Inovovaný školský vzdelávací program pre primárne vzdelávanie ISCED 1 na ZŠ Lehnice

Transkript

1 UČEBNÉ OSNOVY Názov predmetu NÁBOŽENSKÁ VÝCHOVA Časový rozsah podľa ŠVP + i-škvp + 0 hodín týždenne, 33 hodín ročne Ročník druhý Škola Základná škola, Školská 840, Lehnice Stupeň vzdelávania ISCED Názov ŠkVP Inovovaný školský vzdelávací program pre primárne vzdelávanie ISCED na ZŠ Lehnice Dĺžka štúdia 4 roky Forma štúdia denná Vyučovací jazyk slovenský Vypracovala: Mgr. E. Erseková Charakteristika predmetu Keďže človek je z psychologického a sociologického hľadiska prirodzene bytosť náboženská, má potrebu smerovať k tomu, čo ho presahuje. Vyučovací predmet náboženstvo/ náboženská výchova má preto opodstatnenú úlohu v celistvom ponímaní výchovy na škole. Predmet umožňuje žiakom formulovať otázky týkajúce sa základných životných hodnôt, postojov a konania, konfrontovať ich s vedecky a nábožensky (kresťansky) formulovanými pohľadmi na svet, hľadať svoju vlastnú hodnotovú orientáciu. Učebné osnovy kladú dôraz na žiaka a rozvinutie jeho kompetencií, ktoré sú potrebné pre jeho osobný život a život v spoločnosti. Vyučovací predmet sa zameriava na pozitívne ovplyvnenie hodnotovej orientácie žiakov tak, aby sa z nich stali slušní ľudia s vysokým morálnym kreditom, ktorých hodnotová orientácia bude prínosom pre ich osobný a rodinný život i pre život spoločnosti. NV je výchovou k zodpovednosti voči sebe, voči iným jednotlivcom i celej spoločnosti. Učí žiakov kriticky myslieť, nenechať sa manipulovať, rozumieť sebe, iným ľuďom a svetu, v ktorom žijú. Zároveň výučba predmetu nadväzuje na ďalšie spoločenskovedné predmety, umožňuje žiakom ozrejmiť si morálny pohľad na mnohé témy otvorenej spoločenskej diskusie. Učí žiakov rozlišovať medzi tým, čo je akceptované spoločnosťou, a tým, čo je skutočne morálnym dobrom pre jednotlivca i pre celú spoločnosť. 2 Ciele predmetu a kľúčové kompetencie Vyučovací predmet náboženská výchova sa zameriava na pozitívne ovplyvnenie hodnotovej orientácie žiakov tak, aby sa z nich stali slušní ľudia s vysokým morálnym kreditom. Náboženská výchova je výchovou k zodpovednosti voči sebe, voči iným jednotlivcom a celej spoločnosti. Učí žiakov kriticky myslieť, nenechať sa manipulovať, rozumieť sebe, iným ľuďom a svetu, v ktorom žijú. Zároveň výučba predmetu nadväzuje na ďalšie spoločenskovedné predmety, umožňuje žiakom ozrejmiť si morálny pohľad na mnohé témy otvorenej spoločenskej diskusie. Učí žiakov rozlišovať medzi tým, čo je akceptované spoločnosťou, a tým, čo je skutočne morálnym dobrom pre jednotlivca a pre celú spoločnosť. Cieľom je spoznávať základné pravidlá komunikácie s Bohom a vzájomného spolunažívania s ľuďmi, vyplývajúce z Božieho zákona. Rozvíjať schopnosť života v spoločenstve na základe vzájomnej dôvery. Budovať postoj dôvery k Bohu. Pestovať návyk postojov otvorenosti pre dôverný vzťah s Bohom. Učivo predmetu má v každom ročníku určenú základnú ročníkovú tému a ročníkový cieľ. Pre 2. ročník ZŠ je témou roka Cesta dôvery, cieľom roka je reprodukovať Boží zákon a biblické príbehy ľudí, ktorí dôverovali Bohu; budovať postoj dôvery k Bohu; pestovať návyk postojov otvorenosti pre dôverný vzťah s Bohom a s človekom.

