Andlu církve v Thyatirech



Podobné dokumenty
SVÍCEN ANEB CHOZENÍ VE SVTLE

PRONÁSLEDOVÁNÍ CORRIE TEN BOOM (1974)

SEDM OBLASTÍ VÍTZENÍ

ŠIKANA, AGRESE A NÁSILÍ NEPATÍ MEZI NÁS! Motto: lovk by se ml chovat tak, jak si myslí, že by se mli chovat všichni Václav Havel

NAKUPME OLEJ MARK JANTZI. (Morava, Rakovec, kvten 2011)

EVANGELIUM KRISTOVO MARTIN KLUSO. (konference eská republika, srpen 2000)

CIZÍ V ZEMI ZASLÍBENÉ

KRISTUS VE VÁS NADJE SLÁVY

V ZÁKON JEHO PEMÝŠLÍ DNEM I NOCÍ

Nebe, Boží nádherný domov

DOPIS BRATRA GEORGE WARNOCKA

KDO JE APOŠTOL? JIÍ PODSEDNÍK. (Praha, leden 2008)

ÚMYSLY APOŠTOLÁTU MODLITBY NA ROK ERVEN

UDÁLOSTI V OBDOBÍ ŠESTÉ TRUBKY

MUSÍME BOHA CHVÁLIT. CECIL J. ducille. (konference eská republika, 1995)

ZTRACENÁ MINCE, ZTRACENÁ OVCE A ZTRACENÝ SYN

POSILNME SE V HOSPODINU

VÁLKA O DUŠI MARTIN KLUSO. (Svratka, íjen 2010)

SEDM LET SMLOUVY JIÍ KOTRLA. (Konference v Kraskov, srpen 2004)

BOŽÍ LÁSKA. CECIL J. ducille. (West Palm Beach, Florida, prosinec 2004)

MOC A ŽIVOT, KTERÝ JE V KRVI

POSLEDNÍ SVÁTEK. CECIL ducille. (Konference Kraskov, srpen 2001)

Bh nám dal zbran, s nimiž máme bojovat Jeho bitvy. Povzme si nco o nejmocnjší z nich. Jmenuje se Krev Beránka. Chci vám hned na úvod vyznat, že jsem

VOLÁNÍ K AGONII DAVID WILKERSON. (USA, New York, záí 2002)

JAK ZVÍTZIT NAD RODOVÝMI DUCHY

10. neděle po svátku Trojice. 9. srpna 2015

Biblické otázky doba velikonoční

ODSTRATE SVT ZE SVÝCH SRDCÍ

BH VŠEMOHOUCÍ. CECIL ducille. (Tursko, erven 2009)

PODOBENSTVÍ O DESETI PANNÁCH

BUME JEDNO V NM. CECIL ducille. (Tursko, erven 2009)

Bible pro děti představuje. Nebe, Boží nádherný domov

KDO JE JEŽÍŠ KRISTUS?

Malý Ježíš měl také malé kamarády. Nazaretské děti si s ním rády hrály. Ježíš se vždycky nejdříve zeptal maminky a teprve potom si šel ven hrát. Chlap

OBLEENÍ A ZÁLEŽÍ NA TOM?

Deset dní potom, co Ježíš odešel do nebe, apoštolové uslyšeli silné hřmění a prudkou vichřici. Bylo devět hodin dopoledne. Tu se nad hlavou každého z

JAK ZÍSKAT MYSL KRISTOVU

Andlu církve ve Smyrn

Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc!

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv

Nejkrásnjší neopakovatelný zážitek neslyšícího ve svtech slyšících

ZAPEETNÍ MARK JANTZI. (Praha, kvten 2007)

JEDNOTA TLA KRISTOVA

KEST DO KRISTA III MARTIN KLUSO. (Tursko, ervenec 2008)

!" #$% #&#'#( )*!+,-#'.

v celé Bibli spasení skrze Krista není zaslíbeno nikomu jinému, než špatným lidem spasení je jen pro špatné lidi

E U. Evropská unie (EU) a její instituce fakta. 1 Jsou tyto výroky pravdivé, nebo nepravdivé? 3 Kolik zemí je lenskými státy Evropské unie?

Andlu církve v Sardách

Bible pro děti představuje. Narození Ježíše

KEST DO KRISTA II MARTIN KLUSO. (Praha, erven 2008)

DAR DUCHA SVATÉHO BURT ASBILL. (Svratka, íjen 2008)

CO TO JSOU VÁNOCE. CECIL J. ducille. (Florida, prosinec 2004)

BILÍKOVÁ, Adéla. Malý slovník abstraktních pojm. Knihovna msta Police nad Metují, 2000, 27 volných list v deskách+ videokazeta.

VŠECHNO JE MOŽNÉ TOMU, KDO VÍ

čtyři duchovní zákony? Už jsi slyšel

CO JE STEDEM NAŠICH ŽIVOT?

CO JE TO EVANGELIZACE

Slavnost Ježíše Krista Krále. Cyklus B Mt 25,31-46

Vyzkoušejte si své znalosti.

ROZPOZNÁVÁME TLO KRISTOVO?

CO CHCETE OD BOHA? BURT ASBILL. (Praha, listopad 2004)

Bible pro děti. představuje. Narození Ježíše

PRINCIPY DUCHOVNÍHO BOJE I

Vizuální tuning PC ást 1

1. NEDĚLE PO SV. TROJICI

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve. 3. ročník / 4. číslo. Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky.

BOŽÍ ÁD V TLE KRISTOV

MUSÍME BÝT JEDNO. CECIL J. ducille. (Dubuque, Iowa, bezen 2001)

Studie o andělech Osnova pro studenty

-."#/! 0 1$-12.!!.231/! 4%1&

Korpus fikčních narativů

BOŽÍ HOJNOST A ZAOPATENÍ

Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh.

