POVAHA BERÁNKA GEORGE HERRIG. (Harrachov, záí 2007)

POVAHA BERÁNKA GEORGE HERRIG (Harrachov, záí 2007) Chvála Pánu. Je mi velkým požehnáním, že mohu být s vámi na této konferenci. Nejen proto, že jsem rád s Božím lidem, ale hlavn proto, co Bh dlá v našem stedu. Vím, že Bh jedná skrze svj lid po celé tvái zem, aby nás pivedl do své jednoty. Rzné ásti církve se vždycky snažily njak sjednotit, ale jediné, k emu došly, je ekumenické hnutí. Avšak Bh neví v ekumenismus. Nemohu být jedno s vámi, pokud se nejprve nesjednotím s Bohem. Nemohu vás milovat dív, než si zamiluji Boha celým svým srdcem. A tak vím, že Bh iní v tuto hodinu nco, co nás pivádí do Jeho jednoty. Nejprve bych vám všem rád podkoval za vaše modlitby. Mnozí z vás se už po léta modlíte za moje klouby, a vbec za mj fyzický stav. Chtl bych vydat svdectví o Boží vrnosti. V lednu tomu bude pt let, kdy jsem byl poprvé zasažen touto nemocí, artrózou. Jsem poctn a také pokoen mírou modliteb, které byly vysílány k nebi v mj prospch. Zvláš si pamatuji, když se za m bratí modlili zhruba ped temi lety na Jamajce, a já jsem zaal vit, že m Bh opravdu uzdraví. Také bych chtl podkovat Bohu za tu nemoc, protože skrze ni dopustil, abych mohl odejít z práce. Ne že bych si to sám pál, ale nemoc mi bránila vykonávat práci, kterou jsem dlal pedchozích 33 let. A tak zjišuji, že slovo, které íká, že všechny vci napomáhají k dobrému tm, kdo milují Boha 1, platí a pináší opravdu v Bohu bohatství a poklady. Pál bych to nkomu? Ne. Ale na druhou stranu, pál bych si, abych neprošel tím, ím jsem prošel? Také bych ekl ne. Protože vím, že Bh skrze to všechno mluvil a nauil m spoustu vcí. Nkdy, když jste celý život zdraví, nejste schopni porozumt, ím lidé procházejí. Od doby, co jsem onemocnl, jsem zaal být mnohem citlivjší, uvdomoval jsem si bolesti ostatních lidí a ml jsem s nimi soucit. Tlail jsem se v tom období navzdory nemoci dál v Bohu. 1 ímanm 8:28 Víme pak, že milujícím Boha všecky vci napomáhají k dobrému, totiž tm, kteíž podle uložení jeho povoláni jsou. 1

Letos v lednu na Jamajce se za m bratí znovu modlili a pišlo slovo: Bh t zcela jist už uzdravil. Nkdy po letech zkušeností a chze s Bohem íkáte: Ano, vím Bohu ale cítil jsem se pitom podobn jako otec posedlého chlapce, když íkal: Pane, vím, pomoz mojí nedove! 2 Ale od ledna, bhem celého uplynulého období, jsem vidl, že píznaky nemoci v mých kloubech ustoupily a nemly nade mnou takovou moc. Najednou jsem dlal vci, které jsem už pt let nebyl schopen udlat. A jak as plynul, žasl jsem: Bože, Ty jsi m vskutku uzdravil! Když se piblížil as této konference, problémy se najednou vrátily. Z vlastní zkušenosti i svdectví ostatních vím, že na nás ábel neustále zkouší své triky. Vdl jsem, že Bh má dvod, pro mám na konferenci jet, a že se m ábel snaží odradit. Ješt první dva dny konference jsem ml oteklé ruce, v noci potíže, ale poslední ti dny jsou píznaky pry. Když bylo kázáno slovo a Bh jednal v našem stedu, vidl jsem Boží vrnost. Halelujah. Byl jsem vdný za hnutí Božího Ducha verejšího veera a za to, že jsme schopni vit Bohu, že skrze svoji krev je mocen nás uzdravit. Chci, abyste se se mnou radovali. Chci dkovat Bohu. Chci Mu dkovat za Jeho dobrotu. Nejenom vi mn, ale vi vám všem. A máme ve svém stedu jakékoliv poteby, Bh je schopen je podle svého bohatství a slávy naplnit. Bh bhem tohoto týdne jednal uritým smrem. Vím, že pipravuje svj lid na temnotu, která pichází na zemi. Vyuuje nás, jak chodit ve spravedlnosti, abychom v tomto ase byli vskutku Božím lidem. Chci vám íct pár vcí, které se staly bhem nkolika posledních msíc, a rád bych se s vámi podlil o sen, který mi Pán dal. Vím, že k nám bude Bh mluvit a zjeví nám, co pro nás má. Myslím, že to bylo ped dvma, temi dny, kdy bratr Burt sloužil bhem chval a zaal mluvit o okolnostech a situacích uprosted Tla na tomto míst. Mluvil o vztazích mezi manžely, naptích a rzných tlacích mezi bratry a sestrami, mezi manžely a manželkami v rodinných situacích. Skoro jsem si myslel, že ekne to, co Bh dal na srdce m. Amen. Víte, všichni musíme jednat se vztahy. Doma i v církvi. Víme, že stojíme proti nepíteli, který se jmenuje žalobník bratí. ábel se nás neustále snaží rozdlit. Jediné, co k tomu mžu dodat, je, že vím, že s tím v našem shromáždní také bojujeme. Také vím, že jsou další shromáždní a rzná 2 Marek 9:24 2

