KAREL JAROMÍR ERBEN KYTICE 1 Autor Mgr. Jiří Ondra Anotace Práce s jedním z klíčových textů české poezie, ukázky, práce s textem, interpretace Očekávaný přínos Procvičení čtenářské gramotnosti, procvičení navazujících znalostí (autor, dílo, literární teorie) Tematická oblast Umění a literatura Téma Karel Jaromír Erben - Kytice Předmět Český jazyk a literatura Ročník 2. Obor vzdělávání Maturitní obory Stupeň a typ vzdělávání SOŠ Název DUM Š6/S3/11 Datum 31.10.2013 SOŠ JOSEFA SOUSEDÍKA VSETÍN ZLÍNSKÝ KRAJ
Karel Jaromír Erben Kytice 1 Cvičení 2
Holoubek Ukázka Byla svatba, byla, hudba pěkně hrála: on ji k sobě vinul, ona jen se smála. Směj se, směj, nevěsto, pěkně ti to sluší: nebožtík pod zemí, ten má hluché uši! Objímej milého, netřeba se báti: rakev dosti těsná - ten se neobrátí! Líbej si je, líbej, ty žádané líce: komus namíchala, neobživne více! - Běží časy, běží, rok jako hodina: jedno však nemizí: pevně stojí vina. Tři roky minuly, co nebožtík leží; na jeho pahorku tráva roste svěží. Na pahorku tráva, u hlavy mu doubek, na doubku sedává běloučký holoubek. Sedává, sedává, přežalostně vrká: každý, kdo uslyší, srdce jemu puká. Běží časy, běží, všecko s sebou mění: co nebylo, přijde co bývalo, není. 3
Holoubek Otázky Kdo jsou aktéři příběhu? V čem spočívá provinění? Jakým způsobem přichází trest? Jak se projevuje v básni autorův zájem o mýty? Vyhledejte prvky plynutí času Dojde krom výčitek ještě k jinému narovnání? 4
Polednice Ukázka Mlč, hle husar a kočárek - hrej si - tu máš kohouta! - Než kohout, vůz i husárek bouch, bác! letí do kouta. A zas do hrozného křiku - I bodejž tě sršeň sám! - že na tebe, nezvedníku, polednici zavolám! Pojď si proň, ty polednice, pojď, vem si ho, zlostníka! A hle, tu kdos u světnice dvéře zlehka odmyká. Malá, hnědá, tváři divé pod plachetkou osoba; o berličce, hnáty křivé, hlas - vichřice podoba! Ke stolu se plíží tiše polednice jako stín: matka hrůzou sotva dýše, dítě chopíc na svůj klín. A vinouc je, zpět pohlíží - běda, běda dítěti! Polednice blíž se plíží, blíž - a již je v zápětí. Již vztahuje po něm ruku - matka tisknouc ramena: Pro Kristovu drahou muku! klesá smyslů zbavena. Tu slyš: jedna - druhá - třetí - poledne zvon udeří; klika cvakla, dvéře letí - táta vchází do dveří. Dej sem dítě! - Kriste Pane, odpusť hříchy hříšnici! Div že smrt jí neovane, ejhle tuť - polednici! 5
Polednice Otázky Vyhledejte pásmo řeči postav? Jaké možnosti má tvůrce v tomto ohledu? V čem spočívá provinění? Je trest přiměřený? Kdo je trestán? Srovnejte vyznění příběhu s vyzněním některých antických tragédií Vyhledejte pověsti o polednici a vysvětlete možný vznik této bytosti v rámci lidové slovesnosti. 6
Vodník Ukázka Stokrát jsem tě prosila, na kolena klekla; ale kůra srdce tvého ničím neobměkla! Nehněvej se, nehněvej, vodníku, můj pane, anebo se rozhněvej, co díš, ať se stane. A chceš-li mne rybou míti, abych byla němá, učiň mne radš kamenem, jenž paměti nemá. Učiň mne radš kamenem bez mysli a citu, by mi věčně žel nebylo slunečního svitu!" Rád bych, ženo, rád bych já věřil tvému slovu; ale rybka v šírém moři - kdo ji lapí znovu? Nezbraňoval bych ti já k matce tvojí chůze; ale liché mysli ženské obávám se tuze! Nuže - dovolím ti já, dovolím ti z důli; však poroučím, ať mi věrně splníš moji vůli. Neobjímej matky své, ani duše jiné; sic pozemská tvoje láska s nezemskou se mine. Neobjímej nikoho z rána do večera; před klekáním pak se zase vrátíš do jezera. Od klekání do klekání dávám lhůtu tobě; avšak mi tu na jistotu zůstavíš to robě." 7