PLNOC CHIJIOKE NWAUCHE. (Londýn, Anglie, srpen 2010)

LÁSKA BOŽÍ GEORGE HERRIG. (Dubuque, Iowa, íjen 2005)

ODPUŠTNÍ MARTIN KLUSO. (Praha, duben 2005)

ZÁKLADNÍ SLOVNÍ ZÁSOBA

POSLEDNÍ SLOVO ARCIPASTÝ E K ROKU RODINY

Hospodin? Bh? Kdo je TVJ Spasitel?

OD ZAÁTKU DO KONCE MARTIN KLUSO. (Tursko, únor 2011)

KLÁINA BABIKA. literární scéná krátkého filmu Daniel Nosek & Nosá Film Studio.

ZJEVENÍ 4 PROMNA NAŠÍ DUŠE

Bůh povznese Josefaotroka

Vánoční besídka CB Žižkov 2010

CO O NĚM ŘÍKAJÍ ZE STARÉHO ZÁKONA

NOEMOVA ARCHA MARK JANTZI. (Tursko, kvten 2007)

1. neděle adventní Žl 85,8. 2. neděle adventní Lk 3, neděle adventní srv. Iz 61,1. 4. neděle adventní Lk 1,38

Ježíš si vybírá dvanáct pomocníků

BOŽÍ DAR Bůh je milující. Bůh je štědrý a dávající.

SOCIALISMUS V NÁS MARTIN KLUSO. (Praha, bezen 2006)

Začátek lidského smutku

Jan pak nechával lidi sestupovat do Jordánu a křtil je vodou z řeky. To znamenalo: Čiňte pokání a polepšete se. Jednoho dne přišel k Janu Křtiteli tak

28. neděle v mezidobí. Cyklus B Mk 10,17-30

Justin Carmack: cesta na sto míst, kde se chce potopit

RST TLA KRISTOVA JIÍ KOTRLA. (Mahomet, Illinois, 9. ervence 2003)

CÍL URUJE CESTU MARTIN KLUSO. (Konference v Kraskov, srpen 2004)

7. NEDĚLE VELIKONOČNÍ CYKLU C

Co mi vyprávìl mimozemš an

Radostný růženec - Věřím v Boha...

tisíc prorok, které Hospodin skryl, s Eliášem, a máte sedm tisíc jedna ku tyi sta padesáti Bálovým prorokm. Jinými slovy, Bál elí poetní pevaze asi

Transkript:

Andlu církve v Thyatirech 2. ást 28. záí veer Chvála Pánu. Vrátíme se zpátky ke slovu o vítzi. Podíváme se do 3. kapitoly Zjevení. A zmíníme se ješt trochu o konci 2. kapitoly. Zaslíbení pro ty, kteí zvítzí ve složitých okolnostech thyatirské církve. Bh ve 26. verši íká: Kdož by pak vítzil, a ostíhal až do konce skutk mých, dám jemu moc nad pohany. I bude je spravovati prutem železným, a jako nádoba hrníova stískáni budou, jakž i já vzal jsem od otce svého. A dám jemu hvzdu jitní. Kdo má uši, slyš, co Duch praví církvím. Všimnme si, že Bh tady mluví o církvi v tžkých podmínkách, a ti, kteí v této církvi zvítzí, budou mít Ježíše Krista. Uprosted svícnu bude stát Ježíš jako jejich souást. ekl, že jim dá hvzdu jitní Ježíš je tou jitní hvzdou. 1 Ješt na nco bych vás chtl upozornit, než se dostaneme do 3. kapitoly. Pojme zpátky do verše 25: A však to, což máte, držte, dokudž nepijdu. Je uritá míra vytrvalosti, kterou Boží dti musí držet to, co jim Bh dal. Pokud nemáte schopnost držet si vci, které vám Bh dal, svt vám je sebere. Chci, abyste rozumli, že nezávisle na tom, v jakých okolnostech se nacházíte, a jsou okolnosti jakkoliv zlé, Bh z lidí tvoí spolenost vítz. Myslíme na bratra Wurmbrandta. Nevím, jestli jste nkdy slyšeli o bratru Wurmbrandtovi. Když byl v rumunském komunistickém vzení, napojili mu do mozku elektrické dráty a do mysli mu vkládali komunistické uení. Pamatujte na to, že vaše mysl je trn Boží, kam Bh pichází a slouží vám, abyste potom mohli sloužit lidem. Když si mysleli, že už ho komunistickým uením pln naokovali, tak mu dráty sundali. Bratr Wurmbrandt íkal, že se cítil, jako by byl jeho mozek úpln roztíštný. Byl napl v bezvdomí. A jediné, co byl schopen íct, bylo: Ježíš, Ježíš, Ježíš. Komunisté prohráli. Jejich experiment se nezdail. Bh v nás tvoí nového lovka. A pokud budeme následovat vedení církví, které jsou kolem nás, tak budeme Kristem odmítnuti. Protože On ekl, že pokud budeme následovat a pevn se držet toho, co nám dal, tak Bh ekne: Toto je typ lidí, které chci, aby se mnou panovali a vládli. Pro církve dnešní doby je toto taková pohádka. Co se týe katolické 1 Zjevení 22:16 Já Ježíš poslal jsem andla svého, aby vám svdil o tchto vcech v církvích. Já jsem koen Davidv, a hvzda jasná a jitní. 1