jiná místa, kde se potýkají se stejným duchem. Ale chci se s vámi podlit o nco, v em vím, že se Bh dotkl zvláštním zpsobem mého srdce. U nás ve shromáždní jsme trošku zápasili s nedostatenou mírou jednoty a jednou jsem ml sen. V tom snu jsem se nacházel ve 3. pate domu mého otce. Než budu pokraovat, musím vám íct nco o dom mého otce. Dm mých rodi ml skuten ti patra a uvdomuji si, že mi Bh bhem let dával mnoho sn, kde figuroval dm mého otce. A nebyl to jenom dm mého pirozeného otce, ale dm mého duchovního otce. Dm mého otce byl jako stánek rozdlený na první, druhé a tetí patro. To znamená vnjší nádvoí, svatyni a svatyni svatých. Takže v tom snu jsme byli ve tetím pate domu mého otce. Bylo tam shromáždno mnoho bratí. Diskutovali jsme o rzných vcech a zdálo se, jako bychom nebyli úpln schopni se shodnout. Povstal mezi námi jeden lovk, který ml konkrétní národní ddictví, a to nmecké. Nkdo, nevím kdo, nám tam všem ekl: Prosím vás, nesplachujte záchod. Pišel jsem na toaletu a naskytl se mi hrozný pohled. Protože nkdo ekl, abychom nesplachovali, mísa byla plná. íkal jsem si: Ale nkdo to pece musí spláchnout! A tak jsem spláchl. Ale protože toho bylo tolik, místo aby to zmizelo v odpadu, všechno se vyvalilo a teklo po podlaze. A pak jsem se vzbudil. Víte, z nkterého snu se proberete, oklepete se a mžete zase jít spát. Ale nad tímto snem jsem musel chvíli pemýšlet. Už dávno jsem se nauil jednu vc: nikdy si nevykládejte vlastní sny. Proto jsem se o sen podlil s nkterými bratími. Jeden bratr mi dal výklad. ekl mi, že tetí patro znamená Boží církev a že to mluví o stavu církve. íkal jsem: Co máme dlat? Všichni ti brati totiž mli stejné pedky jako já. Mé píjmení je Herrig Herr-ig. Mj otec, dd a pradd pišli z Lucemburska. Víte, jaké má Lucembursko motto? Motto Lucemburk zní: Jsme jací jsme a nehodláme se zmnit. To je ddictví mých pedk z otcovy strany. Rodné jméno mojí matky je Heinz. Moje babika z matiny strany byla Schmidtová. A tak pestože jsem rodilý Amerian, díváte se na plnokrevného Nmce. Ml jsem ten sen uprosted bratí stejného pvodu a máme problémy se njak dát do hromady íkám bratru, který vyložil sen: Co máme dlat? Co ten sen íká? A on ekl: i pokání. init pokání? Jsi snad Nmec, ne? Hmmm Tak jsem nad tím zaal pemýšlet, 3