Vodník Otázky Jaké vztahové dvojice se v básni vyskytují? Pojmenujte vzájemné vazby? Jak je v díle naznačena vina? Trest za provinění je krutý? Kdo je obětí? Pokuste se vysvětlit vznik lidové představy o vodníkovi. Jakého žánru lidové slovesnosti je v této baladě využito? Jaký tradiční pohádkový princip je v textu k nalezení? 8
Dceřina kletba Ukázka Což jsi se tak zasmušila, dcero má což jsi se tak zasmušila? Veselá jsi jindy byla, nyní přestal tobě smích! Zabila jsem holoubátko, matko má, zabila jsem holoubátko - opuštěné jediňátko - bílé bylo jako sníh! Holoubátko to nebylo, dcero má, holoubátko to nebylo - líčko se ti proměnilo a potrhán je tvůj vzhled! Och, zabila jsem děťátko, matko má, och, zabila jsem děťátko, své ubohé zrozeňátko - žalostí bych pošla hned!" A co míníš učiniti, dcero má, a co míníš učiniti, kterak vinu napraviti a smířiti boží hněv? Půjdu hledat květu toho, matko má, půjdu hledat květu toho, kterýž snímá viny mnoho a vzbouřenou chladí krev." A kde najdeš toho květu, dcero má, a kde najdeš toho květu po všem široširém světu, v které roste zahrádce? Tam za branou nad vršíkem, matko má, tam za branou nad vršíkem, na tom sloupu se hřebíkem, na konopné oprátce!" A co vzkážeš hochu tomu, dcero má, a co vzkážeš hochu tomu, jenž chodíval k nám do domu a s tebou se těšíval? Vzkazuji mu požehnání, matko má, vzkazuji mu požehnání - červa v duši do skonání, že mi zrádně mluvíval!" A co necháš svojí matce, dcero má, a co necháš svojí matce, jež tě milovala sladce a draze tě chovala? Kletbu zůstavuji tobě, matko má, kletbu zůstavuji tobě, bys nenašla místa v hrobě, žes mi zvůli dávala!" 9
Dceřina kletba Otázky Vyhledejte stěžejní metaforu balady. Na jakém principu je příběh vystavěn? V čem spočívá provinění jedné z postav? Tento příběh/rozhovor je k nalezení v drobné obměně i v jiné než domácí literatuře. Jak je to možné? Jaký byl vztah autora k lidové slovesnosti? Ve kterých baladách je tento vztah nepochybný? Proč dcera proklíná matku? V čem je vina matky? 10
Štědrý večer Ukázka Nastala zima, mráz v okna duje, v světnici teplo u kamen; v krbu se svítí, stará polehuje, děvčata zase předou len. Toč se a vrč, můj kolovrátku, však jest adventu zase nakrátku a nedaleko Štědrý den! Ach ty Štědrý večere noci divoplodné, když si na tě vzpomenu, k srdci mne to bodne! Seděly jsme také tak loni pohromadě: a než rok se obrátil, dvě nám chybí v řadě! Jedna, hlavu zavitou, košiličky šije; druhá již tři měsíce v černé zemi hnije, ubohá Marie! Seděly jsme také tak, jako dnes a včera: a než rok se obrátí - kde z nás bude která? Toč se a vrč, můj kolovrátku, všecko ve světě jen na obrátku a život lidský jako sen! Však lépe v mylné naději sníti, před sebou čirou temnotu, nežli budoucnost odhaliti, strašlivou poznati jistotu! 11
Štědrý večer Otázky Na jakém principu je vystavěna tato báseň? V čem spočívá provinění? V čem spočívá trest? Je to přímý trest za konání člověka jako v některých baladách ze souboru? Jaké možnosti práce s časem se v mýtu (jehož byl Erben znalcem) vyskytují? Jaký časově nápadný prvek je zde využit? Vzpomeňte si na rituály, které se (a třeba i ve vyprázdněné podobě) pojí se Štědrým dnem. Vyhledejte náznaky pomíjivosti a křehkosti života. 12
Zdroje Internet: http://web2.mlp.cz/koweb/00/03/37/00/42/kytice.pdf Odkazy ze dne 30. 10. 2013 Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, je Jiří Ondra 13