církve, Ježíš už pišel. Jejich Ježíš sedí dnes na trnu v ím. Ale co se týe nás, náš Ježíš pichází. Pichází ve dvou rzných dimenzích. Ježíš pichází do církve. Pichází do církve jako zlodj v noci. Dovolte mi, abych vám nco vysvtlil. íkám, že Ježíš pichází. Ale ekl: Hle, jsem s vámi stále. 2 Takže pokud pichází a pitom je stále s námi, tak kam pichází? Víme, odkud pichází. Tomuto hornímu kruhu íkáme Otec. Tento kruh je Otec. Možná, že budeme muset psát rznými jazyky. Otec OTEC FATHER ATYA OTE JEŠUA PARAKLETE pichází uritým zpsobem. Pichází skrze Syna, kterého nazýváme Ješua. To zní stejn ve všech jazycích. Ale Ješua pichází skrze Ducha Božího. Napíšu paraklete. Použiji jazyk, který by mli všichni z nás znát. A kam jde? Kam jde? Písmo íká, že se Ježíš Kristus zjeví ve svém chrám. Takže, když o tom tak pemýšlíme, Ježíš pijde pravdpodobn do Jeruzaléma. Všichni, kteí íkáte ano, zvednte ruce. Máte pravdu, a nemáte pravdu. On pijde do Jeruzaléma. Ale ne do Jeruzaléma, který se nachází na geografickém míst zvaném Izrael. Takže pokud mluvíte o Jeruzalém, kterým jsme my, tak opravdu pichází do Jeruzaléma. Tady je církev absolutn zmatená. Víte, co íkají? íkají, že budou muset jít do Jeruzaléma, bojovat s Araby, vyhodit do povtí mešitu Omar a postavit na jejím míst chrám, a potom Ježíš pijde do toho chrámu. To je špatná myšlenka. Ježíš pichází do svého chrámu, který sedí tady pímo pede mnou. Ano. Zaíná picházet do vašeho ducha. Poté pijde do vaší duše. Potom pijde dál do vašeho tla. A nakonec do svta. Ten proces, jak Ježíš pichází, musíme my vidt jako první. Protože pichází do ducha, do duše a do tla. A kam až se dostal v tuto chvíli? Ježíš pln pišel do ducha. Pokud je ve své plnosti v duchu, pak duch je dokonalý. Už jste nkdy slyšeli o nkom, kdo je v duchu, a uinil chybu? Takže Ježíš je ve vás ve své dokonalosti. Pokud je Ježíš ve mn ve své dokonalosti, pro nkdy upadám do chyby nebo do híchu? Protože jsem lovk složený z ástí. Klamu své okolí. Stojím tady ped vámi a íkáte: Cecil ducille je ernoch. Omyl. eknete: Cecil ducille je vysoký nco pes 180 cm. Omyl. Snažíte se m popsat, ale naprosto se mýlíte, protože já jsem tady uvnit jako duše, kterou nemžete vidt. 2 Matouš 28:20 A aj, já s vámi jsem po všecky dny, až do skonání svta. Amen. 2

Takže i když ást m je tady, mžu dupat do podlahy a vy m slyšíte, tak moje další ást je nehmotná, duchovní. Nemžete ji vidt. Je v jiné oblasti. Je na jiné frekvenci. Vy elektronití géniové byste mli vdt, o em mluvím. Takže Cecil ducille je v tuto chvíli na více frekvencích. Jsem na jedné frekvenci ve svém duchu, na další frekvenci ve své duši a ješt na jiné frekvenci ve svém tle. OTEC FATHER ATYA OTE JEŠUA PARAKLETE MYSL (2) (3) EMOCE (1) DUCH DUŠE TOUHY (5) TLO (4) VLE Všimli jste si, že jsem k duši nenapsal dvojku? Víte, pro jsem tam nenapsal dvojku? Jedniku jsem napsal k duchu. Dvodem, pro jsem nenapsal dvojku k duši, je to, že má duše je souasn na více frekvencích. Pojme se na to podívat. Moje duše je schopná pemýšlet. Rozumíte tomu, co to znamená pemýšlet, myslet? Moje duše je schopná vstoupit na frekvenci, kde se setká s duchem. A toto pemýšlení je úpln jiné, než je moje tlo. Této ásti íkáme mysl. Moje duše má frekvenci, která se jmenuje mysl. A to je íslo dv. Pak existuje ješt další frekvence, na které je moje duše, a to jsou emoce. A co dlají emoce? Emoce cítí. Jsou živé a cítí urité vci. Milují. Nenávidí. Rozumíte, co to znamená? Mžete hešit svými emocemi. Stejn jako svojí myslí. Takže to je oblast íslo ti. Ale je na jiné frekvenci. A té další frekvenci íkáme vle. To je íslo tyi. Takže moje duše má vli, která mže rozhodnout, co budu dlat, a pidržet se toho, pro co jsem se rozhodl. Moje duše má touhy. 3

Pokud Ježíš pichází, pichází do vaší mysli. Musí pevzít vládu nad emocemi, musí pevzít vládu nad vlí a pevzít vládu nad touhami. Zatím pichází do mysli. A když pevezme emoce, jedná se o absolutn odlišnou oblast. Bh nám dal tlo a to tlo zjeví duši. Když pemýšlím, nevidíte moje pemýšlení. Ale pemýšlení se zjevuje skrze tlo, takže zanu dlat to, o em pemýšlím. Potom nco cítím: cítím teplo, zimu, radost a smutek. Lidé zpívají: V Tob se budu radovat a tšit. Co dlají? Vyjadují nco, co je v jejich emocích a jejich mysli. Ten projev vychází ze zcela odlišné oblasti, a to jsou pocity. Bh stvoil v tle pt základních smysl. Vím tomu, že máme mnohem víc smysl než pt. Te jsem napíklad tady a najednou se zanu dívat tamtím smrem. A vy se díváte na m a íkáte si: Co tam bratr ducille slyší? Nco slyším, ale zvuk je na frekvenci, kterou nemžete vidt. Nemžete vidt zvuk. Nemžete si ichnout ke zvuku. A proto vám Bh dal ich. Takže si mžete ichnout k nemu, co nemžete ani vidt ani slyšet. Ale cítíte to. Už jsem tady mluvil o hmatu? Mžete hmatat. Ale nemžete si sáhnout na njakou vni nebo pach. Nemžete si sáhnout na zvuk. Víte, o em to mluvíme? Bh vás uinil na rzných frekvencích. A vy, každý z vás, žijete v jednom okamžiku v nkolika rzných svtech. Ty se všechny spojují do jedné bytosti Bh tomu íká srdce. Protože v srdci budete myslet, dotýkat se, slyšet, vidt a init rozhodnutí. Takže kam Ježíš pichází, kam jde? Vychází z Boha, z nebe. Nevím, jestli rozumíte tomu, co Bh udlal tím, že poslal Ježíše. Víte, kdyby Bh pišel do této místnosti, tak jsme všichni mrtví. Jeho moc a Jeho sláva je píliš velká pro fyzického lovka, tlo by se rozplynulo. Dám vám píklad: lovk pivedl svtlo do naprosté przranosti a uinil z nj laser. Laserový paprsek je pouze paprsek svtla, který se lovku podailo pro- istit. Svtlo kolem nás je plné temnoty. Je v nm více než 90 % temnoty. A to je dvod, pro jsme schopni to vydržet. Kdyby to bylo isté svtlo, všichni bychom byli mrtví. Takže rozumíme tomu, odkud pichází. Bh íká, že k nám pichází, ale musí pijít skrze takový kanál, abychom to byli schopni snést. Když Bh tvoil lovka, z toho padlého lovka si vzal jednoho, byl to sedmý od Adama. Pojme se vrátit nejprve k prvnímu lovku. První lovk, který vyšel s Božím charakterem, se jmenoval Set. Od doby Seta lidé zaali vzývat jméno Hospodinovo. Dnes veer jsem slyšel, jak vzýváte jméno Pán. Když jste v písni vzývali jméno Hospodinovo, vstoupila do Tla uritá energie. Ti z vás, kteí jste moudí, jste zaali tu energii 4