2 Komunikačné kompetencie: Žiak objavuje zmysel symbolického spôsobu komunikácie, vlastnými slovami vie vyjadriť svoje vnútorné pocity, vyjadruje svoje myšlienky v práci v skupinách, zapája sa do diskusie sústreďuje svoju pozornosť na toho, kto hovorí vie prispôsobiť svoje vyjadrovanie sa v konkrétnej situácií v komunikácií používa vhodné slová a výrazy chápe obsah a zmysel počutého textu a vie naň reagovať svojimi slovami reprodukuje biblické posolstvo zmluvy Boha s človekom intuitívne rozumie neverbálnej a symbolickej komunikácii je otvorený pre obrazné vyjadrovanie dokáže kultivovaným spôsobom poprosiť o odpustenie aktívne a so záujmom počúva kompetencie k učeniu sa: Žiak je otvorený pre tvorivé myslenie, je otvorený pre tvorivé učenie sa prostredníctvom ponúknutých životných pravidiel podľa desatora je otvorený pre tvorivé učenie sa na biblických udalostiach kompetencie k riešeniu problémov: Žiak plánuje a podieľa sa na riešení úloh s druhými, primerane svojej detskej skúsenosti vie formulovať problém rozvíja postoj prehodnocovania negatívnych skutočností (dobro - zlo) spontánne a samostatne hodnotí vo svojom bezprostrednom okolí, čo sa mu páči/nepáči, čo je správne/nesprávne, čo je dobré/zlé v rozsahu svojej detskej skúsenosti je pozorný voči morálnym konfliktom, je otvorený pre dobro existenciálne kompetencie: Žiak má základný náhľad k pochopeniu princípu hriechu ako slobodného a dobrovoľného prerušenia vzťahu s Bohom zo strany človeka, rozumie základnému správaniu spojenému s modlitbou je otvorený pre rozvoj vlastného svedomia a pripravený na tomto procese sa aj podieľať spoznávaním samého seba hodnotí svoje činy, dokáže si priznať vinu a viesť k náprave objavuje svoju hodnotu a jedinečnosť objavuje hodnotu a potrebu vzájomnej dôvery objavuje hodnotu čistého srdca objavuje hodnotu pravdy je otvorený pre nasledovanie ponúknutých biblických vzorov rozvíja vnímanie svojho vnútorného - duchovného sveta, a načúvanie hlasu svedomia je otvorený pre vnímanie kresťanskej nádeje

3 objavuje potrebu jednoty medzi správaním navonok v súlade so svedomím vníma Desatoro ako pravidlá, ktorými Boh ukazuje ľuďom cestu k šťastiu a vzájomnej dôvere objavuje hodnotu dôvery dodržiavaním Božieho zákona objavuje hodnotu odpustenia sviatosť zmierenia chápe ako kresťanskú ponuku pre človeka a ako pomoc v situácii mravného zlyhania je otvorený pre aktívne podieľanie sa na príprave k sviatosti zmierenia intuitívne vníma silu odpustenia pre svoj vnútorný pokoj sociálne a interpersonálne: Žiak buduje vzťahy dôvery, formuje zdravé sebavedomie prejavuje úctu k jedinečnosti každého spolužiaka uvedomuje si svoju úlohu a rolu v rodine má pozitívny vzťah k sebe samému a k iným (rodičom, súrodencom, kamarátom) pravdovravnosťou sa aktívne zapája do budovania medziľudských vzťahov prejavuje úctu k starším, rodičom a iným ľuďom rozvíja vo svojom živote postoj prijímania a dávania má pozitívny vzťah k druhým ľuďom aktívne sa zapája do budovania medziľudských vzťahov v rovesníckom prostredí triedy učí sa spolupracovať v skupine rovesníkov poznáva úlohu starostlivého správania sa