PØEMYSLOVCÙ A JEJICH VAZBY NA POLITIKU

DYNASTICKÉ POÈÁTKY OPAVSKÝCH PØEMYSLOVCÙ A JEJICH VAZBY NA POLITIKU ÈESKÝCH KRÁLÙ Jana Konvièná Historie opavských Pøemyslovcù zaèíná, na první pohled snad trochu nelogicky, v 50. létech 13. století v dobì bojù o babenberské dìdictví, 1 které vzplanuly po smrti markrabìte Heømana Badenského v roce 1250. Už následujícího roku nabídla rakouská šlechta vládu nad uprázdnìným vévodstvím èeskému králi Václavu I., jenž ji pøijal pro svého syna Pøemysla. Aby si Pøemysl nárok na získané zemì pojistil, oženil se v roce 1252 s mnohem starší Markétou Babenberskou. Polovina 13. století byla vhodným obdobím pro utváøení mocenské politiky èeského státu. Ústøední vládní moc øímsko-nìmecké øíše se postupnì rozpadala, což ve svých dùsledcích znamenalo úplnou rezignaci øímsko-nìmeckého krále na výbojnou politiku ve støední Evropì. Tím byl zároveò vytvoøen prostor pro uplatnìní se prùbojných panovníkù typu Pøemysla Otakara II. Zanedbatelnými faktory v zápase o pøední postavení ve støedoevropském teritoriu nebylo ani bohatství èeských králù plynoucí z tìžby støíbra a postupná vnitøní konsolidace Èeského království. Prestižní záležitostí, která rovnìž posílila autoritu èeského krále, byla køížová výprava do Pruska v zimì 1254/55. Jí Pøemysl projevil ochotu spolupracovat s papežskou kurií. Navíc si smlouvami se slezskými knížaty zajistil vliv také ve Slezsku. Kandidatura na øímsko-nìmecký trùn v roce 1255 byla pak celkem samozøejmým vyústìním Pøemyslovy dosavadní politiky. Pøíèinou jejího neúspìchu byl nesouhlas papeže a vìtšiny øíšských knížat, která si nepøála mocného panovníka. Na základì této zkušenosti Pøemysl v roce 1256 na øíšský trùn již nekandidoval, ale snažil se zajistit si co nejpøíznivìjší vztah k jednomu z novì zvolených øímsko-nìmeckých králù. 2 Dosavadní, pøevážnì úspìšné, vnitøní i zahranièní politice Pøemysla Otakara II. a jejímu dalšímu rùstu se postavila do cesty dynastická pøekážka: Pøemyslova manželka, již zmiòovaná Markéta Babenberská, nemohla dát èeskému trùnu vzhledem ke svému vysokému vìku dìdice. Tato skuteènost mìla za následek navázání veøejného vztahu mezi Pøemyslem a jednou z Markétiných dvorních dam, které se podle nakrátko ostøíhaných vlasù øíkalo Palcéøík. U Pøibíka Pulkavy z Radenína se poprvé setkáváme s informací, že tato dívka pocházela z rodu rakouských Kuenringù. 3 I když nìkteøí historikové (napø. Beda Dudík) pozdìji 5

poukazovali na to, že Anežka z Kuenringu nebyla Pøemyslovou družkou, ale dcerou, 4 nemùžeme pro nedostatek pramenù Pulkavùv názor zcela odmítnout. Markéta novì vzniklému vztahu nebránila, protože dost dobøe nemohla. Rakouský historik W. Wattenbach sice uveøejnil fragment formuláøe, který svìdèí o jakýchsi neshodách mezi Markétou a Pøemyslem, ovšem sám pochybuje o tom, že by tento formuláø mohl patøit Markétì. S nejvìtší pravdìpodobností se jedná o slohové cvièení, vzniklé na základì povìstí o Pøemyslových záletech. 5 Soužití Pøemysla a Anežky bylo mnohaleté. Z jejich vztahu se narodily tøi dìti: 6 syn Mikuláš (narozen kolem roku 1255), zakladatel dynastie opavských Pøemyslovcù, a dvì dcery Anežka a Eliška. Vzhledem ke svému nemanželskému pùvodu nemohly být tyto dìti považovány za právoplatné dìdice pøemyslovského státu. Mocný èeský král se nemohl smíøit se skuteèností, že nemá zákonitého potomka. Protože èeská králová Markéta mu ho z již zmiòovaného dùvodu dát nemohla, požádal papeže o legitimaci svých nemanželských dìtí, a to patrnì s tím, že v pøípadì kladného vyøízení své žádosti setrvá v manželském svazku s Markétou Babenberskou. 6. øíjna 1260 vydal papež Alexandr IV. tøi listiny adresované do Èeského království. V první z nich vyhovuje žádosti Pøemysla Otakara II. a udìluje pražskému a olomouckému biskupovi právo korunovat pro tentokrát èeského krále, protože mohuèský arcibiskup, do jehož kompetence provedení tohoto obøadu spadalo, zatím nebyl potvrzen. 7 Výjimka byla udìlena bez jakýchkoli nárokù do budoucna a nemìla z ní vzejít žádná újma mohuèskému arcibiskupovi tomu mìla pøipadnout i odmìna za obøad, který sám neprovedl. 8 Další dvì listiny se týkaly dìtí Pøemysla a Anežky: první z nich byla urèena Mikuláši, 9 druhá Pøemyslu Otakaru II. a týkala se jeho dvou dcer. 10 Obì tyto listiny legitimují Pøemyslovy potomky a výslovnì uvádìjí, že jejich nemanželský pùvod nemá být pøekážkou v dosažení všech hodností, dùstojností a svìtských knížectví, ke kterým by byli povýšeni, nebo které by jim byly udìleny. Doruèením tìchto listin do Prahy byl povìøen papežùv písaø Bernard de Furconio. Ještì pøed jeho odjezdem do Èech sestavil papež Alexandr IV. novou listinu, která mìla sloužit jako výklad pøedcházejících dvou. 11 Oznamoval v ní, že udìlená dispens nemá být v žádném pøípadì vykládána tak, aby z ní Mikuláš nebo jeho dvì sestry nabývali jakékoliv právo k Èeskému království. Problematická je otázka dalšího dítìte chlapce Jana jenž v roce 1291 zastával úøad vyšehradského probošta, a o nìmž V. V. Tomek píše jako o nemanželském synovi Pøemysla Otakara II. 12 Dnes již však nemùžeme s urèitostí zjistit, zda se jednalo o ètvrté dítì Pøemysla a Anežky z Kuenringu. Pokud by tomu tak bylo, musel by se Jan vzhledem k listinám papeže Alexandra IV. z øíjna 6

1260 narodit až po tomto datu. Zároveò musíme vzít v úvahu i fakt, že se mohlo jednat o dítì Pøemysla a nìkteré jiné dámy. V dobì kolem jednání o legitimaci dìtí krále Pøemysla a Anežky z Kuenringu se zaèalo odehrávat další kolo bojù o babenberské dìdictví. Jejich ukonèení bitvou u Kressenbrunu, kde Pøemysl Otakar II. porazil uherského krále Bélu IV., se èeský král stal nejmocnìjším panovníkem ve støední Evropì. Po kressenbrunském vítìzství již Pøemysl nepovažoval za nutné vázat otázku svého rozvodu s Markétou Babenberskou na souhlas papeže a zaèal jednat. Požádal sice papežskou kurii o povolení k tomuto kroku, ta se ale snažila taktizovat a své rozhodnutí oddalovat, aby si co možná nejdéle udržela na èeského panovníka vliv. Proto Pøemysl pøinutil jednoho z domácích biskupù, 13 aby prohlásil jeho manželství s Markétou za neplatné s odùvodnìním, že po smrti svého prvního manžela, krále Jindøicha VII., složila v Trevíru slib èistoty a vstoupila do dominikánského kláštera ve Würzburku. Tohoto slibu nebyla zbavena ani pøi sòatku s Pøemyslem Otakarem II. Dispens pro tento úèel vydaná odstraòovala pouze pøekážky plynoucí z pøíbuzenského vztahu, o Markétinì slibu èistoty však nemluvila. V. Novotný se dokonce domnívá, že Pøemysl již v dobì svého sòatku tušil, že Markéta zùstane bez potomkù, a ponechával si tento dùvod pro pøípadný rozvod. 14 Markéta uvedenou skuteènost nepopírala, a tak bylo papežské kurii rozhodnutí o neplatnosti sòatku Pøemysla Otakara II. a Markéty Babenberské oznámeno z Prahy jako fakt. Již 25. øíjna 1261 vstoupil Pøemysl Otakar II. do nového manželského svazku. Jeho ženou se stala Kunhuta, 15 vnuèka uherského krále Bély IV. Papež se proti rozvodu ani novému sòatku neodvážil protestovat a obojí dodateènì schválil. Nová èeská královna dala Pøemyslovi dvì dcery Kunhutu a Anežku a také dlouho oèekávaného dìdice trùnu, budoucího èeského krále Václava II. Narozením zákonných potomkù nemizí zájem Pøemysla Otakara II. o jeho starší, i když nemanželské dìti. Obì dcery byly provdány za významné šlechtice 16 a syn Mikuláš se zaøadil mezi pøední feudály Èeského království. * * * O prvních létech života Mikuláše I. Opavského nemáme mnoho zpráv. Mùžeme usuzovat, že byl vychováván na dvoøe svého královského otce jako královský princ. První zmínka o nìm (mimo legitimaèní listinu Alexandra IV.) pochází až z roku 1269, kdy na privilegiu vydaném 4. èervence Pøemyslem Otakarem II. pro mìsto Jihlavu vystupuje Mikuláš s oznaèením dominus Opavie jako jeden ze svìdkù. 17 V dané dobì však tento titul ještì neoznaèoval samostatné knížectví, 18 a nešlo ani o vyjádøení svrchované panovnické moci nad tímto územím. Titul dominus Opavie zde musíme chápat jako výraz urèitých vlastnic- 7