pohlcovat a oteveli jste svoje srdce Bohu. A ta energie vstoupila do vás. Bh pichází od Boha až dol k nám. Bh uinil lovka Seta a sedmý od Adama se jmenoval Enoch. Enoch si navykl na uritý zpsob života s Bohem. Nevím, jestli jste schopni tomu porozumt. Ale dostal se do místa, kde zaal chodit s Bohem. A zaal vzývat jméno Jehova. Zaal íkat: Jahve, pij. Pij ke mn. A jeho mysl poslouchejte m, brati Bh se dostal do mysli tohoto lovka. Bh zajal celou mysl toho muže, takže jeho tlo bylo v poddanosti jeho mysli. Já nevím, jestli je pro vás tžké tomu porozumt, ale když budete zkoumat Písmo, tak zjistíte, že Bh se do nkterých Božích muž dostal natolik, že se dokázali pohybovat z místa na místo nezávisle na ase a prostoru. Když jsme sem jeli, tak jsme mli hodn tžký as. První letadlo, kterým jsme mli lett, se porouchalo. S druhým letadlem se také nco stalo, museli ho opravit a trvalo jim to nkolik hodin. Strávili jsme 6 hodin ekáním na letišti v Paíži, jen jsme tam sedli. Nakonec jsme nasedli do letadla, které nás dovezlo do Prahy. Brati, nemli jsme to, co ml Eliáš. Kdybychom mli to, co ml Eliáš, tak bychom se prost jenom pesunuli do Prahy, pokud by to byla Boží vle. Byli bychom na letišti ve West Palm Beach a najednou bychom se objevili v Praze. Necestovali bychom prostorem tak, jako létal superman. Místo a as by se nám musely poddat. Z jednoho místa bychom zmizeli a objevili bychom se na jiném míst. To je moc, kterou Bh dává do vašeho tla. Pijde den, kdy už nebudete potebovat dopravní prostedky. To je moc nesmrtelného života, který do vás Bh vkládá. Dávám vám malou ukázku, jak ten muž, Enoch, zaal chodit s Bohem. Byl tak pohlcený Bohem, že jeho žena vzpome te si, že to byl pirozený lovk, ml ženu a ml dti. Ale když mu bylo 365 let, bylo mu tolik, kolik dní má slunení rok. Ti sta šedesát pt dní dává dohromady rok. Je to doba, kdy Zem obhne jedenkrát kolem Slunce, které Bh dal, aby svítilo na Zemi. Má zvláštní význam, že v den jeho 365. narozenin odešel ten muž ve svém tle do nebe. Postil jsem se hodn post, 14denní, 21denní Vzpomínáte si na to, jak jsem tenkrát málem sndl krávu? Vzpomínáte si na to, jak jsem tenkrát málem sndl krávu, protože jsem ml takový hlad? Když jsem tehdy skonil pst, tak jsem ml pocit, jako bych se dopustil njakého zloinu. A tak jsem se okamžit zaal znovu postit. Okamžit jsem pestal jíst. Modlil jsem se. Kleel jsem u postele a modlil se. Dostal jsem se do stejného stavu, ve kterém byl Enoch. Takže si dokážu pedstavit, jak se Enoch cítil. Zaal jsem chválit Boha. A brati, bylo to, jako když buí býk. Byl jsem na farm a tam lidé znali, jak buí 5

