Doc. RNDr. Petr Anděl, CSc. EKOLOGIE PRO UČITELE

Transkript

1 Doc. RNDr. Petr Anděl, CSc. EKOLOGIE PRO UČITELE

2 2. FILOSOFIE A ŽIVOTNÍ PROSTŘEDÍ

3 2.1 GLOBÁLNÍ KRIZE LIDSTVA

4 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE A. Populační exploze

5 VÝVOJ A PROGNÓZA POČTU OBYVATEL NA ZEMI období: paleolit - současnost 7000 počet obyvatel (milióny) letopočet (Pavlík, 2004)

6 VÝVOJ A PROGNÓZA POČTU OBYVATEL NA ZEMI období: paleolit současnost Prognóza 2004 LETOPOČET VÝVOJ PROGNÓZA Skutečnost 7 mld (Pavlík, 2004)

7 VÝVOJ A PROGNÓZA POČTU OBYVATEL NA ZEMI období: počet obyvatel (milióny) letopočet

8 VÝVOJ A PROGNÓZA POČTU OBYVATEL NA ZEMI období: počet obyvatel (milióny) letopočet vývoj prognóza

9 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE B. Nadměrná spotřeba zdrojů

10 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE Vliv na životní prostředí Vliv na životní prostředí = počet obyvatel x míra spotřeby x riziko spotřeby

11 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE Vliv na životní prostředí Vliv na životní prostředí Počet obyvatel Míra spotřeby Riziko spotřeby

12 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE C. Rozdělení na chudé a bohaté státy

13 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE C. Rozdělení na chudé a bohaté státy MDCs ohrožování celé planety LDCs prohlubování chudoby

14 PŘÍČINY GLOBÁLNÍ KRIZE D. Degradace životního prostředí

15 Konrád Lorenz: žil v letech rakouský zoolog spoluzakladatel oboru etologie nositel Nobelovy ceny (1973)

16 KONRAD LORENZ 8 SMRTELNÝCH HŘÍCHŮ LIDSTVA

17 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva Pojednal jsem o osmi rozdílných, avšak příčinně souvicejících procesech, které hrozí zničit nejen naši civilizaci, nýbrž i lidstvo jako druh. Jsou to tyto procesy:

18 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva Pojednal jsem o osmi rozdílných, avšak příčinně souvicejících procesech, které hrozí zničit nejen naši civilizaci, nýbrž i lidstvo jako druh. Jsou to tyto procesy: 1. Přelidnění Země, které nás přemírou sociálních kontaktů nutí stranit se jeden druhého způsobem v podstatě nelidským a které stěsnáním mnoha jedinců na malém prostoru vyvolává agresi.

19 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 2. Pustošení našeho životního prostředí: je ničeno nejen to, čím jsme obklopeni a v čem žijeme, ale mizí i úcta a respekt člověka vůči kráse a velikosti veškerého stvoření, jež člověka přesahuje.

20 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 3. Závod člověka se sebou samým, který k naší společné zkáze urychluje technologický vývoj, který činí lidi slepými vůči všem skutečným hodnotám a okrádá je o čas k vpravdě lidské činnosti, totiž k zamýšlení nad sebou samým.

21 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 4. Mizení všech silných citů působené změkčilostí. Pokroky v technologií a farmakologii podporují neschopnost snášet i tu nejmenší nelibost. Lidé tak ztrácejí schopnost prožívat radost, kterou je možné dosáhnout jen po trpké námaze při zdolání překážek. Přirozené kontrastní vlny utrpení a radosti se rozplývají do neznatelných oscilací nevýslovné nudy.

22 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 5. Genetický úpadek. Kromě přirozeného citu pro spravedlnost a některých tradičních představ o tom, co je správné, neexistují v moderní civilizaci žádné faktory, které by působily selektivně na rozvíjení a zachování norem sociálního chování, ačkoli by jich bylo s nárůstem společnosti stále více zapotřebí. Nelze vyloučit, že mnohé dětinské projevy, které činí z velké části dnešní revoltující mládeže sociální parazity, jsou podmíněny geneticky.

23 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 6. Rozchod s tradicí. Bylo dosaženo kritického bodu, kdy mladší generace již není schopna dorozumět se se starší, tím méně se s ní ztotožnit. Mladší tedy jednají se staršími jako s cizí etnickou skupinou, přistupují k ní s nacionální nenávistí. Příčiny této poruchy identifikace leží především v nedostatku kontaktu dětí s rodiči už od nejranějšího dětství, což může mít patologické důsledky.

24 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 7. Rostoucí poddajnost lidstva vůči doktrínám. Vzrůst počtu lidí v rámci jedné kulturní skupiny spolu s rostoucími technickými možnostmi ovlivňování veřejného mínění vedou k názorové uniformě, jaká nemá v dějinách lidstva obdoby. Kromě toho stoupá sugestivní účinek vyznávané doktríny s počtem jejich stoupenců, a to patrně geometrickou řadou. Už dnes bývá jedinec, který se vyhýbá vlivu hromadných sdělovacích prostředků (například televize), považován za nenormálního. Veškeré okrádání člověka o jeho individualitu vítají všichni ti, kdo chtějí manipulovat velkými masami lidí. Výzkumy veřejného mínění, reklama, důmyslně zaměřené módy pomáhají velkovýrobcům na této straně železné opony a aparátníkům na její druhé straně získávat touž moc nad masami.