kých a èásteènì snad i zemìpanských, i když v nám neznámém rozsahu, práv na Opavsku. 19 O faktu, že Opavsko v této dobì spadalo pod svrchovanou moc èeského krále a moravského markrabìte svìdèí rùzná ustanovení vydaná pro mìsto Opavu v letech 1271 a 1277, nebo ve prospìch Hlubèic z roku 1270. 20 I pøes toto nepøesné kompetenèní vymezení mùžeme však Mikulášùv titul dominus Opavie považovat za poèátek vývoje, který vedl ke zformování Opavska jako zvláštní zemì Koruny èeské a k jeho oddìlení se od ostatní Moravy. Další zpráva o Mikulášovì mládí pochází z dody èesko-uherského konfliktu o Korutany. Tehdy, v roce 1273, bylo v Rábu pasováno za zvláštní stateènost padesát mladých mužù na rytíøe, mezi nimi i Pøemyslùv nemanželský syn Mikuláš. Rok 1273 byl rokem, ve kterém došlo ke zmìnì politických pomìrù v øíši. Smrtí Richarda Cornwalleského na jaøe 1272 se uprázdnil øíšský trùn. Pøemysl Otakar II. se tentokrát cítil dostateènì silný na to, aby na nìj mohl opìt kandidovat, i když nemohl pøehlížet urèité projevy nepøátelství vùèi své osobì, které byly zpùsobeny jeho závratným vzestupem. Pøemyslova kandidatura ovšem opìt ztroskotala na nesouhlasu papeže a øíšských knížat, jimž nahánìl železný a zlatý èeský král hrùzu. Nakonec byl v záøí 1273 na snìmu ve Frankfurtu nad Mohanem zvolen novým øímsko-nìmeckým králem témìø neznámý øíšský hrabì Rudolf Habsburský. Rozpory mezi ním a Pøemyslem Otakarem II. vyústily až v osudnou bitvu na Moravském poli 26. srpna 1278, ve které èeský král padl. Bitvy se po otcovì boku zúèastnil také tehdy asi tøiadvacetiletý Mikuláš, vychovaný patrnì, na rozdíl od svého nevlastního bratra Václava, jenž svého otce poøádnì ani nepoznal, v duchu dobových rytíøských tradic. V bitvì však padl do uherského zajetí, o èemž svìdèí zpráva uherského kronikáøe Šimona z Kézy, 21 a po dobu nìkolika let o nìm prameny opìt mlèí. Po roce 1278 byla vláda v èeských zemích rozdìlena mezi Rudolfa Habsburského (Morava, a tedy i Opavsko), Otu Braniborského (Èechy a poruènictví nad nezletilým Václavem) a Jindøicha IV. Vratislavského (doživotní správa Kladska). Královna-vdova Kunhuta, která byla spolu s malým Václavem vìznìna nejprve v Praze, pozdìji na Bezdìzu, se po úèasti na pohøbu Pøemysla Otakara II. ve Znojmì nevrátila do zajetí, ale odešla na Opavsko. Zde jí totiž byly ještì za manželova života vyèlenìny vìnné statky, které jí potvrdil i Rudolf Habsburský. Ve svém novém postavení užívala Kunhuta titul domina terre Opavie nebo Opaviensis. 22 Na Opavsko se ale uchýlil také Mikuláš I., který se nìkdy kolem roku 1280 vrátil z uherského zajetí. Jeho postavení zde nebylo zpoèátku pøíliš pevné. Do roku 1283 ovládl pouze krnovskou èást Opavska, i když už v roce 1281 vydal první listiny jako vévoda opavský dux Opavie, 23 k èemuž ovšem nemìl žádný právní nárok. Snad pro zvýšení vlastní prestiže, nebo ze snahy nìjakým 8

zpùsobem zdùvodnit své mocenské nároky, užíval k tomuto titulu v prvních létech svého opavského pùsobení dodatek filius Ottakari regis Bohemie. 24 Bìhem tohoto období nemìl ani své stálé sídlo nejèastìji pobýval v Opavì, snìmy konal na Cvilínì. K jeho prvním pøívržencùm na Opavsku patøili páni z Kravaø, páni z Fulštejna a páni z Linavy. 25 Naopak královna-vdova Kunhuta si za své sídlo vybrala Hradec u Opavy. Na jejím zdejším dvoøe se scházeli èeští a moravští šlechtici nespokojení s vládou Oty Braniborského. Èastým hostem zde byl pøedevším Záviš z Falkenštejna. Jeho vliv na Kunhutu byl patrnì jednou z pøíèin ne pøíliš dobrých vztahù mezi Mikulášem a královnou-vdovou. Vládychtivý Vítkovec mohl v Mikulášovi jako dìdici královské krve vidìt soka v boji o moc v království, jehož králem bylo dítì navíc dítì v zajetí a vládcem-poruèníkem mezi všemi vrstvami obyvatelstva neoblíbený cizinec. Vliv a moc získal Falkenštejn pomocí královny Kunhuty, se kterou uzavøel roku 1281 tajný sòatek, 26 o jejich pomìru se však veøejnì šeptalo. Tento vztah, na dobové pomìry velmi opovážlivý a nestoudný, se stal jednou z pøíèin odklonu moravských pánù od královny-vdovy a pøenesení jejich zájmu na Mikuláše Opavského. Mikulášova prestiž rostla nejen doma, ale také za hranicemi èeského státu. Roku 1281 byl bìhem svého pobytu v Nise požádán Jindøichem Vratislavským, aby se stal rozhodèím v jeho sporu s vratislavským biskupem Tomášem. 27 Pro vybudování pevného a svému královskému pùvodu odpovídajícího postavení potøeboval vévoda Mikuláš nejen podporu panstva, ale také peníze na vydržování dvora. Proto se snažil získat na svou stranu bohatá královská mìsta, a to tím, že jim opìtovnì potvrzoval všechna jejich dosavadní privilegia. 28 Až do roku 1283 zastupoval Mikuláš na Opavsku absenci královské moci. Do tohoto roku také rostl jeho vliv v tomto teritoriu. Návratem Václava II. do Èech v roce 1283 se Mikulášovo postavení na Opavsku zmìnilo, protože vévoda nemìl na toto území žádný právnì podložený nárok. Václav chápal Opavsko jako souèást markrabství moravského, tedy jako oblast spadající pod jeho pøímou vládu. Tento pøedpoklad by mohla potvrdit skuteènost, že už v roce 1283 odmìnil Václav II. za vìrné služby královnì Kunhutì opavského mìš ana Vintíøe udìlením vsi na Opavsku. 29 Zároveò však musíme na tento dokument pohlížet s jistou dávkou kritiky, protože se jedná pouze o formuláø, ve kterém není konkrétní název udìlované vesnice uveden. Navíc je pravdìpodobné, že se Falkenštejn v mezích svého vlivu na Václava II. snažil pùsobit v Mikulášùv neprospìch. Mikuláš se pokusil krýt si záda tím, že v dubnu 1284 uzavøel s opavskými mìš any dohodu o poskytnutí si vzájemné pomoci v pøípadì napadení Václavem II.30/ Tak nastala situace, kdy jak Václav, tak 9