voči iným objavuje úlohu ľútosti a odpustenia pre budovanie dobrých vzťahov je otvorený pre štedrosť v odpúšťaní (vníma odpustenie ako dar človeka človeku) kultúrne: Žiak sa orientuje v striedaní všedných dní a kresťanskej nedele, prežíva ich rozdielnu náplň a úlohu, intuitívne vníma posolstvo biblického textu, symbolickú reč, intuitívne vníma krásu umenia slova a obrazu vníma odpustenie ako múdrosť človeka občianske: Žiak vníma hodnotu majetku: osobného a spoločného, váži si majetok, dokáže správne zaobchádzať s majetkom (nepoškodzuje ho, chráni, požičané vráti) vníma Dekalóg ako pravidlá pre dobré spolunažívanie v ľudskej spoločnosti objavuje postoj zodpovednosti za iných rozvíja kritické myslenie pokusom o analýzu modelovej situácie príbehu otca a syna

4 3 Témy, obsah a prierezové témy Obsah učiva sa rozdeľuje do troch lineárnych oblasti:. trojičný rozmer ( v každom ročníku primerane spoznávať všetky tri božské osoby ) 2. kristologický rozmer ( primerane veku sprístupňovať tajomstvo vykupiteľského diela Ježiša Krista ) 3. rozmer spoločenstva ( primerane spoznávať dejiny cirkvi, význam slávenia spoločenstva ) Tematické celky: I. Boh mi dôveruje II. Dôverujem Bohu III. Dôvera v rodine IV. Dôverujeme si navzájom V. Desatoro pozvanie k slobode a dôvere VI. Pozvanie na hostinu obnovenie dôvery Čas.dotácia Téma Obsahový štandard Výkonový štandard Prierezové témy I. BOH MI DOVERUJE Krása, účelnosť a veľkoleposť prírody Ďakujeme za prázdniny Svet prejav dôvery Boha Človek ako Boží obraz voči človeku V záhrade života Obraz rajskej záhrady Boh nám zveril Zem a my ju Výchova k úcte k životu chránime a zodpovednosti za životné prostredie 4 5 II. DOVERUJEM BOHU Abrahám Môžem Ťa osloviť Bože? Posvätný deň Nedeľa Ako sa ľuďom stratila nedeľa Abrahám (povolanie Abraháma, odpoveď na Božiu výzvu) Modlitba (cvičenie ticha, modlitba ako posväcovania života) Boh a jeho meno Oslavujem Boha porovnať človeka s ďalšími Božími dielami uviesť príklady odlišnosti človeka od ostatných živočíchov zdôrazniť jedinečnosť človeka a jeho zodpovednosť za svet vnímať stvorený svet ako prejav Božej lásky a starostlivosti prejaviť radosť a vďačnosť za Božie dielo stvorenia s pomocou učiteľa navrhnúť a realizovať triedny enviroprojekt (návrhy: triedenie odpadu, zber surovín, upratanie šk. dvora, vytvoriť v triede živý kútik a pod.) reprodukovať biblický príbeh o rajskej záhrade a prostredníctvom symbolickej reči o rajskej záhrade spoznať šťastie človeka spočívajúce v blízkosti Boha a v konaní dobra na príkladoch rozlíšiť dobro od zla na modelovej situácií vnímať krivdu spôsobenú nesprávnym rozhodnutím na konkrétnom príklade opísať hlavné znaky a prejavy ľudskej dôvery reprodukovať biblický príbeh vnímať potrebu človeka niekomu veriť vnímať Božiu lásku na príklade rozhovoru opísať potrebu medziľudského dialógu a potrebu modlitby stíšiť sa a načúvať Environmentálna výchova má základné zručnosti pre hodnotenie vzťahu medzi človekom a jeho životným prostredím vo svojom okolí, chápe potrebu ochrany živ. prostredia na celom svete oceňuje postavenie človeka v poriadku stvorenia a citlivo pristupuje k živej prírode Tvorba projektu a prezentačné zručnosti je schopný spolupráce, dokáže prezentovať svoj produkt, ale aj prácu v skupine rozvíja sebareflexiu, spoznáva sám seba, svoje dobré a slabé stránky je pripravený pre rozvoj a výchovu svedomia rozvíja sebareflexiu rešpektuje potreby a práva ostatných rozvíja sociálne spôsobilosti pre osobný život a spoluprácu

