Jméno: Literatura období baroka Přidal(a): bobikje Literatura období baroka (pol. 16. pol. 18. století) v důsledku náboženských reforem ze 16. století došlo k rozkolu uvnitř křesťanského světa, odklonu části věřících od katolické církve a papeže katolická církev se proto snažila získat na svou stranu ztracené příznivce (byl založen jezuitský řád, obnoveny kulty svatých, zakládána poutní místa) Znaky baroka: z portugalského pérola barroca nepravidelná perla nedůvěry v rozum, převládá cit, víra odvrat od přírody, zaměření na nitro člověka, touha po poznání boha člověk chápán jako bytost nicotná, pomíjivá mysticismus (víra v nadpřirozenost, zázraky) monumentalita (snaha ohromit člověka), naturalistická konkrétnost (pocit bezmocnosti, utrpení, bolest) kontrast (dobrotivý bůh x krutý ďábel, chudoba člověka x nádhera chrámů) v literatuře se aktualizují středověké žánry legenda, duchovní píseň, epos, traktát hojně se využívá obraznosti, alegorie symbolů, bohaté metafory Umění: malířství zachycuje vnitřní napětí, využívá se šerosvit (kontrast světla a stínu), snaha oživit postavy, dodat výraz tváře a gesta známí světoví malíři: Caravaggio, Petr Paul Rubens (Tři Grácie), Rembrandt (Noční hlídka), Diego Velázques čeští malíři: Karel Škréta, Petr Brandl, Václav Hollar, Václav Vavřinec Reiner sochařství: Ferdinand Maximilián Brokof, Matyáš Braun (sochy na zámku v Kuksu, Vidění sv. 1 / 5
Luitgardy na Karlově mostě) hudba: Antonio Vivaldi, Johann Sebastian Bach, Georgie Friedrich Händel významné stavby u nás: Chrám sv. Mikuláše na Malé Straně Praze, kostel sv. Jana Nepomuckého na Zelené hoře u Žďáru nad Sázavou, Loreta, zámek Vranov nad Dyjí, kašna Parnas na Zelném trhu v Brně Přestavitelé evropské barokní literatury: Pedro Calderón de la Barca Španěl, díla nábožensko-filozofického charakteru např.. Život je sen, Znamení kříže John Milton Angličan, duchovní epos Ztracený ráj Společenská situace u nás: toto období dříve chápáno negativně jako doba temna, dnes je hodnoceno jako vrchol evropské kultury po bitvě na Bílé hoře (1620) vládnoucí rod uplatnil tvrdá opatření proti české šlechtě a měšťanstvu, které stálo na straně protihabsburské opozice: přední představitelé povstání popraveni na Staroměstském náměstí (1621) nekatolíci museli přejít ke katolickému náboženství, nebo odejít ze země, jejich majetek byl konfiskován Obnovené zřízení zemské (1627) potvrdilo právo Habsburků na český trůn, zavedlo do státní správy vedle češtiny němčinu, jediným povoleným náboženstvím se stalo katolické náboženství situaci ovlivnila i třicetiletá válka Česká barokní literatura byla poznamenána odchodem značné části šlechty a měšťanstva do emigrace, odešla tedy i řada autorů, ubylo čtenářů, přesto je tato literatura poměrně bohatá oficiální tvorba (domácí, katolická) psána česky nebo latinsky, později německy spojena s rekatolizací, její zaměření je převážně náboženské, časté jsou úvahy o smrti a posmrtném životě Poezie: 2 / 5
Bedřich Bridel jezuita, autor duchovní lyriky báseň Co Bůh? Člověk? meditace o poměru člověka k Bohu, založená na kontrastu Adam Michna z Otradovic jihočeský varhaník, básník a skladatel, autor kancionálu Česká mariánská muzika, Svatoroční muzika, Loutna česká, často oslavuje Pannu Marii Nauková literatura: Bohuslav Balbín jezuita, psal latinsky, ale obhajoval český jazyk dílo Obrana jazyka slovanského, zvláště pak českého hájí právo národa na vlastní jazyk, odsuzuje odnárodňující se šlechtu i politiku vídeňského dvora, který vytlačuje češtinu ze škol a úřadů. Tiskem dílo vyšlo až v době národního obrození a stalo se vzorem pro další