Mikuláš vykonávali vedle sebe vladaøskou správu udìlovali zde statky, úøady, privilegia.31 Z toho také mùžeme usuzovat, že každý z nich vládl právì v té èásti Opavska, která byla pod jeho pøímou kontrolou. Situace na Opavsku se doèasnì stabilizovala až v letech 1284 1286 po urovnání roztržky mezi Václavem a Mikulášem (1283). Svou úlohu v tomto sporu sehrál veèný rival Mikuláše Opavského Záviš z Falkenštejna, který se snažil Mikuláše v oèích mladého krále oèernit. Namluvil mu, že si prý vévoda dìlá nárok na èeský trùn. Na základì tohoto obvinìní byl Mikuláš roku 1284 donucen uzavøít s Václavem II. provizorní smlouvu, ve které se zavázal nikdy v budoucnu nevznášet požadavky na èeský královský trùn. 32 Dle této dohody mìl být spor o Opavsko definitivnì rozhodnut králem Rudolfem Habsburským. Po následující tøi roky mìlo být Opavsko v držení Mikuláše, ovšem s tím, že smlouva vymezuje jakési povinnosti vazala a seniora (i když o lenním pomìru se zde zatím nemluví): Mikuláš se má úèastnit snìmù, váleèných výprav a vykonávat další pøípadné služby, které však nemají být v rozporu s jeho právy. I když tak není v pramenech pøímo oznaèován, byl Mikuláš I. Opavský patrnì považován za knížete Èeského království (princeps regni) stejnì jako pražský a olomoucký biskup. 33 Nìkdy v této dobì byl Mikuláši udìlen také úøad maršálka Èeského království. 34 Ke koneèné úpravì opavských pomìrù došlo mírovou smlouvou, uzavøenou bìhem svatby Václava II. s Gutou Habsburskou v lednu 1285 v Chebu, jejímž úèastníkem byl také Mikuláš Opavský. Rudolf Habsburský patrnì vycítil, že Mikuláš mùže sehrát dùležitou roli pøi oslabování pozic Záviše z Falkenštejna, na èemž mìl eminentní zájem, a tak zaèal Mikuláše zahrnovat pøízní. Na dùkaz náklonnosti ho oženil se svou pøíbuznou (snad neteøí) Adelheidou. 35 Smrtí královny Kunhuty (ještì v roce 1285) došlo k dalšímu oslabení pozic Záviše z Falkenštejna na pražském královském dvoøe. Své postavení a mocenské ambice se pokusil zachránit novým sòatkem tentokrát s Alžbìtou Uherskou, sestrou krále Ladislava IV. Snad aby více zapùsobil na uherský dvùr, pøisvojil si Záviš k této pøíležitosti titul opavského vévody, což rozhodnì nepøispìlo ke zlepšení vztahù mezi ním a vévodou Mikulášem. Závišovy nepøítomnosti v Èechách a jeho dlouhodobé absence u panovnického dvora využila skupina kolem biskupa Tobiáše, aby získala ztracené pozice mezi vladaøovými rádci. Prý z podnìtu Mikuláše Opavského dal Václav II. Záviše zatknout a uvìznit, èímž ovšem vyvolal vzpouru ostatních Vítkovcù. 36 Královské vojsko pod vedením Mikuláše I. Opavského vodilo Záviše od jednoho hradu vzbouøencù ke druhému a hrozilo jeho popravou, nevzdají-li se. Kapitulovat odmítla až posádka Hluboké, pøed níž dal Mikuláš na rozkaz krále Záviše z Falkenštejna popravit. 10

Smrtí Záviše definitivnì skonèily pokusy èeské politiky o proniknutí do alpských zemí a zaèala doba expanze do slezských a polských oblastí. Jako jeden z vhodných nástrojù této orientace se jevil Mikuláš I., který byl pro tìsné sousedství Opavska se slezskými knížectvími pravdìpodobnì dobøe obeznámen s tamìjšími pomìry. Tento pøedpoklad podporuje fakt, že již v srpnu 1289 se sešel právì v Opavì Václav II. s Kazimírem Bytomským, Mìškem Tìšínským a Pøemkem Ratiboøským, aby uzavøeli spojenectví proti Jindøichu IV. Vratislavskému, kterému vzbouøení Vítkovci nabídli èeskou královskou korunu. 37 Ještì pøed touto schùzkou, 10. ledna 1289, 38 probìhl v Praze dùležitý akt, jímž bytomský kníže Kazimír dal svou zemi Václavovi II., aby ji od nìj zpìtnì pøijal v léno. 39 Mezi šestnácti svìdky tohoto ujednání je uveden také Mikuláš, vévoda opavský. Jeho pøítomnost je doložena také pøi uzavøení spojenecké smlouvy 17. ledna 1291 v Olomouci mezi èeským králem a slezskými knížaty, konkrétnì Bolkem Opolským a Mìškem Tìšínským. 40 Z této Mikulášovy aktivní úèasti na dùležitých státních aktech mùžeme usuzovat nejen na jeho prostøednictví v záležitostech slezské politiky Václava II., ale také na to, že se stal dùležitým èinitelem jeho dvora. Roku 1291 podnikl Václav II. vojenskou výpravu do Polska, aby si je podrobil jako dìdictví po Jindøichu IV. Vratislavském. Kvùli volbì øímsko-nìmeckého krále však výpravu v Olomouci opustil a dál poslal jen vojsko. Již v následujícím roce uskuteènil další tažení do Polska, na nìmž jej dle R. Dvoøáka 41 doprovázel také Mikuláš Opavský. Václavovi se podaøilo porazit Vladislava Lokýtka, který si rovnìž èinil nárok na Krakovsko, a pøimìl ho uznat vladaøská práva èeského krále na Krakovsku a Sandomìøsku. Celá polská záležitost se protáhla až do roku 1300, kdy Václav II. utvrdil své nároky na polskou korunu sòatkem s dcerou zavraždìného polského krále Pøemysla a nechal se v Hnìzdnì korunovat polským králem. V polských zemích, které Václav II. ovládl, byla vláda èeského krále vykonávána prostøednictvím plnomocných královských hejtmanù, pro které se v Polsku ustálilo oznaèení starosta. Nejvýznamnìjší z nich byli starostové krakovský a velkopolský. A právì v jedné z tìchto funkcí, v úøadu krakovského starosty, nacházíme v roce 1295 Mikuláše Opavského, 42 což opìt nasvìdèuje jeho aktivní úèasti pøi uskuteèòování polské politiky Václava II. Po odchodu Mikuláše I. do Polska spadlo Opavsko pod svrchovanou vládu Václava II. 43 O pøevzetí Opavska do své správy rozhodl èeský král bez závislosti na Mikuláši. Tento krok však není tøeba zdùvodòovat pøípadným nepøátelstvím mezi Václavem a Mikulášem. Daný stav vyplynul z faktu, že Mikuláš byl nyní zaopatøen v Polsku jako královský úøedník. Odchodu z Opavska se patrnì 11