býk. Vydával jsem podobné zvuky, kiel jsem haleluja a lidé se zaali scházet kolem domu. Byl jsem ve svém malém domku a vzýval jsem jméno Pán. Absolutn jsem vyšel ze sebe samého. Nebyl jsem schopen se z toho dostat. Více než hodinu jsem volal k Bohu haleluja. A pak zaala moje hlava do neho strašn tvrd narážet. Bum. Haleluja. Bum. Haleluja. Bum. Jak jsem hlavou do neho narážel, tak jsem pišel k sob. Když jsem k sob pišel, tak moje elo naráželo na strop. Jak jsem se tam dostal, nevím. A jak jsem se dostal zpátky dol, taky nevím. Ale v tom okamžiku, když jsem zjistil, že narážím elem do stropu, jsem se polekal a najednou jsem byl zase zpátky na zemi. íkám, že Enoch chodil s Bohem. A Enoch nebyl, protože Bh ho vzal. To ekla jeho žena. Nikdo už ho znovu nikdy nevidl. íkám vám to, abyste porozumli, že píchod Ježíše do chrámu živého Boha, to znamená do vašeho tla a vaší duše, je proces, který práv te probíhá. Pokud udláte nco zlého, zhešíte, tak ten proces zpomalujete. Vzdalujete se od Boha. Bh uinil spravedlivou generaci. Ta jde od Seta dál skrze Noema, Abrahama, Davida, Ježíše. Vidíte ten proces a ty problémy, které musel Bh pekonat, aby mohl stvoit Marii? Poteboval jednu dívku, a musel zaít až nkde u Enocha. Tato dívka mla istou mysl, chtla Boha. Mla istou mysl, byla to istá bytost, která chtla Boha. Božím procesem rozmnožování se narodila Marie. Víte, Bh stvoil jenom dva lidi. Stvoil Adama a stvoil Ježíše. Bh sáhl do sebe a ze sebe samého vzal sím lovka. A s tím semenem šel k Marii. Poslal andla k Marii. Marie ekla: Pane, nech se tak stane. Chci, abyste rozumli tomu, jak Bh jedná. Protože vy to musíte pijmout. Marie musela pijmout to postavení, to místo, pro které ji Bh uinil. Vzpomínáte si na píse, kterou zpíváme: Narodil jsem se, abys ve mn pebýval, abych byl domovem pro Tvoji pítomnost. Tak kéž je mj život posvcený pro Tebe, abych mohl být tím, pro co jsem se narodil. Když Marie ekla: Nech se tak stane, andl odešel. Víte pro? Žádný andl nemohl pedat sím žen. Žádný kazatel nedá sím Krista nevst. Bh sám ho pedal. Duch Boží ji zastínil. A Bible neíká, že ji Duch Boží uspal, tak jako Bh uspal Adama. Ale do jejího lna zasadil sím nového stvoení, nového lovka. Haleluja. Zasadil sím lovka nového stvoení do lna ženy. A v ní rostlo, devt msíc v ní rostlo. A potom mla pirozené dít. Haleluja. Co se tam stalo? Dokážete mi to íct? Bh se stal lovkem. A to všechno pro to, že chtl penést svoji slávu a moc z nebe do lidské bytosti. Když pijmete moc Božího Ducha, tak vás to nezabije. Protože On ji rozlámal 6

do lidského semene. A Ješua se narodil. Bh v lidském tle se stal prototypem toho, ím se stáváte vy. Bh poslal Ježíše, aby byl prototypem toho, ím se vy nyní stáváte. Protože když do sebe pijmete to sím, tak to sím ve vás zpsobí to samé, co zpsobilo v Marii. Tak to pišlo sem dol. Ale když zde byl jako lovk, bylo v tom omezení. Musel pijít a tuto oblast zaplnit. A jakožto lovk nemohl tuto oblast zaplnit. A tak ekl, že je nutné, aby odešel, protože jinak by nepišel Utšitel. Bylo pro nj nutné, aby krvácel a zemel, a tím uvolnil do lidské oblasti Boží moc a energii, kterou mže potom pijmout lovk, aniž by ho to zniilo. Takže byl ukižovaný na Golgot. Kdo ukižoval Ježíše? Ví to nkdo? Otec Ho ukižoval. Všechno, co vidíte, že Ježíšovi uinili, byl Boží plán. Bh to ímským vojákm nepoítal. Nepoítal to nikomu, jenom jeden lovk šel kvli tomu do pekla. Pro šel Jidáš do pekla, a ten ímský setník ne? Mžete mi íct pro? Protože Jidáš pijal Ježíše a pak ho odmítl. Brati, víte, že ani ten nejhorší lovk nepjde do pekla, pokud neodmítne Ježíše? Toto je isté evangelium. Když kážete lidem na ulicích nebo kdekoli jinde, pamatujte, že nikdo nemže jít do pekla, aniž by slyšel o Ježíši a odmítl Ho. A tak se stalo, že Bh ekl, že odejme to povolání od Jidáše a poslal ho do pekla. Ale setník, který dozíral na ukižování Ježíše Krista, ml zjevení. U kíže. ekl: To je Boží Syn. On vidl Ježíše. A ten zlodj na kíži nežil ani den jako kesan, ale zemel jako kesan. ekl: Pamatuj na m, až pijdeš do svého království. Najednou ml zjevení Království. Mnozí kesané v dnešní dob nemají zjevení Božího království. Vzpome te si, že Písmo íká, že pokud se znovu narodíte z vody, tak uvidíte Boží království. 3 To znamená, pokud jste znovuzrozeni z Božího slova, pokud jste pijali Boží slovo, tak budete schopni vidt království. Ale abyste vstoupili do Božího království, musíte být zrozeni z vody a z Ducha. 4 Toto je základní uení, které musíte znát, abyste mohli jít a kázat lidem kdekoliv. A tak protože Ježíš musel odejít, ekl: Pošlu vám Utšitele, toho ducha pravdy, on s vámi bude pebývat navky a uvede vás do veškeré pravdy. 5 Tak 3 Jan 3:3 Odpovdl Ježíš a ekl jemu: Amen, amen pravím tob: Nenarodí-li se kdo znovu, nemž vidti království Božího. 4 Jan 3:5 Odpovdl Ježíš: Amen, amen pravím tob: Nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha svatého, nemž vjíti do království Božího. 5 Jan 16:7 a 13 Já pak pravdu pravím vám, že jest vám užitené, abych já odšel. Nebo neodejdu-li, Utšitel nepijde k vám; a pakli odejdu, pošli ho k vám. Ale když pijde ten Duch pravdy, uvede vás ve všelikou pravdu. 7

