VZEPETE SE V PODDANOSTI!

Podobné dokumenty
CIZÍ V ZEMI ZASLÍBENÉ

EVANGELIUM KRISTOVO MARTIN KLUSO. (konference eská republika, srpen 2000)

ŠIKANA, AGRESE A NÁSILÍ NEPATÍ MEZI NÁS! Motto: lovk by se ml chovat tak, jak si myslí, že by se mli chovat všichni Václav Havel

SVÍCEN ANEB CHOZENÍ VE SVTLE

PRONÁSLEDOVÁNÍ CORRIE TEN BOOM (1974)

NAKUPME OLEJ MARK JANTZI. (Morava, Rakovec, kvten 2011)

POSILNME SE V HOSPODINU

SOCIALISMUS V NÁS MARTIN KLUSO. (Praha, bezen 2006)

OBLEENÍ A ZÁLEŽÍ NA TOM?

DOPIS BRATRA GEORGE WARNOCKA

SEDM OBLASTÍ VÍTZENÍ

JEDNOTA TLA KRISTOVA

CO ZNAMENÁ SLOUŽIT BOHU

Nejkrásnjší neopakovatelný zážitek neslyšícího ve svtech slyšících

KDO JE APOŠTOL? JIÍ PODSEDNÍK. (Praha, leden 2008)

BOŽÍ HOJNOST A ZAOPATENÍ

BOŽÍ LÁSKA. CECIL J. ducille. (West Palm Beach, Florida, prosinec 2004)

ZTRACENÁ MINCE, ZTRACENÁ OVCE A ZTRACENÝ SYN

úvodník 5/2015 úvodník ! " # $%&$''( napsali ohlédnutí info misijní modlitby narozeniny oznámení ' "!"#$ #! %!# (! )!"! #!"#!! * ) $! +!

JAK ZÍSKAT MYSL KRISTOVU

CO JE TO EVANGELIZACE

V ZÁKON JEHO PEMÝŠLÍ DNEM I NOCÍ

VOLÁNÍ K AGONII DAVID WILKERSON. (USA, New York, záí 2002)

UDÁLOSTI V OBDOBÍ ŠESTÉ TRUBKY

TRANSPARENTNÍ LID MARTIN KLUSO. (Praha, listopad 2010)

OD ZAÁTKU DO KONCE MARTIN KLUSO. (Tursko, únor 2011)

PODOBENSTVÍ O DESETI PANNÁCH

Andlu církve v Thyatirech

VŠECHNO JE MOŽNÉ TOMU, KDO VÍ

Slavnost Ježíše Krista Krále. Cyklus B Mt 25,31-46

Prosinec - Svatá Barborka vyhání devo ze dvorka. Leden - Leden studený, duben zelený. Únor - Jestli únor honí mraky, staví bezen snhuláky

MOC SLOVA MARTIN KLUSO. (Praha, íjen 2006) O kehkosti duše a povinnosti silných (slovo pro dti)

Ohlasy žák na preventivní poad Rozsvite hvzdy a 13. komnata

ODPUŠTNÍ MARTIN KLUSO. (Praha, duben 2005)

POVZTE TO I PETROVI MARTIN KLUSO. (Tursko, erven 2009)

Bh nám dal zbran, s nimiž máme bojovat Jeho bitvy. Povzme si nco o nejmocnjší z nich. Jmenuje se Krev Beránka. Chci vám hned na úvod vyznat, že jsem

MUSÍME BOHA CHVÁLIT. CECIL J. ducille. (konference eská republika, 1995)

LÁSKA BOŽÍ GEORGE HERRIG. (Dubuque, Iowa, íjen 2005)

KOMPROMIS, KTERÝ VÁS OKRADE O VAŠE DDICTVÍ

NEMILUJTE SVT BURT ASBILL. (Svratka, íjen 2009)

NOEMOVA ARCHA MARK JANTZI. (Tursko, kvten 2007)

