Kulturní a náboženské zvyky v souvislosti s narozením. Mgr. Helena Škrabová

Rozměr: px

Začít zobrazení ze stránky:

Download "Kulturní a náboženské zvyky v souvislosti s narozením. Mgr. Helena Škrabová"

Jaroslava Pavlíková
před 7 lety
Počet zobrazení:

1 Kulturní a náboženské zvyky v souvislosti s narozením Říjen 2010 Mgr. Helena Škrabová

2 Kulturní zvyky při zrození

3 Příběh z klinické praxe Mladá Afričanka přišla do porodnice s břichem opásaným šňůrou s uzly. Sestra jí šňůru sundala a hodila do koše. Černoška si ji ihned znovu upevnila na břicho: Musím ji mít, jinak nedopadne porod dobře! Sestra polemizovala: Je špinavá a překáží nám! Neshodly se, ale když podali rodičce anestézii,sestra provázek odstranila a zničila. Dítě naneštěstí zemřelo a plačící rodička křičela na sestru, když opouštěla nemocnici: Vy jste zabila mé dítě! Mnoho kultur dodržuje v souvislosti s těhotenstvím a porodem zažité rituály, kterým připisují velkou důležitost je naprosto nutné tyto zvyky respektovat!!

4 Židovské zvyky Obřízka Pro Izraelity je od pradávna nevyvratitelným znamením abrahámovského svazku mezi Bohem a jeho lidem. Vykonáním obřízky nabude židovství u dítěte platnost Vykonává se u chlapců kolem 8. dne po narození Vykonává ji židovský lékař nazývaný mohel (rituální obřezávač), který je obeznámený s židovským zákonem Obřad obřízky má přesně stanovená pravidla U dívek obřízka není

5 Vyhlášení hebrejského jména Bývá součástí obřadu obřízky Obřad vykoupení Rituál, který spočívá ve vykoupení (vyplacení) prvorozeného dítěte Koná se 31. den po narození dítěte Peníze, za něž je chlapec vykoupen, jdou většinou na dobročinné účely nebo na provoz synagogy

6 Islámské zvyky Obřady na cestě životem začínají ihned po narození Obřad týkající se narození a pojmenování dítěte Ihned po narození má být dítě vykoupáno a teprve potom podáno matce či otci. Novorozenci je pošeptána do pravého ucha začátek motlitby a do levého ucha výzva k modlitbě. Rty se miminku potřou datlemi Tento rituál může provádět matka, otec nebo i porodní asistentka. Účelem je, aby první co novorozenec uslyší, se týkalo muslimské víry

7 Pojmenování dítěte Obřad se se koná sedmý den po narození Součástí obřadu je i ustřihnutí vlasů, které jsou posléze zváženy. Stejná váha zlata nebo stříbra je pak darována chudým. Zlato, nebo stříbro může být nahrazeno penězi. Obětuje se zvíře, nejčastěji ovce

8 Obřízka chlapce Provádí se jako zvyk u chlapců, někdy i u dívek Je prováděna sedmého dne po narození. Tradičně obřízku provádí barbíř. Matka nesmí být obřízce přítomna, nachází se v místnosti obrácené na západ s Koránem na hlavě a modlí se. Někteří muslimové mohou vyžadovat placentu, aby ji pohřbili Islám povoluje antikoncepci, ale řada muslimůmužů je zásadně proti

9 Křesťanské zvyky KŘEST Svátostí křtu je člověk uváděn do křesťanského života Křest dítěte se uděluje první neděli nebo třetí sobotu v měsíci Provádí kněz,jahen či člověk pevný ve víře Kněz pronese modlitbu Symbolicky omyje křtěného vodou Dítě při křtu dostává dárek od svého kmotra Kmotr má být praktikující katolík, jeho úkolem je pomáhat dítěti při hledání cesty k Bohu

10 Vietnamské zvyky při zrození Souvisí s buddhistickými rituály Nový lidský život začínají oslavovat již v pátém měsíci těhotenství. Těhotné ženě se ve dni psa podle čínského kalendáře uvazuje pod břicho japonský pás. Den psa byl zvolen proto, že tento živočich rodí mláďata snadno a ve velkém počtu.

11 Těsně před porodem dodržují Vietnamky rituál očisty - rády se před porodem vykoupou a to za přítomnosti otce dítěte nebo samy. Sedmou noc po narození dostává dítě jméno Na slavnosti nesmí chybět oltář zdobený datem narození, jménem novorozence a pupeční šňůrou, která ho spojovala s matkou. Ve svatyni poté, dítě dostává talisman se jménem ochranného božstva.