5 9 III. DOVERA V RODINE Svetlo a tma Advent očakávanie príchodu Krista Lucia priniesla svetlo do rodiny Vianoce Žijem v rodine Príbeh o jednej rodine Jakub a Ezau Môj krst Cirkev Božia rodina Ako sme strávili Vianoce Sviatočný deň s TV a bez TV vnímať Boha ako toho, ktorému môže veriť a o všetkom mu povedať jednoduchým spôsobom formulovať modlitbu vlastnými slovami vysvetliť potrebu pravidelnosti v modlitbe, význam používania mena v živote človeka s úctou volať spolužiakov po mene vysvetliť význam používania Božieho mena ako vyjadrenia Božej blízkosti pozorovať životný rytmus striedania práce a odpočinku jednoduchým spôsobom opísať nedeľu ako Boží dar pre človeka objaviť zmysel slávenia nedele a zapojiť sa do jej slávenia Božie pozvanie do ľudskej opísať rodinu ako miesto istoty, lásky a dôvery rodiny /4. BP/ - Legenda jednoducho nakresliť symboly krstu o Lucii (VMR) vysvetliť jednotlivé krstné symboly pozvanie do Božej rodiny opísať význam krstného mena /krst/ reprodukovať príbeh o Jakubovi a Ezauovi človek ako neopakovateľné pomocou biblického príbehu opísať dôsledky narušenia Božie dielo 5. BP/ dôvery rodina ako spoločenstvo, prejaviť úctu k rodičom a k iným ľuďom úlohy a roly v rodine formulovať modlitbu za rodičov Jakub a Ezau narušenie konkrétnymi skutkami slúžiť rodine vzájomnej dôvery Mediálna výchova začína chápať pravidlá fungovania mediálneho sveta a primerane veku sa v ňom orientuje rozlišuje medzi fikciou a skutočnosťou konkrétnymi skutkami slúži rodine, prejavuje úctu k rodičom a k iným ľuďom 4 IV.DOVERUJEME SI NAVZÁJOM Dobre počúvať Dobre sa pozerať Moje svetlo pre iného Moje ruky pre druhého Boháč a Lazár Schopnosť hovoriť ako Boží dar (výchova k citlivosti voči vyslovenému slovu, vete, prejavu) Čisté srdce Osobný majetok Boháč a Lazár na modelovej situácii zdôvodniť význam slova pre budovanie medziľudských vzťahov prepojiť posolstvo biblického príbehu O boháčovi a Lazárovi so svojím životom na modelovej situácii vyjadriť potrebu čistého srdca uviesť príklady osobného a spoločného majetku navrhnúť rôzne spôsoby ochrany majetku v skupine realizovať jednod. triedny projekt pomoci iným rozvíja sebareflexiu rešpektuje potreby a práva ostatných rozvíja sociálne spôsobilosti pre osobný život a spoluprácu

6 8 V. DESATORO- POZVANIE K SLOBODE A DOVERE Dať slovo Zmluva na Sinaji Pravidlá Desatoro Múdrosť Pravda Mojžiš Dobro Uzatvorenie zmluvy na Sinaji Desatoro ako pravidlá reprodukovať príbeh o Mojžišovi chronologicky usporiadať podľa obrazov dej príbehu určiť kľúčový moment a pointu príbehu opísať udalosť uzatvorenia zmluvy Boha s ľuďmi na základe porozumenia biblického textu reprodukovať Desatoro s pomocou učiteľa sumarizovať a aplikovať nadobudnuté poznatky učiva ročníka