POSLEDNÍ SVÁTEK. CECIL ducille. (Konference Kraskov, srpen 2001)

Nkdy nevím, kde zaít. Ne že bych tady bezradn stál a nevdl, o em kázat. Naopak. Je toho tolik, že bychom mohli mluvit tyiadvacet hodin v kuse, a poád

KEST DO KRISTA III MARTIN KLUSO. (Tursko, ervenec 2008)

akceptovat jakoukoliv alternativní formu manželství. Možná si íkáte: To se nás netýká. Ale pozor, alternativní formy manželství zptn nabourávají i

MALOPÁNEVNICTVÍ MARTIN KLUSO. (Praha, záí 2004)

POVAHA BERÁNKA GEORGE HERRIG. (Harrachov, záí 2007)

ZJEVENÍ 4 PROMNA NAŠÍ DUŠE

ODSTRATE SVT ZE SVÝCH SRDCÍ

KEST DO KRISTA II MARTIN KLUSO. (Praha, erven 2008)

ROZPOZNÁVÁME TLO KRISTOVO?

ÚMYSLY APOŠTOLÁTU MODLITBY NA ROK ERVEN

JAK ZVÍTZIT NAD RODOVÝMI DUCHY

Nebe, Boží nádherný domov

CENY UČEBNICE. předmět finanční hospodaření 104,-

VÁLKA O DUŠI MARTIN KLUSO. (Svratka, íjen 2010)

Andlu církve ve Smyrn

CO O NĚM ŘÍKAJÍ ZE STARÉHO ZÁKONA

ŠTAFETOVÝ KOLÍK MARTIN KLUSO. (Praha, 7. bezna 2004)

BH VŠEMOHOUCÍ. CECIL ducille. (Tursko, erven 2009)

P!ílohy. 1. Dotazník CFQ:

BUME JEDNO V NM. CECIL ducille. (Tursko, erven 2009)

CO CHCETE OD BOHA? BURT ASBILL. (Praha, listopad 2004)

tisíc prorok, které Hospodin skryl, s Eliášem, a máte sedm tisíc jedna ku tyi sta padesáti Bálovým prorokm. Jinými slovy, Bál elí poetní pevaze asi

!! "!!!!! #$!!!%"""!!!!!&$! '!!!!(!!!!!!!)! *!!!! # " +!' $!!!,,-.,, /

!" #$% #&#'#( )*!+,-#'.

DAR DUCHA SVATÉHO BURT ASBILL. (Svratka, íjen 2008)

Kategorie C 2. kolo Nehemjáš kviz

Slavnost Ježíše Krista Krále. Cyklus C Lk 23,35-43

CÍL URUJE CESTU MARTIN KLUSO. (Konference v Kraskov, srpen 2004)

CO JE STEDEM NAŠICH ŽIVOT?

MOC A ŽIVOT, KTERÝ JE V KRVI

UPROSTED BOJE. CECIL J. ducille. (Harrachov, záí 2007)

POSLEDNÍ SLOVO ARCIPASTÝ E K ROKU RODINY

KDO JE JEŽÍŠ KRISTUS?

Ježíš Kristus se Petra zeptal: Agape mne? a Petr odpovdl: Ano, Pane, fileo T.

Nakreslím svatyni, svatyni svatých a vnjší nádvoí. Jsou to ti oblasti. Jednu oblast mžeme nazvat tlo, druhou, oblast svatyn,

MUSÍME BÝT JEDNO. CECIL J. ducille. (Dubuque, Iowa, bezen 2001)

VCHÁZENÍ DO KRISTA. CECIL J. ducille. (Praha, záí 2005)

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv

Malý Ježíš měl také malé kamarády. Nazaretské děti si s ním rády hrály. Ježíš se vždycky nejdříve zeptal maminky a teprve potom si šel ven hrát. Chlap

CO TO JSOU VÁNOCE. CECIL J. ducille. (Florida, prosinec 2004)