ani pøíliš nebránil, protože jeho tvrdá správa a finanèní požadavky vzbuzovaly všeobecnou nespokojenost tamìjšího obyvatelstva. 44 Jako zástupce èeského krále Václava II. vystupuje Mikuláš I. Opavský v dochovaných pramenech ještì dvakrát. Nejprve v srpnu 1299, kdy jako Václavùv zplnomocnìnec projednával v Klece s Vladislavem Lokýtkem podmínky pøímìøí mezi ním a èeským králem, jednak v roce 1301, tentokrát ve funkci velkopolského starosty. 45 Z tohoto úøadu musel být záhy pro nepøimìøené finanèní požadavky odvolán. 46 I po složení svého úøadu zùstal patrnì nadále v Polsku, i když pro nedostatek pramenného materiálu nevíme, kde se až do roku 1306 pohyboval. Mùžeme pouze pøedpokládat, že pro èeského krále plnil ménì významné úkoly nám neznámého charakteru (s nejvìtší pravdìpodobností vojenského), a snad také patøil k tìm pánùm, kteøí v roce 1306 žádali do Èech o pomoc proti stále silnìjší polské šlechtické opozici. 47 Polským pùsobením skonèila poslední významná kapitola v životì Mikuláše I. Opavského. Na krátké období sice ještì zasáhl do dìjin Opavska, jeho aktivní úèast na èeské politice však byla již definitivnì u konce. * * * Jak již vyplynulo z úvodní èásti tohoto pøíspìvku, bylo Opavsko na zaèátku 14. století souèástí markrabství moravského, i když už od dob Mikuláše I., tedy od poslední tøetiny 13. století, mùžeme hovoøit o poèátcích procesu osamostatòování se tohoto území a o jeho postupném pøimykání se ke slezskému teritoriu. Oznaèení zemì opavská (terra Opavia) se v této dobì stalo bìžným politickým a právním pojmem. Dokladem uvedené skuteènosti je listina Jana Lucemburského pro velehradský klášter z 2. bøezna 1315, ve které se od sebe zøetelnì odlišují zemì moravská a zemì opavská. 48 Poloha Opavska mezi Èeským královstvím a oblastí slezských knížectví byla strategicky výhodná. Mohla sloužit èeským králùm jako opìrný bod v jejich snahách o ovládnutí slezských oblastí, pøípadnì i samotného Polska. Dùležité postavení v rámci èeského státu zaujímalo Opavsko i po stránce hospodáøské. Ekonomická prosperita se opírala o pomìrnì hustou sí mìst (Opava, Krnov, Benešov, Bruntál, Hluèín, Hlubèice, Nová Cerekev, Cukmantl) a tìžbu kovù v Jeseníkách, zejména zlata a støíbra. Obchodní spojení s Moravou a severními oblastmi bylo zajištìno tøemi cestami. Nejvýznamnìjší z nich byla tzv. polská neboli hradecká stezka z Olomouce pøes Opavu a Hlubèice do Opolí a Krakova. Pøísun zboží z dálkových spojù z Èech zabezpeèovala tzv. jivovská cesta, vedoucí z Olomouce pøes Jivovou, Domašov a Bruntál do Krnova. Vytìžená ruda pak putovala zejména po tzv. rudné stezce pøes Dvorce a Opavu. 12

Roku 1306, po zavraždìní Václava III., se na Opavsko vrátil Mikuláš I., dle názoru V. Praska... koje se nadìjí, že on jakožto syn Pøemysla Otakara II. aè levoboèek, dojde královského trùnu.... 49 S tímto Praskovým názorem nemùžeme v žádném pøípadì souhlasit. Ne snad proto, že by Mikuláš I. nebyl dostateènì ctižádostivý. Byl vychováván na panovnickém dvoøe jako syn krále, èož muselo ovlivnit jeho povahové vlastnosti, a rovnìž jeho pøedcházející èiny nesvìdèí o nedostatku sebedùvìry. Proto je možné, že se myšlenkou na královský trùn obèas zabýval. Pøekážkou pøi jejím uskuteèòování by byl jednak jeho nemanželský pùvod, i když byl papežem Alexandrem IV. uznán za legitimního potomka Pøemysla Otakara II., jednak absence hospodáøského zázemí, o které by se mohl opírat. Jak již bylo øeèeno výše, pøi svém odchodu do Polska ve službách Václava II. roku 1295 ztratil Mikuláš veškeré nároky na Opavsko. Je možné, že bìhem svého polského pobytu získal urèitý majetek, ne však územní domínium, které by se stalo mocenskou základnou jeho rodu. Mikuláš sice zdìdil po svém otci Plumlov, ten mu ale nemohl poskytnout dostateèné zabezpeèení pro pøípadné výboje. Domnívám se tedy, že návrat Mikuláše I. na Opavsko byl motivován potøebou získat ekonomické zázemí, nikoliv touhou po královském titulu. To, že se tento návrat uskuteènil právì roku 1306, se zdá být logické. Smrtí Václava III. se zkomplikovala již tak dost vratká pozice èeských pánù v Polsku, takže prodlévat zde nemìlo smysl. Dále se dalo pøedpokládat, že smrt posledního mužského potomka panující dynastie a volba nového krále budou pøíèinou zmakù v království, a tak nikdo nebude mít èas vìnovat pozornost dìní v okrajové èásti zemì. Moc Mikuláše I. po pøíchodu na Opavsko se pravdìpodobnì mìla opírat o královská mìsta Opavu, Hlubèice, Krnov a Bruntál, kterým 18. prosince 1306 potvrdil všechna jejich dosavadní privilegia. 50 Záhy se ale asi stal nepopulárním, pravdìpodobnì pro opìtovnì velké finanèní nároky, jak tomu bylo již v pøedcházejícím období. Poslední listina, kterou na Opavsku vydal, je konfirmace zakládací listiny kláštera minoritù v Opavì a nese datum 29. kvìtna 1307. 51 Nìkdy poté musel Mikuláš I. své doèasné útoèištì opustit 52 a až do roku 1318 o nìm v pramenech nenacházíme žádné zprávy. Pouze Prasek uvádí, 53 že se po odchodu z Opavska spolu s manželkou a mladšími syny Václavem a Janem uchýlil nejprve na plumlovské panství, které musel èasem postoupit Janovi Lucemburskému, 54 poté se pøestìhoval do Brna, kde také zemøel. Další vývoj Opavska je ponìkud nejasný. Titul opavského vévody se objevuje na listinách Boleslava Lehnického, manžela Markéty, dcery Václava II., a jeho bratrù Jindøicha a Vladislava. 55 Boleslav obsadil Opavsko jako zástavu za nevyplacené vìno své manželky, což vyplývá z pozdìjších jednání. I když se J. 13

Šusta domnívá, že se tak stalo nepochybnì v dohodì s korutanským švakrem, 56 neexistují žádné doklady o tom, že k záboru došlo skuteènì s vìdomím èeského krále jako svrchovaného pána Opavska. Pravdìpodobnìjší je, že Boleslav využil nepokojù v Èechách a obsadil opavské území svévolnì. Proti dohodì s Jindøichem Korutanským by svìdèil i fakt, že Jindøich jako èeský král slíbil Opavsko míšeòskému markrabìti Fridrichu ml. za jeho pomoc pøi znovuzískávání vzbouøeného království. 57 I když uvedená vratislavská knížata používala titul opavského vévody od roku 1309, 58 vlastní zemìpanskou správu na Opavsku po dlouhou dobu nevykonávala. Jediná listina, která dosvìdèuje jejich vládu na tomto území, je až z roku 1311. 59 Její obsah potvrzuje práva johanitù v Krnovì. K vyjasnìní pomìrù na Opavsku došlo až po nástupu Jana Lucemburského na èeský trùn. Jan uznal oprávnìnost poèínání Boleslava Lehnického, mìl ovšem zájem získat toto území opìt pod vlastní správu. Dùvody tohoto jednání jsou zcela jasné. Na poèátku své vlády užíval Jan Lucemburský titul èeský a polský král, z èehož plyne, že hodlal navázat na pøemyslovskou politiku v Polsku a po upevnìní svých pozic v Èechách ovládnout i toto území. Jako výchozí bod tìchto zámìrù mohla velmi dobøe sloužit, jak jsem se již zmínila, poloha Opavska. Proti dohodì o úpravì pomìrù na Opavsku nebyl ani Boleslav Lehnický. Boleslav byl, podobnì jako èeský král Jan, dobrodružné povahy a èasto mìl hodnì hluboko do kapsy. Proto vítal jakoukoliv pøíležitost k ulehèení své tísnivé finanèní situace a nezdráhal se uzavøít s èeským králem oboustrannì výhodnou dohodu. Vlastní smlouva byla uzavøena bìhem Janovy cesty na Moravu v první polovinì roku 1311. Obì strany se sešly v Olomouci, kde 11. èervna podepsaly listinu, dle níž vratislavská knížata Boleslav, Jindøich a Vladislav mìla právo držet Opavsko pod vlastní správou, ale pouze do té doby, než jim král Jan vyplatí dlužné Markétino vìno v hodnotì 8 000 høiven støíbra. Ihned po zaplacení této sumy mìla být opavská zemì postoupena èeskému králi. 60 Toto ujednání potvrdili svými listinami dne 16. èervna 1311 také opavští, krnovští a hlubèiètí mìš ané, kteøí se králi Janovi zavázali slibem vìrnosti a na základì jeho pøíkazu slíbili poslušnost také vratislavským knížatùm, a to na dobu splácení dlužného vìna. 61 O tom, že Janovi velmi záleželo na opìtovném získání opavského domínia, svìdèí skuteènost, že poslední listina vratislavských knížat s titulací opavských vévodù byla vydána 15. srpna 1311. 62 Poté se Opavsko dostalo pod bezprostøední vládu èeského krále, který ji zde vykonával až do roku 1318. Pro vylíèení další historie Opavska považuji za dùležité zmínit se o události, která sice s tímto územím pøímo nesouvisela, ve které se však setkáváme popr- 14