na konkrétnych modelových situáciách vnímať hlas svedomia a načúvať mu hodnotiť jednoduchým spôsobom svoje konanie v súlade so svedomím spoznávaním Desatora hodnotí svoje konanie v súlade so svedomím 3 VI. POZVANIE NA HOSTINU- OBNOVENIE DOVERY Márnotratný syn Hostina Milosrdný otec/márnotratný syn Umenie povedať zlu nie, obrátiť sa, zmieriť sa s ľuďmi a s Bohom Hostina lásky - sviatosť zmierenia intuitívne vnímať obrazný spôsob vyjadrovania symbolickej reči otvoriť sa pre dobrého Boha reprodukovať biblický príbeh O milosrdnom otcovi jednoduchým spôsobom vysvetliť súvis medzi správaním sa márnotratného syna a vlastným rozhodovaním sa aktualizovať posolstvo biblického príbehu na svoj osobný život reprodukovať ľútosť márnotratného syna na základe porozumenia príbehu objaviť rozmer ľútosti a odpustenia pre budovanie dobrých vzťahov vyjadriť radosť z odpustenia vyjadriť verbálne aj neverbálne ospravedlnenie sa, priznanie si chyby formulovať následky konania zla na život človeka formulovať vlastnými slovami ľútosť rozvíja sebareflexiu je pripravený pre rozvoj a výchovu svedomia rozvíja sociálne spôsobilosti pre osobný život a budovanie medziľudských vzťahov postavených na dôvere Predmetové kompetencie a ich väzba vzdelávania predmetu náboženstvo/náboženská výchova na jednotlivé vzdelávacie oblasti Vzdelávacia oblasť Téma Osvojenie kompetencie Žiak... Základ. učivo (povinné) Človek a spoločnosť Č. 4 -vníma hodnotu majetku osobného a spoločenského -váži si majetok -dokáže správne zaobchádzať s majetkom Č. 5 - vníma Dekalóg ako etický princíp pre správanie človeka - vníma Dekalóg ako pravidlá pre dobré spolunažívanie v ľudskej spoločnosti Č. 6 - objavuje postoj zodpovednosti za iných

7 Človek a hodnoty Č. - má základný náhľad na pochopenie princípu hriechu ako slobodného a dobrovoľného prerušenia vzťahu s Bohom zo strany človeka Č. 2 - je otvorený pre rozvoj vlastného svedomia a pripravený podieľať sa na tomto procese - poznávaním seba samého hodnotí svoje činy, dokáže si priznať vinu a zabezpečiť nápravu Č. 3 - objavuje svoju hodnotu a jedinečnosť - objavuje hodnotu a potrebu vzájomnej dôvery Č. 4 - vníma hodnotu majetku osobného i spoločného - váži si majetok - dokáže správne zaobchádzať s majetkom Č. 5 - objavuje hodnotu odpustenia - intuitívne vníma silu odpustenia pre svoj vnútorný pokoj Umenie a kultúra Č. 2 - orientuje sa v striedaní všedných dní a kresťanskej nedele, prežíva ich rozdielnu náplň a úlohu Č. 3 - intuitívne vníma posolstvo biblického textu - intuitívne vníma symbolickú reč Č. 5 -intuitívne vníma krásu umenia slova a obrazu 2 Č. 6 - intuitívne vníma obrazy a symboly Človek a svet práce Č. - rozumie práci ako činnosti, ktorou zveľaďuje stvorený svet Č. 3 - uvedomuje si svoju úlohu a rolu v rodine vie pomôcť jednoduchými prácami Č. 5 - učí sa spolupracovať v skupine rovesníkov Č. 6 -berie do úvahy dobro iných ľudí Človek a príroda Č. -učí sa zodpovednému postoju k stvorenému svetu Č. 3 -vníma Dekalóg ako etický princíp pre správanie sa človeka aj k prírode Č. 6 -objavuje postoj zodpovednosti za iných aj za svet, v ktorom žije Jazyk a