Duch svatý, chvála a uctívání

SKUTKY VÍRY ROMAN OULICKÝ. (Praha, duben 2005)

-."#/! 0 1$-12.!!.231/! 4%1&

VYŠŠÍ ROVINA. CECIL J. ducille. (Mahomet, Illinois, ervenec 2005)

SLUŽEBNOST PASTÝE. CECIL ducille. (Sterling, Illinois, 10. ledna 1994)

PRINCIPY DUCHOVNÍHO BOJE II

Dnes chci mluvit o nem velmi dležitém. Chci mluvit o Belovi. V mém jazyce ho nazývám Bál. Když tedy budu zmiovat uctívání Bála, hned budete vdt, co

O SOBSTEDNOSTI MARTIN KLUSO. (Tursko, duben 2006)

CHOME DUCHEM BURT ASBILL. (Praha, listopad 2008)

Justin Carmack: cesta na sto míst, kde se chce potopit

ZAPEETNÍ MARK JANTZI. (Praha, kvten 2007)

04/2014. Slovo víry. A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8

Biblické otázky doba velikonoční

Andlu církve v Sardách

3. neděle velikonoční. Cyklus B Lk 24,35-48

PENÍZE UČEBNICE. (obálka zatím není hotová)

MODLA NA MÍST KRISTA

Vánoční besídka CB Žižkov 2010

Transkript:

VZEPETE SE V PODDANOSTI! MARTIN KLUSO (Praha, 4. kvtna 2003) To hlavní, co bych vám dnes chtl pedat, by se dalo vyjádit tmito slovy: Vzepete se v poddanosti a Bh má úžasnou schopnost obracet zlé v dobré. Bh jedná tak, že neodstrauje zlé okolnosti, ale mní je ve svj prospch. Používá nepítele k jeho vlastní záhub. Ve vyšších úrovních bojového umní se nebojuje vlastní silou, vlastní energií, ale silou protivníka. V podstat je to banální princip. Sílu nepítele velmi inteligentn využijete proti nmu samému. Abych to ekl úpln prakticky: Postaví se proti vám stokilový chlap, vy máte ticet kilo. Normáln nemáte šanci. Ale ti, kdo takhle bojují, z toho mají radost, protože vdí, že mají dalších sto kilo na své stran. Stokilový chlápek se ožene a ten ticetikilový místo toho, aby letící ruku vykryl, jak by se oekávalo, tu energii, když už tam tak letí, využije. Chytne ho za tu ruku a popotáhne. Takže vlastn investuje jenom nco maliko, využije energii protivníka jen ji správn nasmruje. Bojové umní jako takové je pro nás nezajímavé a neužitené. Nicmén tento fakt velmi dobe vystihuje uritý princip, o kterém chci hovoit. Bh totiž využívá nepítele k jeho vlastní zkáze. Jednoduše ho obrátí proti nmu samému. To, co nepítel udlá, je mu nakonec ke zkáze. A my se potebujeme nauit stát na té správné stran a udlat tu správnou vc. Potebujeme využít toho, že nás nepítel napadl, a nechat, aby se to obrátilo proti nmu. Amen. Víte, to, co se stalo s naší sestrou na Slovensku, byla áblova trumfová karta. Je to jako v pokeru. Pedstavte si, že máte trumfy v ruce a víte, že máte i nejvyšší trumf. Nikdo nemže mít vyšší ani stejný. Jenže s tím trumfem nechcete vyjet, protože byste málo získali. Potebujete, aby proti vám nkdo vyjel svým nejvyšším trumfem a vsadil na to všechny peníze, co má. Rozumíte? A tak si držíte svj trumf, ekáte, až vyjede ten druhý. I on má svj trumf, ale ne tak vysoký jako vy. Nikdo nemže mít tak vysoký jako vy. Najednou si váš protihrá ekne: Já mám trumf, on nemže mít vyšší. Já mám trumf, to je síla. To je síla, co já dokážu! Vsadí 1