vé s osobností, jež bude v dalších letech tìsnì spjata s dìjinami opavského domínia. Na jaøe roku 1312 musel král Jan uspoøádat další tažení na Moravu, aby zasáhl proti feudálùm, mezi nimiž byli napø. Fridrich z Linavy, bratøi Oldøich a Artleb z Boskovic, Friduš a Gunter z Brandýsa, kteøí, víceménì formou lapkovství, narušovali klid a poøádek v markrabství. J. Šusta se domnívá, že tato skupina odbojníkù mohla být ve spojení s Vladislavem Lokýtkem, který bojoval proti stoupencùm krále Jana v sousedním Krakovsku, 63 J. Válka uvádí, že šlo o nìkdejší prohabsburskou nebo propolskou stranu. 64 Pro nedostatek pramenného materiálu nejde tato tvrzení jednoznaènì ani pøijmout, ani popøít. Èinnost této skupiny však nemohla pøímo ohrozit královskou moc na Moravì. Pøíèinou skuteènosti, že proti odbojným pánùm byla svolána vojenská výprava, 65 do jejíhož èela se postavil samotný král, byla úèast Mikuláše II., syna Mikuláše I. Opavského, na nepokojích v markrabství. V pøípadì, že by akce nespokojených šlechticù byly úspìšné a že by byli skuteènì ve spojení s Lokýtkem, který 14. èervna 1312 dobyl Krakov, a dalo se pøedpokládat, že jeho další postup ještì více oslabí èeské pozice v Polsku, mohla být pøítomnost potomka vedlejší vìtve domácí královské dynastie mezi odbojníky skuteèným ohrožením pozic Jana Lucemburského. Proti královskému vojsku nemìli vzbouøenci sebemenší šanci a radìji se mladému králi postupnì dobrovolnì vzdávali. Nìkteøí však odmítli pøijmout milost panovníka, jako napø. Artleb z Boskovic, a radìji odešli do ciziny. Celá záležitost byla ukonèena složením slibu vìrnosti vzbouøených moravských feudálù èeskému králi, které se uskuteènilo 20. èervence 1312 v Brnì. 66 O dalších osudech Mikuláše II. nenajdeme v nám známých pramenech žádné zprávy. Znovu se s ním setkáváme až 3. èervence 1318 v Praze, 67 kdy vyznává, že mu bylo èeským králem udìleno jako dìdièné léno opavské knížectví s titulem ducatus. V. Prasek uvádí, že tímto èinem uznal Jan Lucemburský jako panovník z cizího rodu nárok opavských Pøemyslovcù na královský trùn a tímto zpùsobem chtìl smíøit Mikuláše II. s danou situací. 68 Tato úvaha je,podobnì jako úvaha o aspiracích Mikuláše I. na královský trùn, dosti naivní. Jan Lucemburský mìl v této dobì starosti s hájením vlastních pozic v Èeském království a na prosazování zájmù pøíslušníkù jiných rodù, by starobylých, mu nezbývalo energie ani prostøedkù. V pøípadì, že by pøece jen chtìl uznat dynastické nároky opavských Pøemyslovcù, udìlil by Opavsko spíše Mikuláši I., který dosud žil. 69 Sama listina pak uvádí, že léno bylo Mikuláši II. udìleno za jeho zásluhy a vìrné služby. Protože nevíme, kde se Mikuláš II. mezi léty 1312 a 1318 nacházel, mùžeme se opìt pouze dohadovat, jakého charakteru byly služby, které èeský panovník odmìnil udìlením vévodství. 15

Situace Jana Lucemburského po pøíchodu do Èech roku 1310 nebyla jednoduchá. V dobì bojù o pøemyslovské dìdictví v letech 1306 1310 znaènì vzrostlo sebevìdomí šlechty, což se projevilo také tím, že Jan musel pøi svém nástupu na èeský trùn pøijmout jako první èeský panovník kapitulaèní podmínky, které omezovaly jeho moc ve prospìch šlechty. K dalšímu oslabení Janova postavení došlo po smrti jeho otce, císaøe Jindøicha VII., roku 1313 a po nuceném odchodu jeho cizích rádcù z Èech. Tento stav vedl k øadì sporù mezi králem a šlechtou. K jejich øešení byl král nucen používat i vojenskou pomoc feudálù, a to i z jiných zemí. Souhlasím se Šustovým názorem, že mladý Mikuláš II. mohl bìhem tìchto sporù stát na stranì krále a že jako vùdce vojenské èety mohl získat nárok na finanèní náhradu. Na její vyplacení nemìl Jan prostøedky, proto vyrovnal dluh udìlením opavského léna. 70 Domnívám se, že jako výklad uvedeného Šustova pøedpokladu se nabízejí dvì hypotézy. Podle první z nich nemìl Mikuláš II. majetek na vydržování vlastního vojenského oddílu, proto své služby poskytoval jako èlen družiny jiného šlechtice, pravdìpodobnì ze slezské oblasti, pøièemž považuji za možné, že tímto feudálem byl Boleslav Lehnický, který poskytl Janovi Lucemburskému pomoc napø. na konci roku 1317 pøi zásahu proti èeské šlechtì vzbouøivší se po zatèení pana Jindøicha z Lipé. 71 Druhou hypotézu bych podpoøila již zmiòovanou listinou z roku 1322, kdy Vok z Kravaø koupil od Jana Lucemburského Plumlov. Vzhledem k tomu, že v ní není Mikuláš Opavský blíže urèen, mùžeme uvažovat jako o jedné ze dvou možností, že se jednalo o Mikuláše II. Jako pán Plumlova by Mikuláš II. disponoval prostøedky k vydržování vojenské družiny, která by pak mohla zasáhnout do sporù mezi králem a šlechtou. 72 Dále se naskýtá otázka, proè bylo Mikuláši II. udìleno právì Opavsko, o jehož navrácení èeský král roku 1311 tolik usiloval. Myslím si, že její zodpovìzení opìt souvisí s postavením Jana Lucemburského v èeském státì. Jak jsem se již zmínila výše, z titulu èeský a polský král, který Jan užíval od poèátku své vlády, lze usuzovat, že chtìl navázat na tradici svého slavného pøedchùdce Václava II. a ovládnout také polské území, 73 k èemuž byla poloha Opavska velmi výhodná. Roku 1318 byla situace zcela jiná. Již pøed tímto rokem zaèínal Jan chápat, že prosazení jeho plánù v èeském prostøedí nebude jednoduché. Tvrdá realita domažlických jednání v první polovinì roku 1318 jej zbavila všech iluzí, což vedlo k Janovì rezignaci na vnitøní èeskou politiku. Rozplynuly se i jeho polské plány, 74 èímž strategická poloha Opavska ztratila svùj význam. Ve prospìch faktu, že bylo Mikuláši II. udìleno právì Opavsko, svìdèí ještì jeden dùvod. Rezignace Jana na domácí politiku neznamenala, že by se vzdal pokusù o rozšiøování své rodové moci mimo hranice èeského státu, napø. do Slezska. Opavsko leželo v tìsném sousedství slezských knížectví a mùžeme se 16

domnívat, že Mikuláš II. udržoval kontakty s nìkterými slezskými panovníky. Už jeho otec se podílel na pøipojení nìkolika slezských knížectví k èeskému státu a Jan mohl doufat, že se také Mikuláš II. stane oporou svého krále v této oblasti. A byly dùvody Jana Lucemburského pro udìlení Opavska Mikuláši II. jakékoliv, je nesporné, že rok 1318 pøedstavuje dùležitý mezník v dìjinách tohoto teritoria. Opavsko se oddìlilo od markrabství moravského a stalo se lénem pøímo podøízeným èeskému králi. Mikuláš II. a jeho potomci mìli na Opavsku užívat všechna práva, která plynula z jejich nového postavení. Vùèi èeskému králi byli vázáni pouze vazalskou službou. Spolu s opavským knížectvím byla Mikuláši II. udìlena také hodnost komorníka Èeského království. 75 19. èervna 1318 pøijal mladý vévoda v Brnì za pøítomnosti krále Jana slib vìrnosti opavských leníkù a mìst a sám se zaruèil dodržovat platná zemská práva a mìstská privilegia. 76 Holdování novému opavskému knížeti se zúèastnil také Mikuláš I. Z úspìchu svého syna se však netìšil dlouho. Nìkolik dnù poté zemøel a 25. èervence byl pochován v minoritském kostele v Brnì. 77 * * * Udìlením Opavska v léno získal Mikuláš II. Opavský pevné postavení a bohaté hospodáøské zázemí, zaøadil se mezi principes regni Bohemiae. Zároveò bylo tímto aktem z opavského teritoria vytvoøeno samostatné knížectví, 78 vyòaté z pravomoci moravského markrabìte a podléhající pøímo èeskému králi. Ještì v roce 1318 byl vytvoøen opavský zemský soud. Z úøedníkù starého krajského soudu se postupem èasu vytvoøili úøedníci zemští, kteøí byli, stejnì jako na Moravì, pouze tøi: komorník (camerarius cudae in Opavia), zemský sudí (cudarius, magister cudae, judex) a zemský písaø (notarius, czudschreiber). Sounáležitost s Moravou a Èeským královstvím byla i pøes uvedené zmìny velmi silná, což potvrzují obì listiny z 19. èervence 1318 vydané v Brnì, kam se, jak již bylo zmínìno výše, shromáždili opavští stavové, aby holdovali novému vévodovi. První z nich zaruèuje zachování všech privilegií, která byla doposud opavským stavùm udìlena, a dodržování tìch práv a svobod, kterými se øídí i stavové království Èeského a markrabství moravského. 79 Druhou listinou se Mikuláš II. zavazuje, že bude zachovávat také všechny svobody a privilegia, která èeští panovníci udìlí opavským stavùm v budoucnosti. 80 Pozice Mikuláše II. byla navíc posílena sòatkem s Annou Ratiboøskou, dcerou vévody Pøemysla Ratiboøského, který byl uzavøen v èervenci 1318. 81 Miku- 17