podobná díla. Snaha zamezit vlivu protestantismu na literatura vedla k likvidaci nekatolických knih, zejména to však byla dobová pornografie a braková literatura. V tomto smyslu působil jezuita Antonín Koniáš autor soupisu nedovolených knih Klíč. exilová tvorba (zahraniční, evangelická) Jan Amos Komenský (1592 1670) latinské jméno Comenius narozen pravděpodobně v Nivnici nebo Uherském Brodě na jv. Moravě v českobratrské rodině, brzy úplně osiřel vzdělání získal na bratrských školách v Přerově a Strážnici, dokončil je v zahraničí (Herborn, Heidelberg) studium teologie po návratu působil jako učitel a bratrský kněz v Přerově a ve Fulneku, stal se posledním biskupem jednoty bratrské 1621 (z Moravy vypovězeni bratrští duchovní) narychlo uprchl z Fulneku se svojí ženou i dvěma dětmi před španělskými vojáky, ztratil část rukopisů i celou knihovnu, zemřela mu žena i obě děti (epidemie) pobýval poté v ilegalitě na různých místech u svých českobratrských ochránců (např. Karel starší ze Žerotína), 1624 2. sňatek, v zemi pobyl do roku 1628 po vydání Obnoveného zřízení zemského odešel do zahraničí, usadil se v polském Lešně, které bylo již dříve útulkem příslušníků jednoty bratrské, zde učil na gymnáziu a stále doufal v návrat do vlasti 3 / 5
pobyt v Lešně několikrát přerušil návštěvami Anglie, Švédska a dnešního Maďarska v Lešně mu zemřela i 2. žena a jeho návrat domů trvale znemožnil vestfálský mír (1648) za švédsko-polské války zachvátil Lešno požár, při němž Komenský opět pozbyl celý majetek a větší část rukopisů od roku 1656 žil trvale v Holandsku u svých přátel v Amsterodamu, zde také zemřel, pohřben je v nedalekém Naardenu díla filozofická Labyrint světa a ráj srdce filozofický, autobiografický, náboženský spis. Obsah viz učebnice. Hlubina bezpečnosti svět přirovnává k točícímu se kolu kdo se chce vyhnout zmatkům, musí se držet středu Boha. Listové do nebe 5 fiktivních dopisů chudých Kristovi. Kšaft umírající matky Jednoty bratrské závěť napsaná po uzavření vestfálského míru, kdy věděl, že už se do své vlasti nevrátí, matka (=Jednota bratrská) odkazuje svým dětem rozptýleným po světě své duchovní poznatky. díla pedagogická Zásady, které prosazoval Komenský v oblasti výchovy a vzdělávání: vzdělání přístupné všem bez rozdílu majetku, pohlaví postup od známého k neznámému, jednoduchého ke složitému, konkrétního k abstraktnímu názornost výuky rozvoj citu a vůle odstranění mechanického učení výuka má směřovat k praxi Velká didaktika zásady moderní pedagogiky Informatorium školy mateřské o předškolní výchově dětí v rodině Brána jazyků otevřená učebnice latiny a zároveň encyklopedie Svět v obrazech učebnice latiny doplněná ilustracemi 4 / 5
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Schola ludus (Škola hrou, na jevišti) soubor latinských her díla pansofická (vševědná) myšlenka existence univerzální vědy, která by obsáhla veškeré vědění své doby měla pomoci napravit rozpory mezi lidmi nedokončené dílo Všeobecná porada o nápravě věcí lidských. lidová a pololidová tvorba byla nositelkou českého jazyka pololidová tvorba vznikala v prostředí blízkém lidu (zejména měšťané) žánry: interludia (mezihry) = krátké frašky, hráli většinou učitelé a jejich žáci, témata ze selského života písmácké paměti (záznamy dobových událostí, opisování starších děl) kramářské (jarmareční) písně knížky lidového čtení lidová tvorba (ústní lidová slovesnost) vzniká mezi venkovským lidem pohádky, pověsti, písně, lidová dramata, loutkové hry, proroctví Více studijních materiálů najdete na Studijni-svet.cz Vymazlené prezentace stáhnete na Prezmania.cz 5 / 5