všechny peníze, co má, a položí kartu. A to je nco, co Bh asto dlá. Dopustí, aby nepítel použil veškerou svou energii, všechno, co má, a vsadil na svou kartu. Pak teprve Bh položí svj trumf a všechno se obrátí v Jeho prospch. Rozumíte mi? Kamkoli se podíváte do Bible, všechno, co kdy nepítel udlal, Bh obrátil a posbíral všechny body. Mn by vadilo hrát s nkým takovým. Moc by mn to vadilo. Dejme tomu, že by šlo o njakou soutž. Nastádal bych si spoustu bodík, hrozn moc bodík, a Bh by pak udlal jeden tah a všechno by bylo Jeho. Jeden se s tím de, shromažuje, a všechno vyhraje Hospodin. ábel vymyslel geniální plán. Podailo se mu zmanipulovat lid, proniknout do srdcí lidí a dostat na kíž samého Ježíše Krista. Rozumíte mi? Jenže tím se uvolnila Kristova krev. Kristova krev byla prolita, a ábel v podstat pišel o všechno. Podívejme se na píbh Davida a Goliáše. David si íkal: Já si neponesu me. Pro já bych se vláel s meem? Goliáši, ty vezmi s sebou njaké náadí. Amen? ím David usekl Goliášovi hlavu? Jeho vlastním meem. Pro by se s ním tahal, když ho tam mohl donést Goliáš? Amen? David pišel a ekl: Já jdu ve jménu Hospodinov a všechno, co tady máš, všechno, s ím se taháš, bude použito proti tob. Rozumíte tomu, nebo ne? Ne, vy tomu nerozumíte. Nemžete tomu rozumt, protože jsem to ješt neekl. Víte, jakou zbra tehdy Filistinci použili? Strach. Oni použili strach. Vymysleli princip strachu. ekli: Vybereme z každé strany jednoho bojovníka. Kdo z vybraných dvou zvítzí, porazí zbytek národa, protože s ním je Bh. Oni celých tyicet dní strašili, ale taky sami sebe. Jenže to oni nevdli. Celých tyicet dní se poplácávali po biše a po hrudi a íkali si: Podívejte se, kolik my máme síly, jak jsme perfektní! Podívejte se, Goliáš! A podívejte, jak oni se bojí! A tak sbírali tyicet dní. Bh je nechal tyicet dní. Sbírali tyicet dní a uvdomte si, kolik nastádali duchovního strachu, duchovní energie. Všichni vdli, že o tom to je. Sousteovali svou mysl a íkali si: O tom to je. O Goliášovi to je! O nm to je. Všichni se na nj upnuli. A Bh to tak nechal. Podpoil to. Dopustil, aby to tak bylo. Celý filistinský národ, všichni Palestinci, pardon, všichni Filistinci byli najednou soustedni, jejich mysl byla upnuta na jedinou vc. Rozumíte tomu? Bh vidí, že není nic jednoduššího: Pro bojovat s nimi, když oni všechno vsadili na tuhle konkrétní bytost? A tak to, co oni zamýšleli ke zniení Izraele, se jim samým stalo zkázou. Jak 2