láš tak mohl navázat užší kontakty v oblasti Slezska, kde se stal jedním z hlavních èinitelù prosazování politiky Lucemburkù. Jak se pokusím dále ukázat, nebylo Slezsko jedinou oblastí, kde se Mikuláš II. ve službách svého krále uplatnil. Vévoda vystupuje v celé øadì královských listin jako jeden z pøedních svìdkù èi pøímo povìøenec panovníka, což svìdèí o tom, že se úèastnil øady diplomatických a vojenských akcí. Na jeho èastý pobyt u královského dvora v Praze ukazuje i vlastnictví knížecího dvora na nynìjším Karlovì námìstí, v blízkosti emauzského kláštera. 82 Svou vìrnost èeskému králi mìl Mikuláš II. možnost dokázat již v následujícím roce po obdržení opavského údìlu, tedy v roce 1319. Jak již bylo øeèeno výše, po sjezdu v Domažlicích roku 1318 rezignoval Jan Lucemburský na domácí èeskou politiku. To ovšem neznamenalo, že by odstoupil od svých finanèních požadavkù vùèi Èeskému království, které byly trnem v oku zejména mìš anstvu a duchovenstvu. Také panstvo, jež vedlo nákladný život a rozdmýchávalo mezi sebou èetné drobné války, spotøebovalo množství penìz, které šly velmi èasto formou pùjèek, ovšem málokdy vrácených, z mìšcù bohatého mìš anstva. V první polovinì roku 1319 se mìš anstvo koneènì odhodlalo skoncovat s bezohlednou politikou šlechty, vedené panem Jindøichem z Lipé. Rozumnì zvážilo své síly, které by jistì nestaèily na odstranìní tak mocného feudála, jímž Jindøich z Lipé bezesporu byl, a obrátilo se s žádostí o pomoc na rivaly pana Jindøicha, zejména na pana Viléma Zajíce z Landeka a pana Viléma z Landštejna. Významné podpory, pøedevším morální, se mìš anùm dostalo od královny Elišky, zastávající zcela odlišné názory na vykonávání panovnické moci než její manžel. Královna opustila Mìlník, místo svého nuceného pobytu, a 7. èervence slavnostnì vjela do bran Starého Mìsta pražského, kde byla srdeènì pøijata. V této dobì pobýval král Jan v Brnì, kde ho také zastihla zpráva o nepokojích mezi mìš anstvem. V jeho doprovodu byli i Jindøich z Lipé a vévoda Mikuláš Opavský. 83 Všichni tøi spolu s vojskem okamžitì vyrazili ku Praze, kterou dostihli již 8. èervence, 84 a obsadili Pražský hrad. Zbraslavská kronika uvádí, že opavský vévoda, Jindøich z Lipé i všichni ostatní šlechtici vybízeli krále k tvrdému zákroku proti vzbouøeným mìš anùm. 85 Královské vojsko zaujalo výhodnìjší strategické postavení a mìlo také poèetní pøevahu. Zdar celé akce zvrátila ale øevnivost mezi jednotlivými feudály, když Petr z Rožmberka, dávný protivník pana Jindøicha z Lipé, pøispìchal 11. èervence na pomoc vzbouøené stranì a tím zabránil rychlému dobytí Prahy králem. Oba tábory tak byly pøinuceny uzavøít pøímìøí. 27. èervence vydal pak Jan Lucemburský listinu, kterou, mimo jiné, potvrdil stará práva pražských Nìmcù a slíbil 18

mìš anùm, že jim bude pro pøíštì nápomocen pøi vymáhání dlužných pùjèek od šlechty. 86 V srpnu 1319 došlo k události, jež pro nejbližší období urèila oblast zájmù Janovy expanzivní zahranièní politiky. Ètrnáctého dne tohoto mìsíce zemøel braniborský markrabì Waldemar. 87 Za svého života ovládl tento feudál, mimo jiná území, také Hotní Lužici (Budyšínsko a Zhoøelecko) a Lužici Dolní, které se ihned po jeho smrti staly pøedmìtem pozornosti krále Jana. Na Horní Lužici si dìlal nárok jako syn dcery braniborského markrabìte Oty Dlouhého také Jindøich Javorský. 88 Ten neváhal, okamžitým vojenským zásahem získal Zhoøelecko a pøipravoval se k obsazení Budyšínska. Zde se ale jeho zájmy zkøížily s politikou Jana Lucemburského. Na poslední dny srpna 1319 byl do Prahy svolán dvorský snìm, jehož se zùèastnili i Mikuláš II. Opavský, který v Praze pravdìpodobnì pobýval ještì od èervnového zásahu proti mìš anùm, Petr z Rožmberka, Vilém z Landštejna, Hynek Berka z Dubé a další pøedstavitelé èeské šlechty. Ti všichni pøislíbili Janovi úèast na jeho pøipravovaném lužickém tažení. Vojsko vyrazilo z Prahy v první polovinì záøí a již 22. záøí se v táboøe pøed Olešnicí 89 setkali èeský král Jan a javorský vévoda Jindøich, aby øešili vzniklou situaci stran Horní Lužice. 90 Dohoda, jenž z tìchto jednání vzešla a kterou mìl schválit øímsko-nìmecký král, ponechávala Jindøichu Javorskému již dobyté Zhoøelecko, Janu Lucemburskému pak pøiøkla Budyšínsko. 91 Po celou tuto dobu dlel Mikuláš II. mimo vlastní vévodství, èemuž nasvìdèuje i fakt, že v letech 1318 1320 nevydal žádnou listinu, která by se tohoto území nìjakým zpùsobem dotýkala (mimo dvì výše uvedené listiny z 19. èervence 1318). Až z písemnosti vydané 22. února 1320, 92 ovšem bez uvedení místa vzniku, mùžeme usuzovat, že po dobu vévodovy nepøítomnosti v zemi byl jeho majetek spravován hradeckým purkrabím Pøeskem. Nevíme však, zda tento Pøesko vykonával také zemìpanskou správu, èi zda byl tímto úkolem povìøen nìkdo jiný. K roku 1322 máme koneènì doklad, že vévoda Mikuláš zavítal na své léno. 28. kvìtna v Benešovì na Opavsku potvrdil velehradskému klášteru držbu vesnice Doloplazy ležící mezi Pøerovem a Olomoucí. 93 Na základì nìkterých nepøímých faktù snad mùžeme usuzovat, že Mikuláš II. Opavský byl obdobné povahy jako Jan Lucemburský, pøièemž musíme samozøejmì brát v úvahu, že oba byli ovlivnìni tehdy módní rytíøskou kulturou. Mikulášovo mládí, alespoò to, co o nìm víme, svìdèí o tom, že se nevyhýbal boji, snad ho i vyhledával. Pozdìji, jako samostatný zemìpán, èasto pobýval mimo svùj údìl. Život na pražském dvoøe a èastá úèast na Janových výpravách vyža- 19