potom, brati, co je špatn s našimi církvemi? Jak to, že máme tolik církví a všechny kážou nco proti nkomu jinému? Mžete mi odpovdt na tu otázku, ale já vám eknu, emu vím já. Nenásledují Ducha Božího. Zaruuji vám, že a jste v jakékoli církvi, teba katolické, tak když budete následovat Božího Ducha, uvede vás do veškeré pravdy. A jste kdokoliv, teba metodisté, na tom vbec nezáleží, tak Bh vás uvede do veškeré pravdy. Takže nestjte proti lidem kvli tomu, kdo jsou. Pokud k vám pijde lovk a ekne, že je katolík a že miluje Pána, tak eknte: Amen, brate. A zante ho uvádt do pravdy. Když vstoupí do té pravdy, tak už z nj nebude katolík a vystoupí z katolické církve a bude následovat Ježíše. Netrapte se tím, ím lidé dnes jsou. Starejte se jen o to, abyste jim dali pravdu. Pokud je dít vzpurné, bouí se proti rodim, je neposlušné, nechce poslouchat rodie, tak jediné, co je poteba udlat, je dovést ho nebo ji k Ježíši. Zante na n vkládat Ježíše. A oni pijdou. Vy jste andlé církve v echách, v Maarsku, na Ukrajin. Vy jste ten andl, kterého Bh pomazal a ustanovil, aby byl na tom daném míst. Neíkejte si, že se potebujete pesthovat nkam do ech, kde jsou brati živjší. Bh vás tam zasadil, zsta te na tom míst, kde jste, dokud se život neprolomí. Práce Božího Ducha tedy je, aby vešel do vás. A zpsob, kterým Duch Boží pichází do vás, je duch k duchu. Duch nemže pijít do tla. Znal jsem bratry v jedné církvi, kde jsem sloužil, a Bh nám ekl, abychom je nechali vydávat svdectví, abychom vidli, jak zaínali. Jedna žena vstala a ekla: Moje svdectví je, že jsem byla híšník, a jednou jsem si šla veer lehnout, ráno jsem se probudila a mluvila jsem v jazycích. Nejhorší híšník, kterého kdy mžete najít, je ten, který mluví v jazycích. Híšník nemá právo mluvit v jazycích. Protože pokud híšník mluví v jazycích, znamená to, že má zlého ducha. Duch svatý do vás mže pijít jedin tehdy, pokud máte krev Ježíše Krista. Když byla vylita krev, krev je duchovní síla. Víte, že krev každého z nás má v sob uritou duchovní energii? Vdci vezmou krev a položí ji pod infraervené svtlo a vidí, jak to pulsuje, jak je v tom uritý život. Nepotebovali by ty infra- ervené pístroje, kdyby etli Bibli. Protože Bible íká, že život je v krvi. Že život tla je v krvi. Proto je psáno, abyste nejedli zvíe s krví. Bh nechce, abyste jedli život zvíete. Amen. Bh zaídil, že do vás má pijít Duch Boží. A Duch Boží picházející do vás je jako Duch Boží picházející do chrámu. Duch Boží nikdy nevstoupil do chrámu dvemi. Pišel do svatyn svatých, a ta nemá žádné dvee. Sláva byla ve svatyni svatých a všichni vdli, že je tam Bh. Váš duch je vaše svatyn svatých. Jakožto 8

chrám máte ti ásti. Máte ducha, což je svatyn svatých. Máte duši, což je svatyn. A potom máte tlo, což je vnjší nádvoí. Takže Bh nevstoupí do vašeho tla, aby se skrze vás zjevil, díve než jste spaseni, protože ten projev musí pijít skrze svatyni svatých, skrze vašeho ducha. Chvála Bohu. Nevím, jestli nkdo z vás stál tváí v tvá njakému zlému duchu nebo démonovi. Už jste se nkdy setkali s démonem, který vás zasáhl fyzicky? Nkdy vás ta vc spoutá, takže váš jazyk je tak tžký, že nemžete mluvit. A pak ho napomenete svojí myslí, a váš jazyk je uvolnn. To znamená, že pichází moc ze svatyn svatých, a ta udeí ducha, který se snaží zasáhnout vaše tlo. Ale tak to není s Bohem. Bh pichází ze svatyn svatých a teprve pak se projevuje v tle. Takže když duše pijme život Ježíše Krista, tak se oteve duchu. A Duch Boží vejde do ducha a potom má vliv na duši. A tomu íkáme kest Duchem svatým. Když Duch svatý vstoupí do chrámu, tak na prvním míst zajme váš jazyk. Váš jazyk je úd vašeho tla, který napáchá nejvíce škody. A když pijde Duch svatý, tak se chopí jazyka. Ptáte se m: Brate Cecile, je to biblické? Kde je to v Písmu? Dám vám dva verše. Gedeon ml armádu, která byla pipravená k boji. Bh ekl Gedeonovi: Chci nkolik vybraných, aby bojovali. Tato armáda je píliš veliká na to, aby Bh získal slávu. Vyberu si ty muže, pive je k vod. Pamatujte, že voda pedstavuje Boží slovo. Dovedl je tedy k vod a nkteí muži se zaali projevovat nepirozen. Zaali chlemtat vodu jazykem jako psi. Myslíte si, že si uvdomovali, co dlají? Oni si nedokázali pomoci. Duch Boží pevzal vládu nad jejich jazykem a oni zaali chlemtat jako psi. A Bh ekl: Ti, kteí mají ten,projev jazyka, to je tch 300 vyvolených. Izaiáš prorokoval. Izaiáš 28:11-12: A však jako by neznámou eí a cizím jazykem mluvil lidu tomuto, kdyžto jim ekl: Toto jest odpoinutí. Jinými slovy íkal, že ti lidé, kteí obdrží odpoinutí Ducha svatého, jsou lidé, kteí budou mluvit neznámou eí a cizím jazykem. Pamatujte, že Duch Boží má uritou práci, kterou musí uinit. Jeho práce je zasadit Ježíše Krista do chrámu. Do této chvíle jste pijali pouze krev Krista neboli život Krista. Ale ješt jste nepijali Krista samého. Chci, abyste si to trošku pežvýkali. Pijali jste krev Kristovu, život Kristv, což je Boží život, jste kesané, ale ješt jste nepijali Krista samého. Když Pavel mluvil k bratím, ekl: Synákové moji, kteréž opt rodím, až by Kristus zformován byl v vás. (Gal 4:19) Stejn jako bylo zformováno dít v tle, v ln Marie, tak vaše duše je lno církve. A Kristus se chce zjevit svtu skrze vás, takže v tuto chvíli jste thotní 9