tam Goliáš chodil a vychloubal se, víte, kdo se díval? Já jsem vždycky íkal, že Izrael, ale nejenom ten, oni se dívali i Filistinci. Je to tak? Oni tam stáli na kopci a dívali se. Ho, ho, hó, te jsme zvdaví. Vidíte je, jak se bojí? Vidíte, jak se bojí? To je naše síla, Goliáš je naše síla! A pak Bh zasáhl jedním jediným kamenem. Bez velkého úsilí. A ješt ekl Goliášovi, a si s sebou vezme me. Porazil ho jedním jediným kamenem, usekl mu hlavu a šel si po svém. Jejich nasbíraná vize, víra a nadje se najednou obrátily proti nim. Filistinci se sebrali a utíkali a Izraelci je bili, bili, až je pobili. Musíme vdt, na stran jakého Boha stojíme. Musíme vdt, jaký boj bojujeme. David by byl udlal chybu, kdyby tam šel ozbrojený, jak ho nutil Saul. Udlal by chybu, kdyby zaal bojovat jinými zbranmi. Ale David vystihl ten správný moment. Vidl, jak se tam všechno nashromáždilo. Znal tu mysl, to elo Goliáše, kde to všechno bylo. Vzal jeden kamínek ve jménu Hospodinov, bác! a bylo po všem. My nkdy vidíme tu obrovskou armádu, obrovský problém, a íkáme si: ábel je tak silný. Ale nechte ábla, aby si dlal svoje dílo. Vy hledejte svj díl v boji a kochejte se v tom, jak jeho dílo zboíte. Nechte ho, a soustedí celou svoji armádu. Máte to alespo jednodušší, nemusíte je hledat vy. Amen? Nechte ho, aby vám poukázal na všechny vaše híchy, nechte ho, nechte ho být. A potom se opete proti nmu v té síle, v té autorit, kterou máte nasbíranou a nauenou. Amen? Halelujah! Ale to ješt poád není to, o em chci mluvit. O tom jsme povídali na Slovensku v kontextu situace s naší sestrou a v kontextu jiných vcí. Vím, že tím, co se stalo, ábel prohrál všechno. Vetn rodi. On na n vsadil, všechno vsadil na tuhle kartu a prohrál. Te to vypadá špatn, ale já vím, že jim to bude ke spasení. Že jim to bude ke spasení, protože jsou blízko celé situace a budou velmi blízko Božího jednání. Uvidí, jak Bh jedná, a nebudou to moci popít. Amen? Co jsem vám chtl íct, je, že se máme v poddanosti vzepít. V život máme spoustu situací; a mjte chvíli na mysli Bratislavu a potom sebe. Situace, které nás obkliují, které nás tlaí, které nám chtjí ublížit, které nás do neho nutí. Rodie, partnei, okolnosti, práce..., cokoliv. A je poteba se vzepít. To, že je nám špatn, je uritým zpsobem i hích a výmluva pro to, že se nevzepeme. Rozumíte mi? Pokud je nco, co vás utlauje, a vy se nevzepete, tak je to chyba. Podívejte se na všechny naše pedchdce víry, kteí jsou nám vzorem. Vzepeli se. 3

Amen? Vzepeli se lhostejnosti, vzepeli se lenosti, vzepeli se híchu, vzepeli se útlaku. Ale v poddanosti. Nehovoím o vzpoue. Já nehovoím o vzpoue! My máme jiné nástroje než bojování v tle. Já nehovoím o vzpoue, naopak! Napíklad práce. Vezmu nco lehkého: práce. Tlaí nkdy nkde nkoho práce? Obas ano, že? Tam se hlásí nkdo vzadu. Nkteí se nehlásí, ale vím, že je práce tlaí. Pokud se nevzepete, dláte chybu. Nemyslím tím, být vzpurní abyste se chovali vzpurn vi svým nadízeným. Ale vy se potebujete zaít modlit a tlait. Tlait, tlait a tlait. A hledat Hospodina. Pokud na vás nkdo naloží bím a vy víte, že to není bím od Hospodina, pak se potebujete vzepít. Víte, co se stane, když se lovk vzpírá? eknte mi. Cože? Posílí. Zkusili jste to nkdy? Lehnte si na zem, nechte nkoho, koho unesete, aby si vám vlezl na záda, a ležte. Myslíte si, že vám tím posílí svaly? Myslíte si to? Ne! A co se stane, když se vzepete? Když se ho budete snažit sundat. Co se stane? Posílí se vaše tlo. Víte, jak jsme posilovali s klukama na internát? Posilovali jsme tak, že jsme se prali. Ne ve zlém. Nco jako eckoímský zápas. Jeden si lehl, druhý si lehl na nj a chytil ho kolem hrudi. Ten první se snažil ze sevení vyprostit. Oba tak vlastn napínali všechny svaly, a tím posilovali. M se nkdo snažil pidržet na zemi. Pidržet pimáknutého k zemi, abych byl nosem zaboený v hlín. Ml za úkol dlat všechno proto, aby m pidržel na zemi, zemského, pízemního. Chápete to? A já jsem se mu vzpíral. A víte, co se stalo? Mn se to nepovedlo. A víte, že to nevadilo? Víte, pro ne? Protože já jsem posílil na píšt. Rozumíte tomu? Nemyslete si, že to je tak, že vždycky zvítzíte. Vzepete se, zvednete se. Vzepete se, zvednete se. A posílíte a nauíte se ten princip: Já se nebudu poddávat. Já se nebudu poddávat okolnostem a áblu, když pijde, aby m utlaoval. Teba v rodin nebo v zamstnání, v nemocech. Víte, když se nevzepeme nemocem duchovn a nezaneme nemoc napadat, nezaneme jít proti ní, nezaneme ji žduchat ven, že tu nemá co dlat, pokud se nevzepeme vzpoue, lenosti, pak nejsme schopni zvítzit. Udlejme to! Amen? Bh nás povolal k tomu, abychom se vzepeli. Znovu opakuji, nehovoím o vzpoue. eknte mi píklad, geniální píklad vzepení se v poddanosti. eknte mi biblický píklad, kdy se nkdo tvrd vzepel v tžké poddanosti. Je o tom celá jedna biblická kniha Ester. 4