Č. -objavuje zmysel symbolického spôsobu komunikácie komunikácia Č. 2 -vlastnými slovami vie vyjadriť svoje vnútorné pocity, vyjadruje svoje myšlienky v práci v skupinách, zapája sa do diskusie Č. 3 -sústreďuje svoju pozornosť na toho, kto hovorí - svojimi slovami vyjadruje svoje pocity Č. 4 -vie prispôsobiť svoje vyjadrovanie sa v konkrétnej situácii - v komunikácii používa vhodné slová a výrazy Č. 5 -chápe obsah a zmysel počutého textu a vie naň reagovať - svojimi slovami reprodukuje biblické posolstvo zmluvy Boha s človekom - intuitívne rozumie neverbálnej a symbolickej komunikácii Č. 6 -je otvorený pre obrazné vyjadrovanie - dokáže kultivovaným spôsobom poprosiť o odpustenie - aktívne a so záujmom počúva Prierezové témy Environmentálna výchova - rozvíja sebareflexiu, spoznáva sám seba, svoje slabé i silné stránky - je pripravený pre rozvoj a výchovu svedomia - rešpektuje potreby a práva ostatných - rozvíja sociálne spôsobilosti pre osobný život a spoluprácu, pre budovanie medziľudských vzťahov postavených na dôvere - má základné zručnosti pre hodnotenie vzťahu medzi človekom a jeho životným prostredím - chápe potrebu ochrany životného prostredia na celom svete - oceňuje postavenie človeka v poriadku stvorenia a citlivo pristupuje k živej prírode - je pozorný k svetu ako k miestu, ktoré má svoj pôvod a zmysel v Bohu

8 Mediálna výchova Tvorba projektu a prezentačné zručnosti Výchova k manželstvu a rodičovstvu - začína chápať pravidlá fungovania mediálneho sveta a primerane veku sa v ňom orientuje - rozlišuje medzi fikciou a skutočnosťou - je ochotný a schopný spolupracovať a iniciovať spoluprácu - dokáže prezentovať svoj produkt i prácu v skupine - uvedomuje si hodnotu človeka ako daru pre iných 4 Požiadavky na výstup V súlade so Spoločným európskym rámcom kľúčových kompetencií a v súlade so Štátnym vzdelávacím programom vymedzil Školský vzdelávací program nasledovné kľúčové kompetencie: - kompetencia (spôsobilosť) k celoživotnému učeniu sa, - sociálne komunikačné kompetencie (spôsobilosti), - kompetencie (spôsobilosti) uplatňovať matematické myslenie a poznávanie v oblasti vedy a techniky, - kompetencie (spôsobilosti) v oblasti informačných a komunikačných technológií, - kompetencie (spôsobilosti) riešiť problémy, - kompetencie (spôsobilosti) občianske, - kompetencie (spôsobilosti) sociálne a personálne, - kompetencie (spôsobilosti) pracovné, - kompetencie (spôsobilosti) smerujúce k iniciatívnosti a podnikavosti, - kompetencie (spôsobilosti) vnímať a chápať kultúru a vyjadrovať sa nástrojmi kultúry. Téma Boh mi dôveruje Dôverujem Bohu Kompetencie spôsobilosti podľa jednotlivých tém a druhov kompetencií Kompetencie Komunikačné Občianske Kultúrne Sociálne a - objavuje zmysel symbolického spôsobu komunikácie - vlastnými slovami vie vyjadriť svoje vnútorné pocity, vyjadruje svoje myšlienky v práci v skupinách, zapája sa do diskusie - orientuje sa v striedaní všedných dní a kresťanskej nedele, prežíva ich rozdielnu náplň a úlohu interpersonálne - plánuje a podieľa sa na riešení úloh s druhými - buduje vzťahy dôvery - formuje zdravé sebavedomie - prejavuje úctu k jedinečnosti každého spolužiaka Existenciálne - má základný náhľad na pochopenie princípu hriechu ako slobodného a dobrovoľného prerušenia vzťahu s Bohom zo strany človeka - rozumie základnému správaniu spojenému s modlitbou - je otvorený pre rozvoj vlastného svedomia a pripravený podieľať sa na tomto procese - poznávaním seba samého hodnotí svoje K učeniu - je otvorený pre tvorivé myslenie