nad snem a nad svým pvodem a ptal jsem se: Bože, jak moc m to ovlivuje, aniž si to uvdomuji? Jednu nedli jsme šli na shromáždní a ml jsem to poád na srdci. Vzpomínám si, že bhem chval jsem se chtl postavit a init pokání ze své nmeckosti a vzepít se národním duchm v Dubuque. Dubuque má zhruba 70 000 obyvatel, z nichž polovina je nmeckého a polovina irského pvodu. Místu, kde se scházíme a máme shromáždní, se íká stará nmecká banka. Nemluvíme tady snad o Bohu, který chce nauit svj lid vítzit? Víte, mli jsme úžasné shromáždní uctívání a chvály a stáli jsme proti duchm, protože mnozí z mých bratí v Dubuque pochází ze stejného národního ddictví. Cítil jsem se velmi povznesen. Víte, že v našich životech jsou takové vrstvy, slupky? Jsou vci na první pohled zjevné a vci, které tak zjevné nejsou. Když Boží Slovo mluví o duši a íká, že hlubina volá k hlubin, znamená to, že ve vaší duši je stejná kapacita, jako je ve vašem duchu. Ani po shromáždní jsem nebyl schopen opustit ten sen. O pár týdn pozdji jsme mli shromáždní a Bh jednal nezvyklým zpsobem. Zaali jsme zpívat píse Nech je zde láska rozlitá mezi námi, nech je láska mezi vámi, nech je láska ve vašich srdcích. Nech ta láska vymaže národy. Byly to úžasné chvály. Jedna z mladších sester po chválách povstala a zaala se sdílet o tom, co mla na srdci: Víte, tento týden se stalo nco zvláštního. Uvdomila jsem si, že se mnou Bh jedná ve vztahu s mým mužem. Ne, že by prožívali njaký zásadní rozpad, ale byly mezi nimi drobné vci, které prost dráždí jednoho proti druhému. íkala, že Bh k ní promluvil skrze knížku, která se jmenovala Cesta na Golgatu. Vyetla z ní a pochopila, že nemiluje svého muže takovým zpsobem, jak Bh chce, aby ho milovala. Šla tedy za svým mužem a poprosila ho za odpuštní. Manžel se za ni modlil a i on zaal init pokání z nedostatku lásky agapé vi své žen. Peetla nám úryvek z té knížky, kde se psalo, že jsme jako lidé, kteí stojí za žaluziemi. Chválíme Boha, chováme se, jako by bylo všecko v poádku, pestože tomu tak není. Jen se toho krátce dotkla a najednou povstala další sestra a íkala: Víte, mám pocit, že to k nám mluví Bh. Shromáždní ztichlo, a jak jsem tam sedl, pipomnl se mi sen o tetím pate a národním duchu. A tak jsem ešil dilema svého ddictví. Stál jsem tam, moje žena se vedle m modlila a mn pišla myšlenka, urit byla z Boha: Oženil jsem se 4

a znám tuto ženu už 34 let. Kolik asi musela za ty roky ustát a snést mého nmectví? Víte, mnozí z nás si myslíme, že nejsme tak špatní. Ale já jsem zaal pemýšlet nad vcmi, o kterých nevím a které jsou možná pro moji ženu kamenem úrazu. Vzal jsem ji za ruku, naklonil jsem se k ní a ekl jí: Odpustíš mi, jaký jsem Nmec? Vím, že se moje žena nebude zlobit, že to tady íkám na kameru. Ona se ke mn také naklonila a ekla mi: Odpouštím ti. A odpustíš i ty mn moji nmeckost a irskost? Víte, bratí, Bh byl mezi námi. Nerozumjte tomu tak, že bychom spolu bojovali nebo mli v manželství njaké zásadní spory, ale padlá pirozenost s tím ddictvím nemže nic udlat, jenom Kristus je schopen s ním naložit. Rozhlédl jsem se kolem a vidl jsem, že v tu chvíli Bh jedná podobn s dalšími páry. ekl jsem svojí žen: Musím jít dopedu a požádat bratí o modlitbu. Vstal jsem a ekl: Bratí, chci, abyste se za m modlili. Bh ke mn mluví o mém národním ddictví a já z toho chci init pokání a chci, abyste se za m modlili a vzkládali na m ruce. Udlali to a bylo to požehnání. Jeden bratr se zaal modlit: Pane, nemodlíme se jenom za George, modlíme se za každého z nás. Všichni máme stejnou nemoc a potebujeme vysvobození. Byla to úžasná chvíle, kdy mnozí další povstali a zaali se modlit a init pokání, a bylo zjevné, jak s pokáním a voláním k Bohu pišlo do tch lidí uvolnní a zmna. Vidli jsme, jak Bh zaal prolamovat zdi a bariéry, a zdálo se, že to je teprve zaátek, jako by Bh zaínal odebírat teprve ty svrchní slupky. Dál jsem o tom pemýšlel a ptal jsem se: Bože, co jsou vci, kterých si nejsem vdom a které mohou být kamenem úrazu mým bratím, to, kým nebo ím jsem? Protože i kapka toho ddictví poskvrní mj chrám. Zaal jsem uvažovat o ddiné pirozenosti a o duchu pýchy. Zaal jsem se Boha dotazovat víc, o okolnostech a situacích, kde se pýcha projevuje. A jednoho dne Ó Bože, pomoz nám! Jednoho dne, když jsem byl ped Bohem a mluvil jsem s Ním, v bhu událostí mi Bh ekl: Jsi tlesný. Tlesný? Už se vám nkdy stalo, že jste si chrstli studenou vodu do oblieje? Bylo to jako voda, která mi vychrstla do oblieje, a musím íct, že se mi to zpoátku moc nelíbilo. Bh mi ekl: Copak nejste tlesní, když jsou mezi vámi spory? Šel jsem si to do Božího Slova, do 3. kapitoly 1. Korintským 3 ovit. A Bh mi zaal mluvit, že ve 3 1. Korintským 3:3 Ješt zajisté tlesní jste. Ponvadž jest mezi vámi nenávist, svárové a rznice, zdaž ješt tlesní nejste? a tak podle lovka chodíte. 5