Byla Ester vzpurná? Ester byla zvolená i pro svoji poddanost jako opak Vasti. Nebylo v ní ani semínko vzpoury. Pette si celý píbh od zaátku, když ješt byla s Mardocheem. Byla absolutn poddaná. Žádná vzpoura, žádná Jezábel. Opakem Jezábel je Ester. Amen? A pesto se vzepela se vší rozhodností a energií. Postila se, i její dveky se postily, celý národ se postil. Nejedli, nepili. Amen? Ester použila všechnu energii, všechnu sílu, co mla. Posbírala všechno po celém národ a ekla: My se nepoddáme tomu rozhodnutí, které bylo uinno. To se nauila od svého strýce. Víte, že Mardocheus se v poddanosti nepoddal? On zstával stát, on se neohnul, že? A to Amana vyprovokovalo. Není to geniální, že i tady mžeme najít stejný píbh, stejný princip toho, že Bh obrací v dobré, co nepítel naplánoval? Víte, ono se Mardocheovi strašn nechtlo stavt šibenici pro Amana. Bh nechce, abychom dlali tuhle špinavou práci. A si ji udlají oni. Amen? Halelujah! Kdo jinému jámu kopá... Víte, že to je v Bibli? Kdo jámu kopá, do ní upadá, a kdo valí kámen, na nj se obrací. (P 26:27) Amen. A tak Aman nashromáždil dv vci. Jednu proti Mardocheovi: To byla šibenice, na které ml viset a houpat se tam. Druhou proti celému Izraeli: Proti Izraelcm povstanou všechny národy. Ale Izraelci se nepoddali, oni se vzepeli. My si nkdy ekneme: Ach, to je hrozné! Tady stojí šibenice, koukám na ni z okna. Je pro m. To je hrozné. A to naízení, co vyšlo! Aáách Všechny nás pobijí. Oni nás všechny pobijí! Místo toho bychom se mli vzepít a íct: Ne! Já nevím, co budu dlat. Nevím, jakým zpsobem mám jednat. Ale já se tomuhle nepoddám. Já se tomuhle nepoddám! Nebylo to ani tak, že by Ester pišla, rozrazila dvee a ekla: Tak co? Co je to tady, Aman! Ne, ona se vzepela v poddanosti. Vzepela se v poddanosti. Modlila se, postila a pitom respektovala pravidla a riskovala svj vlastní život. Respektovala daná pravidla a šla za králem. A ekala. Neekla to hned ten samý den. ekla: Pij na veei. Rozumíte mi? Poád zstávala v poddanosti. Bylo dležité, že neudlala nic ze sebe, že ekala na Boha. Uvidíte, jak Bh jedná. A jestliže je nkdo proti vám, tak je jen proti sob. Jenomže to ješt neví. Amen? Dávejte pozor, když na vás nkdo sahá. Sám si spálí prsty. Amen? Nebojte se, nemáte se eho bát. Protože Bh je na vaší stran. A vy jste souástí té podlé, nefér hry na správné stran. Rozumíte mi? Bylo by velmi nepíjemné hrát proti Hospodinu, 5