doval znaèné finanèní prostøedky, které nemohly zajistit pouze pøíjmy z Mikulášových osobních statkù. A tady mùžeme asi narazit na další spoleèný rys vévody a krále: na svá území zajíždìli hlavnì tehdy, když byli ve finanèní tísni, a proto potøebovali, aby jim stavy jejich zemì poskytly další mimoøádnou berni. Toto poèínání Mikuláše II. dokládá skuteènost, že si opavští stavové vymohli na králi Janovi zvláštní privilegium, vydané 13. záøí 1323 v Brnì, dle které byli povinni poskytnout vévodovi berni jen tehdy, bude-li ji v Èechách a na Moravì vybírat také král. 94 Zároveò bylo touto písemností opavským stavùm potvrzeno pøijetí korunovaèní bernì a vìna pro Janovu dceru. Je pravdìpodobné, že se Mikuláš II. 13. záøí osobnì úèastnil udìlení privilegia stavùm své zemì, nebo že se v této dobì alespoò nacházel v Brnì, protože již 18. záøí jsme jej mohli zastihnout v Hodonínì, kde se podílel na mírových jednáních mezi èeským a uherským králem a rakouskými vévody. Spolu s panem Petrem z Rožmberka a panem Vokem z Kravaø zpeèetil vévoda Mikuláš dohodu, která rakouským vévodùm ukládala vydat králi Janovi mìsta Znojmo a Podivín, zastavená jim roku 1311. 95 Další kroky toulavého krále smìøovaly do Francie, kam ho pravdìpodobnì následoval stejnì toulavý vévoda Mikuláš, protože na Opavsku ani jinde o nìm opìt nemáme žádných zpráv. Ve Francii byla právì aktuální otázka volby francouzského panovníka Karla IV. øímsko-nìmeckým králem, jejímž zastáncem byl papež Jan XXII., který zasáhl i do osudù jednoho z pøíslušníkù rodu opavských Pøemyslovcù. Listinou z 30. prosince 1324 potvrdil Jan XXII. Václavu, mladšímu bratru vévody Mikuláše, výnosné kanonikáty v Olomouci a v Praze. 96 Protože k osobnímu setkání vévody a papeže nedošlo, musel ve Václavùv prospìch intervenovat nìkdo jiný, vyslaný snad samotným králem Janem, který tak mohl projevit Mikuláši II. vdìènost za jeho dosavadní služby. Bìhem Janovy cesty do Francie došlo také k jednání, které se nepøímo dotklo i Opavska. V èervenci 1324 se v Monselice (Müntzilles) setkali Jan Lucemburský a jeho švagr, korutanský vévoda Jindøich, aby domluvili Jindøichùv sòatek s Janovou sestøenicí Beatricí z Brabantu. 97 Oba velmoži se nakonec rozhodli navázat ještì užší pøíbuzenské svazky, protože v listinì vydané 2. èervence se mluví nejen o sòatku Jindøicha Korutanského, ale i o tom, že Janùv syn se ožení s nìkterou ze dvou dcer korutanského vévody (muselo se jednat o Jana Jindøicha, protože Václav Karel IV. byl již ženatý pozn. autora), pøièemž Jan udìlí svému synovi Moravu, Opavsko, Kladsko, Budyšínsko a polovinu výtìžku z èeských dolù. 98 Na skuteènost, co znamená toto udìlení Opavska Janu Jindøichovi, se vyskytlo nìkolik názorù. První z nich zastává J. Kapras ve své studii O státoprávních pomìrech Opavska, kde uvádí, že udìlení Opavska synovi Jana Lucem- 20

burského máme rozumìt tak, že na Opavsku pøenést se má jen vrchní lenní právo, což dosvìdèují i slova... das Land Troppau mit allen den rechten, als wir es inne haben... dostateènì. 99 Odlišný názor na danou problematiku vyslovil V. Prasek. Dle nìj... již víme, že kníže Mikuláš nedostal celého Opavska, tak se rozumí, že král jakožto markrabí moravský držel ony èásti Opavska, kteréž jakožto zboží biskupské zùstaly pøi Moravì. 100 Dále Prasek uvádí bez bližší specifikace názory, které vidí v dané skuteènosti snahu Jana Lucemburského odebrat Mikuláši II. Opavsko. 101 Jinde jsem se s tìmito úvahami nesetkala, proto mohu konfrontovat jen názory Kaprase a Praska. V dané otázce se pøikláním spíše ke Kaprasovu hodnocení této problematiky, že totiž mìlo jít o pøenesení vrchního lenního práva. Mìlo-li by se udìlení týkat jen biskupských statkù, jak tvrdí Prasek, bylo by asi v listinì blíže specifikováno a nemluvilo by se o Land Troppau. Za zajímavý fakt považuji to, že jsou v písemnosti z 2. èervence 1324 vedle sebe uvedeny zemì jako Morava, Opavsko, Kladsko a Budyšínsko. Morava, Kladsko a Budyšínsko spadaly ve dvacátých létech 14. století pod pøímou vládu èeského krále, 102 kdežto Opavsko tvoøilo samostatnou zemi, vázanou vùèi èeskému panovníkovi pouze lenním vztahem, což znamenalo, že vùèi Èeskému království bylo jeho postavení rovnocenné postavení markrabství moravského (samozøejmì v pøípadì, že èeský král nebyl zároveò moravským markrabìtem). Tím, že by Jan Lucemburský pøenesl své vrchní lenní právo vùèi Opavsku na svého druhorozeného syna, jenž by mohl v budoucnosti obdržet titul moravského markrabìte, ale nepoèítalo se s ním pro hodnost èeského krále, bylo by postavení Opavska degradováno na nižší stupeò, protože jeho senior by byl sám vazalem èeského panovníka. 103 Druhé kolo jednání ohlednì sòatku Jana Jindøicha a dcery Jindøicha Korutanského probìhlo v listopadu 1327 v Meranu. Zde již bylo konkrétnì dojednáno, že onou dcerou bude Markéta, která po smrti svého otce zdìdí Tyrolsko. Byla také sjednána èástka 40 000 høiven støíbra jako obvìnìní Jana jindøicha, za kterou se zaruèilo tøináct pánù z Èeského království, pøièemž Tìma z Koldic a Vilém z Landštejna tak uèinili jménem opavského vévody Mikuláše. 104 V pøípadì nedodržení finanèních závazkù Jana Lucemburského se mìli svìdèící feudálové odebrat jako rukojmí do Øezna. 105 S vyhotovením listiny, kterou by se Mikuláš II. osobnì zavazoval k meránskému ruèitelství, tento šlechtic pøíliš nepospíchal. Vydal ji až 30. èervence 1328 v Brnì, 106 dle J. Šusty asi na Janovu osobní žádost. 107 Roku 1325 se Mikuláš objevil také na Opavsku, Dùvodem jeho pøíjezdu byly patrnì opìt finance. Král Jan, který právì válèil s biskupy kolínským a münsterským, vybíral v Èechách mimoøádnou, stavy povolenou berni, což dle ujednání 21

z roku 1323 znamenalo, že také vévoda má právo vybrat od stavù své zemì zvláštní berni. Mikuláš této možnosti urèitì využil, protože 16. èervna udìlil mìstùm Opavì, Hlubèicím, Krnovu a Bruntálu výsady v soudnictví nad vrahy, smilníky, zlodìji a palièi a ve vìci únosù pannen. 108 V lednu téhož roku zemøel v Brnì Jan, nejmladší bratr vévody Mikuláše II. 109 Po delší odmlce se stala opìt aktuální polská otázka a s ní spojená problematika slezských knížectví. Slezsko tvoøilo jakousi pøechodnou oblast mezi Èeským královstvím a polským státem. Slezská knížata, pocházející vìtšinou z vedlejší vìtve piastovského rodu, používala titul vévoda, aby tak dala najevo svou nezávislost na polském panovníkovi. Od dob Václava II., jak již bylo uvedeno výše, byla nìkterá slezská knížectví 110 lény èeského státu. Smrtí Václava III. tento stav de facto zanikl, èeští panovníci vùèi slezským vévodùm neuplatòovali práva seniora, i když de iure na nì mìli stále nárok. Jan Lucemburský, pøestože používal titul polského krále, nevyvíjel žádnou aktivitu, jenž by smìøovala k faktickému nabytí moci v Polském království. Nehodlal ale neèinnì pøihlížet, jak se rozpínavá politika Vladislava Lokýtka 111 obrací i ke Slezsku, zejména pak proti Vratislavi, kterou procházely dùležité obchodní trasy mající jistý ekonomický význam i pro Moravu. Proto poèátkem roku 1327 uspoøádal Jan váleènou výpravu proti Krakovu, sídlu Vladislava Lokýtka. Úder jeho vojska byl tak silný, že Lokýtek byl nucen požádat svého zetì, uherského krále Karla Roberta, o zprostøedkování pøímìøí mezi ním a èeskou stranou. V této situaci museli hornoslezští vévodové volit, zda se pøikloní na stranu Jana Lucemburského èi Vladislava Lokýtka. To, že se pøidali k èeskému králi, považuji na jedné stranì za výsledek logického uvažování, protože mocný a ve svìtì uznávaný èeský panovník jim mohl proti Lokýtkovi se stále nejistým postavením poskytnout èetné výhody, na druhé stranì za doklad diplomatických schopností Mikuláše II. Opavského. Tìsné sousedství Opavska se slezskými knížectvími a blízký pøíbuzenský vztah k ratiboøskému vévodovi pøedurèovaly opavského knížete k tomu, aby jako spojenec èeského krále prosazoval v této oblasti lucemburské zájmy. I když to nemohu doložit pramennými materiály, považuji za pravdìpodobné, že Mikuláš II. vyjednával s hornoslezskými vévody o spojenectví s èeským panovníkem už bìhem pøíprav na krakovské tažení, pøièemž není vylouèeno, že se touto otázkou zabýval již døíve. Za doklad toho, že že vévoda Mikuláš byl v celé záležitosti zainteresován, považuji fakt, že tøi ze slezských vévodù odevzdali Janovi Lucemburskému svou zemi do lenní závislosti právì v Opavì. 18. února 1327 zde Boleslav, vévoda opolský a falkenberský, a Kazimír, vévoda tìšínský, vyznali, že jsou many èeského krále. 112 O den pozdìji uèinil stejné prohlášení kozelský vévoda Vladislav. 113 Ještì do konce roku 1327 se leníky èeského krále stali také vévodové osvìtimský, zátorský, ratiboø- 22