25 K. Lorenz: 8 smrtelných hříchů lidstva 8. Vyzbrojení lidstva nukleárními zbraněmi je nebezpečím, které lze odvrátit snáze než všechna předešlá.

26 2.2 ZÁPADNÍ KULTURA A GLOBÁLNÍ KRIZE

27 ZÁKLADNÍ ZDROJE evropská civilizace byla formována všemi národy, které zde žily hlavní zdroje - antická kultura -křesťanství - racionalismus

28 ANTIKA široký, různorodý proud, zahrnující materialistické i idealistické filosofické systémy

29 1. Křesťanství KŘESŤANSTVÍ

30 René Descartes RACIONALISMUS

31 2.3 INTERPRETACE FAKTŮ O GLOBÁLNÍ KRIZI

32 DVA KRAJNÍ NÁZORY 1. Neo-malthuziánství Thomas Robert MALTHUS ( ) Pojednání o principu populace (1789)

33 DVA KRAJNÍ NÁZORY 2. Cornucopiisté lat. cornu copiae = roh hojnosti

34 2.4 EKOSOFIE

35 HLUBINNÁ EKOLOGIE norský teoretik Arne NAESS

36 ETIKA ZEMĚ americký lesník a filosof Aldo LEOPOLD

37 FILOSOFIE ÚCTY K ŽIVOTU Albert SCHWEITZER

38 Albert Schweitzer

39 Život Alberta Schweitzera

40 Alsasko FRANCIE SRN Colmar centrum oblasti Rýn

41 Kayserberg - rodiště 14. ledna 1875

42 Kayserberg - rodiště 14. ledna 1875

43 Kayserberg - rodiště 14. ledna 1875

44 Günsbach místo mládí a návratů

45 Günsbach místo mládí a návratů

46 Günsbach místo mládí a návratů

47 studia 1893 univerzita ve Štrasburku teologie a filosofie 1899 doktor teologie vikář v kostele sv. Mikuláše 1905 zahajuje studiem medicíny 1912 dokončuje studium medicíny

48 hudba varhanní virtuós hudební teoretik monografie o díle J.S.Bacha

49 misie 1912 se žení s Helenou Bresslau 1913 odjíždí s manželkou poprvé do Afriky

50 Gabon středoafrická republika bývalá francouzská kolonie nezávislost od 1960 rozloha km 2 počet obyvatel hlavní město Libreville těžba uranu, manganu, ropy Gabon

51 Lambaréné město na řece Ogowe asi 300 km od pobřeží dnes třetí největší město Gabonu

52 Nemocnice

53 1. světová válka - zajetí 1914 začátek 1. světové války internace 1917 převezen francouzskými úřady do zajateckého tábora v Pyrenejích a v Saint Rémy v Provenci

54 Koncertní turné získávání prostředků 1920 první zahraniční koncertní a přednáškové turné

55 návštěva v Čechách 15 ledna 1923 Děčín Podmokly evangelický kostel v Teplické ul. přednáška o Lambaréne varhanní koncert - J.S. Bach

56 Nemocnice 1920 do své smrti 1965 práce v nemocnici, střídaná cestami po Evropě a Americe pro shánění finančních prostředků

57 Nobelova cena míru 1952 Osobnost neuvěřitelného záběru: protestantský duchovní filosof hudební teoretik a varhanní virtuóz lékař humanista bojovník za mír

58 Filosofie úcty k životu

59 Filosofie úcty k životu září 1915, během cesty za pacientkou 200 km proti proudu řeky na vlečném člunu malého parníku Pomalu jsme se plazili proti proudu, namáhavě se provlékající mezi písčinami bylo období sucha. Duchem nepřítomen seděl jsem na palubě vlečného člunu a přemítal o nějakém elementárním a univerzálním pojetí etiky, které jsem v žádné filosofii nenalézal. List za listem jsem popisoval nesouvislými větami, jen abych si udržoval soustředění na problém. K večeru třetího dne, právě když jsme při západu slunce proplouvali stádem hrochů, vyvstalo náhle přede mnou, netušeno a nehledáno slovo úcta k životu. Železná vrata povolila; v houštině se objevila pěšina. Teď jsem konečně pronikl k ideji, v níž jsou společně obsaženy jak kladný vztah ke světu a k životu, tak etika!

60 Filosofie úcty k životu Základní východiska: základní věcí lidského vědomí je vůle k životu vůle k životu je společná všem živým organismům nejelementárnější skutečnost lidského vědomí lze vyjádřit slovy: Jsem životem, který chce žít, uprostřed života, který chce žít. tento společný princip může být základem univerzální etiky místo antropocentrismu, důraz na biocentrismus

61 Albert Schweitzer umírá 5. září 1965 doporučená literatura: Schweitzer A.: Z mého života a díla. - Praha 1974 Petrickij W.: Světlo v pralese. Praha 1985

62 KONEC 2. ČÁSTI