm řád a účel, který odráží jeho vůli Přirozený zákon: člověk je schopen sám vykonávat svým rozumem prozřetelnost (věčný zákon) pro sebe a pro druhé

32 Přirozený zákon Nakolik se člověk podílí na moudrosti a dobrotě Stvořitele, je pánem svých činů a je schopen obracet se k pravdě a dobru. P.z. vyjadřuje původní smysl pro mravnost, jenž člověku dovoluje rozlišovat prostřednictvím rozumu co je dobré a co je špatné, pravdu a lež. P.z., vepsaný v srdci člověka ukazuje mu cestu, která vede ke konání dobra a k dosažení vlastního cíle. Odkazuje na první a základní pravidla, jimiž se řídí mravní život. Jeho stěžejním bodem je tužba po Bohu a podřízení se jemu jako zdroji a soudci všeho dobra, a smysl pro druhé jako sobě rovné. P.z. je ve svých hlavních přikázáních vyložen v - desateru. P.z. je univerzální a neměnný, i když jeho uplatnění může být velmi rozličné a jeho požadavky nemusí všichni ihned správně chápat. (úvaha o důsledcích této filozofie)

33 Příprava nového programu pro roky 2013/14 a 2014/15 Název Člověk a společnost Člověk v současné společnosti.. Program bude (a musí) opět vycházet z témat obsažených v akreditovaných programech pro denní a kombinované formy studia na IVP. Tak jak se mění vyučující, inovují témata v těchto programech budou se měnit a inovovat i přednášky v novém programu U3V

34 rtrait.kaar.at/naturwissenschaftler/image33.html Etika povinnosti - deontologie Immanuel Kant ( ) - jeden z největších myslitelů filosofické etiky všech dob zakladatel německé klasické filozofie hájí roli rozumu v mravní oblasti X ( jako Aristoteles) Je-li jednání určeno vnějším motivem (například touhou po požitku) ctižádostí nebo poslušností přikázáním, pak není svobodné

35 Nejznámější citát Dvě věci naplňují mou mysl vždy novým rostoucím podivem a úctou; hvězdná obloha nade mnou a mravní zákon ve mně.

36 Kantova etika Morálně dobré jednání je tehdy, je-li jeho pružinou čistá rozumová forma mravního principu jako taková - mravním motivem je tedy rozumový motiv jakožto motiv povinnosti Morálně špatné jednání je takové, je-li jeho určujícím motivem motiv náklonnosti, který odporuje povinnosti - konám něco co chci, ale co bych konat neměl

37 Kategorický imperativ Filosofický termín charakterizující mravní zákon v Kantově etice Je to věta ve formě příkazu, který předvádí jednání jako objektivně nutné - bez vztahu k jinému účelu příkaz čistého praktického rozumu (co bychom měli dělat) Kritériem mravnosti je tedy možnost univerzalizovat použitou zásadu (maximu)

38 Děkuji za pozornost a trpělivost