ský a vratislavský, 114 pøièemž Jindøich VI. Vratislavský, nemaje mužského dìdice, odkázal po své smrti Vratislavsko Èeskému království. Tìmito akty získala uvedená slezská knížectví vùèi èeskému státu stejné právní postavení jaké mìlo i opavské vévodství. O vlastní zemìpanské èinnosti Mikuláše II. na Opavsku v roce 1327 mùžeme øíci tolik, že za opìtovné vybírání bernì udìlil opavským kupcùm privilegium, jenž ve mìstì povolovalo existenci 26 kupeckých komor zabývajících se obchodem se suknem, a stanovilo, že ve vzdálenosti jedné míle kolem mìsta se nesmí nikdo, kdo nepøísluší k nìkteré z uvedených komor, obdobnou èinností zabývat. 115 Tento pøíklad mílového práva je zároveò ukázkou snahy panovníka mít obchod, ze kterého plynuly i jemu zisky ve formì nejrùznìjších poplatkù a daní, pod vlastní kontrolou. V následujících létech nemáme o opavském vévodovi mnoho zpráv. Nìkolik listin z let 1329 1334 potvrzujících rùzné platy, 116 dary 117 a hodnosti 118 dosvìdèuje, že Mikuláš pobýval ve své zemi a staral se o její rozkvìt. Dbal rovnìž o rozmnožování majetku církve, která mu mohla v budoucnosti v pøípadì potøeby poskytnout finanèní pùjèky. Tak napø. udìlil podací pøi kostele sv. Martina v Krnovì øádu nìmeckých rytíøù 119 a velehradskému klášteru potvrdil dva lány v Šukovicích. 120 O tom, zda v uvedeném období pobýval Mikuláš II. také v blízkosti krále Jana, nemáme žádných zpráv. S urèitostí mùžeme øíci až to, že se roku 1335 zúèastnil Janova tažení do øíše. 121 Jedním z dùležitých mezníkù v životì Mikuláše II. byla smrt jeho švagra Leška Ratiboøského v roce 1336. Vévoda Lešek zemøel bez mužských potomkù, což vedlo k øadì sporù stran jeho knížectví. Nárok na nì si podle polského dynastického práva, které zaruèovalo nárok na dìdictví i mužským potomkùm z vedlejší vìtve rodu, dìlali Leškovi piastovští pøíbuzní. Své zájmy hájil také opavský vévoda, který jako manžel Leškovy sestry Anny požadoval, aby bylo o Ratiboøsku rozhodnuto dle práva nìmeckého. 122 Celá záležitost byla velmi choulostivá, protože král Jan, který mìl v dané otázce poslední slovo, proti sobì nechtìl popudit ani slezská knížata, ani opavského vévodu, jemuž vdìèil za èetné prokázané služby. Janovo koneèné rozhodnutí ve vìci Ratiboøska padlo poèátkem ledna 1337 ve Vratislavi ve prospìch Mikuláše II., kterému bylo ratiboøské knížectví udìleno v léno, i když nepatrnì zmenšené o Kozlí a Glivici, které pøipadly Vladislavu Kozelskému. 123 Souèasnì se listinou vydanou 14. ledna Jan Lucemburský zavázal, že bude vévodu Mikuláše podporovat v držbì jeho nového údìlu proti komukoliv. 124 Mùžeme øíci, že Jan tímto zpùsobem ocenil Mikulášovy dosavadní zásluhy a zároveò se pojistil pro pøípad, že by nìkterý další z jeho slezských leníkù zemøel bez mužského dìdice. V tom pøípadì by již dle vzoru z roku 23

1337 nebylo pochyb o tom, zda se má ve vìci uvolnìného léna postupovat dle polského, èi dle nìmeckého práva. Ve stejné dobì, kdy Mikuláš II. získal ratiboøské vévodství, bylo od Opavska odtrženo Prudnicko, které král Jan prodal Boleslavovi, vévodovi opolskému a falkenberskému. 125 Nabytím Ratiboøska se postavení opavského vévody podstatnì zlepšilo. Jako vlastník dvou údìlù byl mnohem lépe ekonomicky zajištìn, mohl vést rozsáhlejší dvùr, což jistì vyhovovalo jeho rytíøské mentalitì, a dovolit si finanènì vydržovat vìtší vojenskou družinu. Získání tohoto území ale na druhé stranì znamenalo další oddalování Opavska od Moravy, které zapoèalo již roku 1318 udìlením tohoto území v samostatné léno, a jeho pøidružování se k slezským knížectvím, se kterými byla srovnatelná jeho rozloha i lenní závislost na èeském králi. Mikuláš zaèal používat titul dei gratia Oppaviensis et Rathiboriensis terrarum dux. 126 V budoucnosti se stále èastìji stávalo, že se opavští vévodové uvádìli mezi slezskými knížaty. Z pozice svého nového titulu musel vévoda èastìji pobývat v Ratiboøsku, aby se zde osobnì podílel na vykonávání zemìpanské správy. 127 Na slezskou orientaci Mikuláše II. mùžeme usuzovat také z jeho sòatkové politiky. Mikulášova nejstarší dcera Eufemie byla ve tøicátých letech provdána za Semovita III. Mazovského a rovnìž všechny tøi Mikulášovy manželky pocházely ze Slezska: díky již zmiòované Annì Ratiboøské získal Ratiboøsko, podruhé se oženil nìkdy kolem roku 1340 s Hedvikou Olešnickou a jeho tøetí žena Jitka byla dcerou falkenberského vévody Boleslava. 128 Také Mikulášovým synùm byly vybrány manželky ve Slezsku: Janovi Anna Hlohovská, Pøemkovi Kateøina Münsterberská. Když vezmeme v úvahu, že sòatková politika ve støedovìku nebyla jen záležitostí citù a majetku, ale také prostøedkem k získávání spojencù pro pøípadné konflikty, vybudoval si Mikuláš II. dosti rozsáhlou mocenskou základnu. Ve druhé polovinì ledna opustil král Jan Vratislav, aby táhl na Litvu bojovat proti pohanùm. V èeském vojsku se nacházela øada Janových leníkù, kteøí se úèastnili také jednání ve Vratislavi. 129 Mikuláš II. mezi nimi nebyl, 130 protože již 17. února 1337 prodal v Ratiboøi dominikánkám tamìjšího kláštera opavskou ves Suchou Pštinu za 300 kop pražských grošù. 131 Toto jednání vybízí k otázce, zda udìlení ratiboøského léna Mikuláši II. nebylo ze strany krále Jana pouze projevem vdìènosti za již prokázané služby, ale také díkem za pohotovì poskytnuté peníze (možná pouze formou pùjèky), které Jan na pruskou výpravu jistì potøeboval. O dalším Mikulášovì pobytu na Ratiboøsku, kam byl èas od èasu volán vladaøskými povinnostmi, svìdèí listina vydaná 21. záøí 1338 v Ratiboøi opìt pro tamìjší dominikánský klášter. 132 24