protože byste o všechno pišli, ale je velmi píjemné hrát na Jeho stran. Amen? Pokud jsou vci, které vás trápí, které vás sužují, vzepete se jim. Udlejte krok. Vyzkoušejte to, zante jednat. Zante se vzpírat, vzpínat, vzpouzet. Zante bojovat, zante se modlit, zante se postit, zante dlat vci jinak. Když po vás ábel nco chce, udlejte pesný opak. Když vidíte, že ábel chce, abyste zstali v posteli, tak eknte: A zrovna ne! Vstanu o hodinu dív. Amen? Vzepete se mu. Vzepete se mu. Amen? Vzepete se mu, v em se máte vzepít. Ale zstate v poddanosti. Nemžete pijít do práce a íct nadízenému: Ty jsi chtl, abych dlal o víkendu, co? Já vím, že máš v pondlí dležitou vc. Kašlu na tebe v pátek si ješt navíc vezmu dovolenou. To nemyslím. Rozumíte mi? To by byla vzpoura, to by bylo to rozkopnutí dveí. Ale vy se mžete zaít modlit a postit a íct: Bože ne, Bože ne, Bože ne! A pak najednou, a vy za to nemžete, nkdo pijde a ekne: Hele, problém. To pondlí padá, zákazník nco má. Bác ho! Já vám neíkám, abyste se modlili, a nedopadnou obchody nebo nco takového. Ale íkám, modlete se za to, aby Bh jednal ve váš prospch. Amen? Aby se dly vci, které se mají dít. Amen? Halelujah! Ester se modlila a co se stalo? Co byste ekali? Pirozen bychom si páli, aby nkdo zboural šibenici a zrušil dekret, který íkal, že všichni budou bojovat proti Izraeli. Nikoliv Bh. Bh íká: Tady je šibenice, pro ji bourat? Mám tady nástroj k vyplenní nepátelských národ, které chtjí utlaovat a hubit Izrael. Ta šibenice ta je pro Amana. Bh se vysmívá zlému. Víte, jak se mu vysmívá? ekne: Hej, zlý, co se má stát tomu (Bh ví, že Aman je pyšný), kdo prokázal králi velké dílo? A Aman na to: Vote ho na koni po mst, obleete mu královské roucho a prohlašujte o nm, že to je on, kdo je druhý po králi. A Bh ekne: Tak jo. Víš, to je Mardocheus. Byl bys tak hodný a mohl bys ho provést po mst na tom koni? Není to výsmch? Kdyby Aman ekl cokoli jiného; ale on jen nahrál body proti sob. Rozumíte mi? On nahrál body proti sob. Všechno, co ml proti, nasbíral proto, aby si ublížil. Je strašn nebezpené jít proti Božímu lidu. A já si myslím, že budou lidé, kteí proti nám pjdou. Já si dovedu pedstavit, že se budeme tahat s právníky, se soudy a kdo ví s ím jiným. Ale je hodn nebezpené jít proti Božímu lidu. Protože jakoukoliv zbra vytáhnete, bude použita proti vám. Problém, že? To je nebezpený nepítel, ten Hospodin! 6