9 Dôvera v rodine Dôverujeme si navzájom Desatoro pozvanie k slobode a k dôvere Pozvanie na hostinu obnovenie dôvery - sústreďuje svoju pozornosť na toho, kto hovorí - svojimi slovami vyjadruje svoje pocity - vie prispôsobiť svoje vyjadrovanie sa v konkrétnej situácii - v komunikácii používa vhodné slová a výrazy - chápe obsah a zmysel počutého textu a vie naň reagovať - svojimi slovami reprodukuje biblické posolstvo zmluvy Boha s človekom - intuitívne rozumie neverbálnej a symbolickej komunikácii - je otvorený pre obrazné vyjadrovanie - dokáže kultivovaným spôsobom poprosiť o odpustenie - aktívne a so záujmom počúva - vníma hodnotu majetku osobného i spoločného - váži si majetok - dokáže správne zaobchádzať s majetkom - vníma Dekalóg ako etický princíp pre správanie človeka - vníma Dekalóg ako pravidlá pre dobré spolunažívanie v ľudskej spoločnosti - objavuje postoj zodpovednosti za iných - rozvíja kritické myslenie pokusom o analýzu modelovej situácie príbehu otca a syna - intuitívne vníma posolstvo biblického textu - intuitívne vníma symbolickú reč - intuitívne vníma posolstvo biblického textu - intuitívne vníma symbolickú reč - intuitívne vníma krásu umenia slova a obrazu - intuitívne vníma obrazy a symboly - intuitívne vníma posolstvo biblického textu - vníma odpustenie ako múdrosť človeka - uvedomuje si svoju úlohu a rolu v rodine - má pozitívny vzťah k sebe samému a k iným - pravdovravnosťou sa aktívne zapája do budovania medziľudských vzťahov - prejavuje úctu k starším, rodičom a iným ľuďom - má pozitívny vzťah k druhým ľuďom - aktívne sa zapája do budovania medziľudských vzťahov v rovesníckom prostredí triedy - učí sa spolupracovať v skupine rovesníkov - vníma potrebu dôvery v ľudskom spolunažívaní - poznáva úlohu starostlivého správania sa k iným - objavuje úlohu ľútosti a odpustenia pre budovanie dobrých vzťahov - berie do úvahy dobro iných ľudí - je otvorený pre činy, dokáže si priznať vinu a zabezpečiť nápravu - objavuje svoju hodnotu a jedinečnosť - objavuje hodnotu a potrebu vzájomnej dôvery - objavuje hodnotu čistého srdca - objavuje hodnotu pravdy - vníma svoj vnútorný svet - je otvorený pre nasledovanie ponúknutých biblických vzorov - rozvíja vnímanie svojho vnútorného sveta - rozvíja vnímanie a načúvanie hlasu svedomia - je otvorený pre vnímanie kresťanskej nádeje - objavuje potrebu jednoty medzi správaním navonok a svojím svedomím - vníma Desatoro ako pravidlá, ktorými Boh ukazuje ľuďom cestu k šťastiu a vzájomnej dôvere - objavuje hodnotu dôvery dodržiavaním Božieho zákona - objavuje hodnotu odpustenia - sviatosť zmierenia chápe ako kresťanskú ponuku pre človeka a ako pomoc v situácii mravného zlyhania - je otvorený pre aktívne podieľanie sa na príprave - je otvorený pre tvorivé učenie sa prostredníctvom ponúknutých životných pravidiel podľa Desatora - je otvorený pre tvorivé učenie sa prostredníctvom biblických udalostí

