Fundament a jeho strukturace Fundamentální teologie (6. 12. 2008)
Obsah 1. Místo fundamentální teologie v celku teologické reflexe 2. Fundament-základ teologie, jeho strukturace A. Předmět B. Úkol TF C. Metoda TF D. Adresát E. Strukturace fundamentu
Literatura: M. RYŠKOVÁ - L. OVEČKA: Proč studovat teologii in Teologie a společnost 5/2004 (dostupné také na webu: http://www.cdk.cz/ts/clanky/70/proc-studovat-teologii/) Latourelle-Fisichella, Fundamental theology in DTF (v it. vyd. 1248-1263) B. J. CAHILL, The Renewal of revelation Theology (1960-1962), Roma, Editrice PUG 1999. dostupné na google books O COLLINS: viz např. téma zjevení jako boží sebe-sdělení 53-113; JK jako zjevení Boha 53-120, zkušenost Božího sebesdělení ve víře 130-152, role rozumu 140-145, poznávat, milovat a představovat si 161-224 G. RUGGIERI, L unità della storia. Per una teologia fondamentale del fatto cristiano, in Ruggieri 405-467.
Tři perspektivy, jak nahlížet fundament/základ z perspektivy zjevení, tj. Boží nabídky adresované člověku, dotud porozumění dějinám jako dějinám spásy z perspektivy víry, tj. člověka a jeho odpovědi z perspektivy znamení tohoto vztahu
tři základní kategorie tři pohledy na fundament Bůh ZJEVENÍ = pramen víry, iniciativa náleží Bohu člověk VÍRA = není tu zjevení bez odpovědi znamení SVĚDECTVÍ = vše, co nám zprostředkovává/komunikuje/vyjadřuje zjevení: církev, liturgie, Písmo
Perspektiva tohoto kurzu: od zjevení: od Božího vycházení vstříc člověku v konkrétním dějinném příběhu Ježíše Krista k reflexi víry jako odpovědi na toto Boží oslovení a sebesdělení, odtud pak nazírány celé dějiny spásy a znamení, která v historii utvářela tento vztah
2. Základ a jeho strukturace A. Předmět TF sebezjevení Boha v Ježíši Kristu jako základ víry a princip poznání v teologii B. Úkol TF: promyslet originární událost křesťanství zevnitř = od jejího základu, nalézat kategorie vhodné pro porozumění předmětu víry v soudobém kontextu C. Metoda TF 4 základní typy v TF (funkční, historicko-dogmatická, apologetická, axiologická) jejich kombinace (integrace) D. Adresát a) ad intra - věřící b) ad extra ostatní E. Strukturace základu Tři základní prvky struktury základu (zjevení, víra, komunikace), jejich vzájemný vztah
A. Předmět fundamentální teologie Zjevení Boha v dějinách spásy = materiální a formální předmět teologie, její základ tento základ je pluridimensionální: christologický, pneumatologický, eklesiologický = progresivní řada událostí/dějů protože jde o dějiny, nefunguje tu dedukce: z jednoho historického faktu nemohu automaticky vyvodit další, je tu nepředvídatelnost, daná svobodou nezištná Boží iniciativa (ekonomická Trojice) dějiny spásy jako sled událostí těchto dějin Božího oslovení odpověď: přijetí člověkem v jeho dějinách
A. Předmět fundamentální teologie Zjevení Boha v dějinách spásy = materiální a formální předmět teologie, její základ protože jde o dějiny, nefunguje tu dedukce: z 1 historického faktu nemohu vyvodit další, nepředvídatelnost, daná svobodou = progresivní řada událostí/dějů Jde o pluridimensionální základ: christologický, pneumatologický, eklesiologický tento základ má svou strukturu
Dějiny spásy jako sled Božích oslovení dějiny spásy jako sled událostí těchto dějin Božího oslovení nezištná Boží iniciativa (ekonomická Trojice) odpověď: přijetí člověkem v jeho dějinách
Tři prvky, které spolu vytváří fundament vztah Zjevující se Bůh člověk hlavní subjekt bádající subjekt
Struktura základu dva reálné subjekty dějin spásy v interakci zjevení víra komunikace součást základu (ne však další subjekt)
Náš postup úkol fundamentální teologie jako teologie základů: porozumět vlastním základům, abychom posléze mohli snadněji nacházet cesty, jak vlastní víru komunikovat druhým. Postupujeme přitom od metodologie a historického úvodu do oboru, k hlavním tématům, za které považujeme zjevení, víru a její předávání (tradice) tato perspektiva vychází z klíčové kategorie zjevení (jeho povahy, zjevení v Písmu, v tradici, kultuře), odtud chápeme i víru jako odpověď na zjevení a tradici jako předávání zjevení v dějinách. dějiny spásy jakožto dějiny sebesdílení Boha člověku v jeho dějinách tvoří materiální i formální předmět TF: ve zjevení Bůh vychází nezištně a ze své iniciativy vstříc člověku v řadě dějinných událostí a příběhů, které vrcholí v konkrétním dějinném příběhu Ježíše Krista.
Různé výrazy pro setkání Boha sčlověkem slovo/dabar/logos evangelium zjevení