a budete mít dít. To dít bude nové stvoení. Ježíš Kristus se zrodí z lna církve. To je nco úpln jiného, než kdybych vám íkal, že budete vytrženi a odletíte a necháte zemi áblu. Duše je pda mého Otce, a já ji nenechám áblu. Chci, aby nebe sestoupilo do m. A potom bude všude kolem m nebe. Chci spasit každou lidskou bytost v mé zemi a všude kolem m. To je moje vytržení. Potom budu vytržen. Z ducilla vyjde Ježíš Kristus. Mysl, kterou te mám, musí ustoupit mysli Kristov. Pedám vám jednu myšlenku. Ani jeden z vás tady, ani jeden z vás nemže úmysln hešit. Plánovan. Mžete si naplánovat, že nkoho zabijete, jít a zabít ho? To nemžete uinit. Ale díve jste to mohli uinit. Nemžete to uinit, protože žádné Boží dít nemže úmysln hešit. Možná jste hloupí a padnete do híchu, chytíte se do pasti, dostanete se do problému, ale nemžete vdom, úmysln zhešit. Protože moc Ducha Božího ve vaší duši omezila moc híchu. A Bh ekl ve svém Slov, že je Boží vle, aby žádný lovk nehešil. A ekl: Pakli by kdo zhešil, pímluvci máme u Otce, Ježíše Krista spravedlivého. (1Jan 2:1) To znamená, že pokud zhešíte, tak jste okamžit vysvobozeni z híchu skrze Ducha Božího. Protože za ten hích, do kterého jste upadli, už bylo zaplaceno. Takže Boží dít nemže chodit v híchu. Je psáno, že už v tom nemžete pebývat. 6 Vrátíme se zpátky k tm oblastem. Ježíš Kristus chce pevzít vládu nad vaší myslí. Kde se tedy práv te nacházíme? Kdyby jeden z vás, bratí, ml pijmout plnost Krista do své mysli, všichni bychom se na nj obrátili a ekli bychom, že je blázen. Protože už by nebyl schopen jednat jako obyejná lidská bytost. Choval by se jako Kristus sám. Takže co se dje dnes veer, je to, že Kristus pichází do vaší mysli. Máte Krista ve svých emocích? Byly vaše emoce pln vloženy pod Kristovu kontrolu? Dokážete se ješt stále rozhnvat? Kdybych vám dal poádnou ránu, naštvali byste se na m? Mžete mít ješt stále nepirozené touhy? Stále ješt jste schopni se zamilovat do nkoho, do koho byste se nemli zamilovat? Do ženy nkoho jiného? Nebo nco takového? To vám rovnou odpoví, že Ježíš do vašich emocí ješt pln nepišel. Možná máte jednu nohu uvnit. Ale ím více se otevete Bohu, tím více vás Bh zaplaví svojí slávou. Vdli jste, že chvály na zaátku shromáždní by mly být asem modlitby? 6 1. Janova 3:9 Každý, kdož se narodil z Boha, híchu neiní; nebo sím jeho v nm zstává, aniž mže hešiti, nebo z Boha narozen jest. 10

Vzpomínám si, co se mi stávalo, když jsem byl mladý kesan. Než m Ježíš spasil, byl jsem v hloubce pekla. Vdl jsem, že musím zemít a jít do pekla, protože jsem žil v híchu a v absolutním šílenství. Pak najednou pišel Ježíš a zachránil m, práv když jsem ml v ruce zbra a chystal jsem se umít. Šel jsem do církve a tam zaali zpívat píse. Nikdy tu píse nezapomenu, vždycky m povzbudí. Zpívalo se v ní: Dkuji Ti, Ježíši, dkuji Ti, Pane, dkuji Ti, Ježíši, dkuji Ti, Pane, protože jsi m pivedl z velmi dlouhé cesty, dlouhou cestou jsi m provedl. Dkuji Ti, Ježíši. Úpln m to pobláznilo. A víte, pro m to tak zasáhlo? Ve chvíli, kdy jsem zaal pemýšlet o té dlouhé cest, pemýšlel jsem o pekelné jám, ve které jsem byl. Pemýšlel jsem o zbrani, o noži, o maet, byl jsem taková chodící zkáza. Vždycky jsem chodil s dlouhým nožem v kalhotách. Nikdo si se mnou nezahrával. Nedokázal jsem si pomoci. V srdci jsem byl dobrým lovkem, chtl jsem být dobrý. Ale byl jsem ztracený. Zpívali ješt jinou píse : Byl jsem ztracen, ale Ježíš m nalezl. Tancoval jsem v duchu, skoil bych pes všechny tyto židle. Obrovská radost. Protože když jsem zpíval, tak jsem íkal: Díky, Ježíši, díky, Ježíši. Haleluja. A tak, brati, mžete vidt, o em tady mluvíme že Ježíš Kristus pichází do vás. ím jste byli loni, tím už dnes nejste. Kousek po kousku m prom uje. Mní m nauení za nauením, dokud nebudu pln svobodný. Ježíš m mní. Ten chrám se staví. Nemusíte už jezdit do Jeruzaléma a stavt nový chrám. Protože chrám se buduje v tomto Jeruzalém. Haleluja. Mluvím o tch, kteí vítzí. Jak zvítzím nad démony, které jsem zddil do svých emoci? Jak jsem vám íkal vera veer, brati, bylo nás sedm chlapc a nikdo s námi nechtl bojovat. Bydleli jsme na západním okraji msta, kde žili ti nejhorší lidé, ale nikdo se proti nám nikdy nepostavil. Co já si pamatuji, nikdy nás sedm nemuselo bojovat zárove, vždycky bojoval jeden nebo dva a ostatní tam stáli jako náhradníci a dívali se na ostatní, jak bijí nepítele. Mluvíme o démonech v lidské duši. My jsme neovládali svoje duše. Démoni, kteí pišli z Francie a z Afriky, byli v nás. A my jsme manifestovali ty démony, které jsme zddili po svých rodiích. A stejné je to s vámi. Ale Ježíš pejímá vládu tam, kde žili áblové. Ježíš vítzí v mých emocích. Ježíš vítzí v mojí mysli. Víte, sestra íkala, že neustále slyší démony, jak k ní mluví. Boží Duch íká, aby vzala Boží Slovo a pemýšlela nad ním ve dne v noci. ekl: Nebo bude jako strom štípený pi tekutých vodách, kterýž ovoce své vydává asem svým, jehožto list nevadne, a cožkoli initi bude, šastn mu se povede. (Ž 1:3) Amen. Chvála Bohu. A když jsme se modlili za 11