10 ,,štedrosť v odpúšťaní k sviatosti zmierenia - intuitívne vníma silu odpustenia pre svoj vnútorný pokoj - rozvíja vnímanie milosti odpustenia otvorením sa pre kresťanskú nádej - rozvíja intuíciu pre obrazné výrazy 5. Metódy a formy práce Výučba predmetu náboženská výchova má byť zaujímavá a stimulujúca. Má žiakov učiť riešiť praktické otázky osobného a spoločenského života na základe morálnych princípov, ktoré sú nemenné. Výučba má žiakov aktivizovať a pripraviť na život v spoločnosti, ktorá môže kultúrne rásť len aktivitou uvedomelých a zodpovedných občanov s vysokým morálnym kreditom. Vychováva nielen obsahom učiva, ale aj klímou triedy. Klíma jednotlivých tried vytvára klímu celej školy. Metódy a formy práce: - práca s obrazom, - práca so zážitkovým predmetom, - práca s vykladacím materiálom, - práca s textom biblický text, rozprávka, legenda..., - dramatizácia textu scénka, pantomíma, - výtvarné stvárnenie problematiky kresba, koláž, plagát, trojdimenzionálne stvárnenie problematiky, - diskusia, riešenie nadhodeného konfliktu, porovnávanie, zaujatie postoja, - spev, hudba, - riešenie úloh samostatne a v skupinách, - vyhľadávanie informácií a obrázkov v médiách a ich spracovanie vo forme projektu, - kvízy a súťaže, - didaktické hry. Metódy a formy práce vyplývajú zo vzdelávacích a výchovných potrieb žiakov, z ich veku a životných skúseností. Využívajú sa najmä aktivizujúce vyučovacie metódy, vhodné projektové vyučovanie v spolupráci so všeobecnovzdelávacími predmetmi. 6. Učebné zdroje GEMBALOVÁ, Anna HURAJTOVÁ, Jana ZAKUCIOVÁ, Viera: Cesta dôvery. Metodická príručka katolíckeho náboženstva pre 2. ročník základných škôl. Spišská Nová Ves: Katolícke pedagogické a katechetické centrum, n.o., 2009 GEMBALOVÁ, Anna HURAJTOVÁ, Jana ZAKUCIOVÁ, Viera: Cesta dôvery. Pracovný zošit pre 2.ročník základných škôl. Spišská Nová Ves: Katolícke pedagogické a katechetické centrum, n.o., 20 Sväté písmo starého i nového zákona. Trnava: Spolok svätého Vojtecha 2003 K neodmysliteľným zdrojom patrí: Katechizmus Katolíckej cirkvi, Dokumenty Katolíckej cirkvi, biblické mapy.

11 7. Hodnotenie Predmet sa hodnotí známkou, nakoľko náboženská výchova je klasifikovaná. Žiaci sú motivovaní pochvalou, uznaním ocenením. Pri praktických aktivitách je vhodné slovné hodnotenie praktických zručností s dôrazom na samostatnosť a správnosť tvorby záverov z riešených úloh. Pri hodnotení sa zohľadňuje tiež pravidelná príprava žiaka na vyučovanie, pravidelná domáca príprava, aktívna účasť žiaka na vyuč. procese. Cieľom je dôraz na nonkognitívnu zložku výchovno-vzdelávacieho procesu s dôrazom na sebauvedomovanie, sebavýchovu a sebareflexiu osobnosti žiaka a kultivovanie jeho citu, porozumenia a solidarity pre ochranu prírody i kultúrnych hodnôt. Dôležitou súčasťou je utváranie vlastných postojov prostredníctvom rozmanitých činností ako i vytváranie vzťahu k Bohu a budovanie praktickej viery.