12 Romské zvyky Těhotná žena je požehnaná Dodržuje rituály nesmí se dívat na postižené osoby, hady, zamřelé V těhotenství některé Romky nedodržují prevenci,nechodí do poradny Dříve rodily zásadně doma, dnes v nemocnicích Při porodu velmi emotivní nutno respektovat V tradičních romských rodinách se považuje po narození za nutnost uvázání červené mašličky na ruku novorozence (jako ochrana proti zlým duchům).

13 Buddhistické zvyky Proces zrodu a smrti je koloběhem znovuzrození (reinkarnace) bez počátku Buddhistická rodina musí do tří dnů po narození zvolit jméno. Jméno bývá většinou zvoleno podle dne v týdnu, ve kterém se dítě narodilo nebo podle náboženské události. Pokud se narodí chlapec, dostává dar v podobě gotaru (velký kus dřeva ovázaný katagemposvátná šála z bílého hedvábí). Pečlivě se zaznamenává datum a čas narození důležité pro sestavení horoskopu

14 Tibetské zvyky Dobu těhotenství považují za vzácnou a obohacující. Těhotná žena je ostatními vnímána jako velmi mocná, přirozeně schopná se spojit s božstvy a duchy, proto jí nesmí po fyzické i psychické stránce nic chybět. O ženu se stará nejen manžel, ale i ostatní rodinní příslušníci.

15 Někdo z rodiny nebo třeba lékař udělá devět malých vrypů do kousku másla a odrecituje 108krát mantru. Tím se máslo stává posvěceným a manžel je podává v posledních stadiích porodu své ženě, aby ho urychlil. Porod vede porodní bába Manžel pomáhá rodičce s recitováním mantry - urychluje porodní proces Při komplikaci může matka sníst kousek sušené ryby z posvátného jezera.

16 Také placenta podléhá určitým rituálům : Je uschována do té doby, dokud ji neprohlédne astrolog Určí vhodný den pro její pohřbení Tibeťané placentu zabalí do čisté látky a zakopou hluboko do země. Velký význam má i pupeční šňůra : Schovává se přibližně rok na bezpečném místě v domě Používá se k léčení oparů

17 Tanzánské zvyky Tanzánské ženy musejí během těhotenství dodržovat jisté zásady, jejichž porušením by ohrozily život plodu Nesmějí : Požívat jídlo v jiných domech Dotknout se nohou hladiny vody při přechodu přes řeku. Nosit přiklopený hrnec Ohýbat se Sedět na poraženém stromě Dívat se na ošklivou osobu v 6 měsíci těhotenství si oholí hlavu

18 Porody probíhají doma, často při práci na poli Muž u porodu nesmí nikdy být. Pupeční šňůru přeřízne žena speciálními listy trav Dítě nedostává jméno hned, ale až je jisté, že přežije. Po porodu zůstává matka doma, délka se liší, ale nikdy není menší než 6 týdnů. V okamžiku, kdy novorozenci odpadne zbytek pupeční šňůry, stává se dospělým a je nutné ho představit ostatním při speciálním obřadu. Matka nosí dítě vždy s sebou po dobu, kdy ho kojí.

19 Děkuji za pozornost

20 Multikulturní ošetřovatelství I. K. Ivanová, L Špirudová,J.Kutnohorská Multikulturní ošetřovatelství II.- L.Špirudová,D.Tomanová,P.Kudlová,R.Halmo Transkulturní péče v praxi aneb jak překonávat komunikační a kulturní bariéry při péči o pacienty odlišných etnik a kultur: Mgr. Lenka Špirudová a kolektiv, Olomouc 2004 /online/ Komunikace s cizinci při poskytování zdravotní péče a respektování jejich transkulturní/multikulturní odlišnosti v rámci českého právního řádu: Ostravská univerzita 2002 /online/ Specifika v ošetřování muslimů v podmínkách ČR, : Bc.Tomáš Tančous DiS., diplomová práce, České Budějovice 2009 Cizinec na našem lůžkovém oddělení: Katarína Zábojníková, diplomová práce, Brno 2008 Vyznavač buddhismu na ošetřovací jednotce: bakalářská práce, Bc. Lenka Čoudková, České Budějovice 2007

Podobné dokumenty

Multikulturní ošetřovatelství v praxi

Multikulturní ošetřovatelství v praxi Jana Kutnohorská E-mail: jana.kutnohorska@upol.cz Kutnohorska.J@seznam.cz Ústav společenských a humanitních věd Ústav společenských a humanitních věd Fakulta zdravotnických