tebe, brate, a za tvoji ženu, tak Bh bratrovi ukázal vizi. Vidl dv pastviny, jak se spojují dohromady. A potom mohutný, nádherný strom. Ano, Bh ekl, že budete jako strom štípený pi tekutých vodách, který pináší ovoce ve svj as a jeho listí neuvadá. Haleluja. Dje se to, že procházíme obdobím, kdy se duše utváí tak, aby byla místem pebývání živého Boha. Vaše emoce, vaše touhy se mní. A úžasné je, že Bh pracuje ve všech oblastech ve stejný as. Vzpomínáte si na píbh, který jsem vám vyprávl dnes ráno o mojí sestenici, jak jí ten muž dal nohy na jednu židli a hlavu na druhou židli a vsugeroval jí, že je prkno? Ona ztuhla a on se na ni postavil. To je to, o em Bh mluví. Pokud dáte Bohu svoji mysl, tak vás nikdo nemže zhypnotizovat. Hudba Beatles vás nepivede do mdlob. Moderní hudba je démonická. Rozumíte mi? Moderní hudba je složená tak, že má pevzít vaše bytí a zpsobit, abyste hešili, dovést vás do híchu. Když lidé poslouchají moderní hudbu, tak potom jdou a smilní. Hudba znií schopnost vzdorovat. Nco vám eknu. Od dtství, co si pamatuji, už jako malý chlapec jsem byl ponoený v hudb. A potom jsem zaal poslouchat klasickou hudbu. Myslel jsem si, že klasická hudba je ta nejlepší vc na celém svt. Ale zjistil jsem, že když jsem poslouchal uritý druh té hudby, tak jsem byl hrozn rozílený. A když jsem poslouchal jiný typ hudby, tak jsem byl klidný. A moje žena mi jednou ekla: Víš tomu, že ta hudba je od Boha? Zaal jsem nad tím pemýšlet. Obzvláš jsem míval rád urité melodie. Árii, kterou zpíval Pavarotti: Marto, Marto, pro jsi odešla, nechala jsi mé srdce zlomené. Nkdy se mi to pak vybavilo v mysli. Bavilo m poslouchat Pavarottiho a podobné zpváky. A Bh pišel a ekl: Pesta s tím. Jinými slovy jsem dospl do urité míry vývoje, že Bh mohl pijít a íct mi, že klasická hudba není dobrá. A kdykoliv se mi ta melodie vracela, zaal jsem zpívat njakou chválu Bohu a utnul jsem to. Je mnoho vcí, brati, které nejsou dovoleny na této rovin. Mnoho vcí, které máme rádi. Už se nebudu odkrývat a íkat vám nkteré z tch vcí, které jsem míval rád. Ale vím, že nkteí z vás mají rádi podobné vci. Zante je odhazovat, a Bh vás zane pozdvihovat. Na té rovin, na kterou te v Bohu smujeme, nemžeme mít hnv. Pokud v sob máte as od asu hnv, zante ho napadat. Duch je nejslabší, když se projevuje. Když se ve vás projevuje hnv, je to ábel, který chce pevzít vládu ve vaší duši. Napadnte hnv, když se hnváte. Pipravuji vás na to, abyste zniili ábla. Kdykoliv se rozhnváte, zante opakovat verš. Slyšíte m? Je to tžké. Ale udlejte to. A když to budete chvilku dlat, hnv odejde. Chvála bu Bohu. 12

Moc jsem v našem textu ze Zjevení nepokroil. Tak mi dovolte, abychom to shrnuli. Duch Boží pracuje v této oblasti. Kristus se musí zrodit v duši. Kristus se musí zrodit v duši. ím více Krista vstoupí dovnit, tím více vytlaí ven. Zpsob, jakým vám Bh pomáhá, je velice zvláštní. Pokud v sob máte ducha hnvu, Bh pošle nkoho, kdo má v sob také ducha hnvu, a ten vás zasáhne. Pokud jste nad tím duchem hnvu zvítzili a nenaštvete se, jste v Bohu vyzdviženi o kus výš. Vzpome te si, íkal jsem vám píbh o tom, jak jsme bojovali. Já jsem se skuten hrozn rád pral. A když jsem byl spasen, myslel jsem si, že jsem svobodný, ale ješt jsem nebyl. Když jsem zjistil, že mám v sob stále hnv, zaal jsem se modlit a postit. Když m Bh z toho hnvu vysvobodil, nevdl jsem to. Ale On mi to chtl dokázat. A tak poslal mladého muže, který ml stejného ducha hnvu, a ten do m zaal bušit. Ve starých dobách bych byl nadšen z takové situace, že ho mžu zmlátit. Ale te jsem se zaal modlit a íkal jsem: Bože, pomoz mi, a ho neuhodím. A on do m bušil a bušil a já jsem íkal: Bože, pomoz mi, a ho neuhodím. Vte nebo ne, jak do m bušil, tak mi vyvstalo ped oima všechno to umní boje. Dal mi levicí a roztrhl mi hru, a když zvedl levou ruku, tak ábel ekl: Takhle. Protože odpov na ránu levicí je pravou rukou takto do podpaždí. Když to ábel ekl, tak moje ruka jakoby uskoila, a ekl jsem: Ne, Ježíši. Pežil jsem to. A když jsem to pežil, zaal jsem se smát. Boží radost do m vstoupila a zaal jsem se smát. Ženy v kancelái íkaly: Ty jsi idiot, vra mu to! Tohle mohla být dobrá rvaka. Ony si myslely, že jsem takový idiot, že se smju, když do m ten muž buší. Ale víte, co se stalo? Nikdy od té doby jsem už neml potebu bojovat nebo se prát. Když pijde lovk a udeí m, je mi ho líto. íkám si: Chudák. Musíte zvítzit nad hnvem. Protože to je v emocích. A pokud lovk má hnv ve svých emocích, tak je citov nevyrovnaný. Jeho žena vám to mže íct. Rozumíte tomu? Bh vám požehnej, brati. 13