A v podstat nemáte jinou šanci, než se mu vydat. Protože: Každý, kdo padne na ten kámen, bude roztíštn, a na koho by padl, toho rozdrtí na prach. (Luk 20:18, NBK) Amen? Hospodin je nepíjemný protivník. Ale je dobré mít Ho na své stran. Já jsem vás chtl povzbudit k tomu, abyste tlaili a dívali se na Boží dílo. Víte, co íkal Mardocheus Ester? Nemysli si, Ester, že z toho mžeš vycouvat. Nemysli si, že se to tebe netýká. Nemysli si, že budeš sedt v královském paláci a myslet si, že se t to netýká. Amen? Protože pokud zahyne Izrael, tak ty zahyneš s ním. Nebu naivní. A nakonec se to všechno obrací. Víte, že Mardocheus byl potom druhý po králi? Stal se jeho rádcem a byl druhý nejvyšší po králi. Zvláštní, že? Jak se to všechno otoilo! Král ekl: Dobe, Izraeli, mžeš se bránit. Nakonec to byl Izrael, který vyhubil spoustu tch národ, se kterými se neustále pel, které mu neustále chtly ublížit a inily mu protivenství. Amen? Halelujah! Víte, my musíme mít víru. Pokud nemáme víru, tak je to problém. Musíme vit, že Bh je živý Bh a že jedná. Nevíme v náboženství, nejsme njaký náboženský spolek. Nejsme spolek teolog i filosof. Halelujah! Ale my víme v živého Boha. Víme, že Bh funguje, víme, že fungují tyhle principy. Víme, že Bh je schopný jednat na jiné rovin a jiné úrovni, než na jaké jsme v tuhle chvíli my. Halelujah! Hospodine, já T prosím, abys v nás zapeetil toto slovo. Abys zapeetil svoje dílo, svoje pemýšlení, svj charakter v nás, Bože. Prosím t, abys nás povzbudil k tomu, abychom se vzpírali. Abychom se vzpírali a bouili. Abychom se nepoddávali tomu, když ábel tlaí. Abychom se, Hospodine, poddávali zízením a ádm a autoritám, ale abychom se vzpírali zlu. Abychom se vzpírali, Hospodine, proti tomuto svtu, proti jedenadvacátému století, abychom se vzpírali proti tomu, když pichází zloba, podvod, krádež a podobné vci. Abychom se vzpírali, Pane. Abychom hledali spravedlnost. Abychom se vzepeli, když nás naši blízcí a píbuzní tlaí do toho, abychom byli jako svt. Abychom se vzepeli, Pane, když nás okolnosti a svt tlaí, abychom byli jako svt. Abychom se vzepeli proti nepíteli, když pichází, aby kradl, bral a niil v našich rodinách, v našich ženách, v našich mužích, v našich dtech. Abychom se tomu vzpírali a nedovolili nepíteli, aby se postavil proti nám. Halelujah. Hospodine, dovol nám, abychom ten princip nasbírané síly proti nám mohli použít proti nepíteli. Dovol nám, abychom se 7

nebáli a nestrašili, ale abychom vdli, Bože, že jsi to Ty, který jsi vždycky tak zázran dokázal pevrátit zlé v dobré. Hospodine, Ty jsi Hospodin a Ty jsi Bh, který jsi toho schopen. A já T prosím, abychom vidli Tvoji slávu. Abychom vidli, jak Ty jednáš v našich životech, Pane. A to, co se nám zdálo záhubou, to Rudé moe a ta egyptská armáda, abys nám dal k vysvobození. Aby ti, kteí nás pronásledovali, zahynuli. Aby zahynuli nám na svdectví, Hospodine. Halelujah! My víme, Bože, že se nemodlíme a nemluvíme proti tlu a krvi, ale proti duchovním mocnostem, které jsou vysoko. Halelujah! Bože, já T prosím, abychom mli víru. Abychom mli víru na tom míst, kde stojíme ped námi moe a za námi armáda. Abychom mli víru, že to všechno jsi nachystal Ty práv proto, abys nás plnji vysvobodil. Bu posvceno a oslaveno Tvoje jméno, Tvj svatý charakter, Bože. Amen. 8