mn chce urité vci zmnit. Víte, asto ekáme, až se zmní ti okolo nás. Jenže zmna musí nejprve zaít uvnit nás. Když jsem pemítal o tlesnosti a pýše, první biblická postava, která mi pišla na mysl, byl Nabuchodonozor. Nabuchodonozor byl babylonský král, který vládl železnou pstí. Tikrát se velmi konkrétn a jasn setkal s Bohem. V prvních dvou pípadech ho Bh pokoil. První situace byla s Danielem a snem, který Nabuchodonozora tolik trápil. 4 Bh mu ten sen skrze svého služebníka Daniela pipomnl a vyložil a Nabuchodonozor zaal Boha chválit, protože jediný Bh v nebi mu dokázal zjevit sen, který ml. Žádný z jeho arodj, mág a vyklada to nedokázal. Mysleli byste, že se z toho musel pouit. Ale pak pišla záležitost na planin Dura se Sidrachem, Mizachem a Abdenágem, když byl vztyen zlatý obraz, kterému se všichni mli klant. 5 Vzniklo pozdvižení, protože ti ti mládenci se nechtli poklonit. Když je Nabuchodonozor nechal uvrhnout do ohnivé pece, nejenže vidl, že se jim nic nestalo, ale vidl tam s nimi tvrtého muže, který vypadal jako Boží syn. ekli byste si: Tak na podruhé se už opravdu musel nco nauit, nco pochopit. Potetí mu Bh dává sen 6 : Veliký strom, který vyrstal až do nebe, a v jeho korun bylo spousta nebeských pták. Najednou pišel hlas z nebe, který íkal: Poraz ten strom, dokud nepomine sedm let. Trošku to parafrázuji. Zavolal Daniela, který mu sen vyložil. A pesto toto Boží navštívení znovu opustilo jeho pam. Jednoho dne se procházel ve svém paláci a íkal: Není to nádherný palác, který jsem vybudoval, mé království? V tu chvíli promluvil hlas z nebe, pesn jako ve snu. Že jeho království od nj bude odato a následujících sedm let bude jako zvíe v polích. To byl Nabuchodonozor. Híšník. Ale máme dalšího Božího služebníka v Božím Slov, muže jménem Job. Bible íká, že Job byl dokonalý muž, spravedlivý na všech svých cestách, který miloval dobré a zdržel se, stáhl se od zlého. Job ml takovou povahu a charakter, že ábel sám pišel ped Boha a stžoval si nj. Bh ekl: Vidl jsi mého služebníka Joba, který je dokonalý ve všech svých cestách, který miluje dobré a vzdal se zlého? A ábel íká: Pochopiteln, zaopatil jsi ho vším dobrým a ochrauješ ho a staráš se o nj, není divu, že t miluje. A tak Bh 4 Daniel 2 5 Daniel 3 6 Daniel 4 6

dopustil, aby Job byl prozkoušen. Na Jobov knize je zvláštní jedna vc; že odhaluje Jobovu slabost. Boží Slovo íká, že všechny tyto okolnosti a situace ho nepimly uinit jednu vc. Píbh o Jobovi a jeho tech pátelích známe. Mli pocit, že moc dobe vdí, pro se Job dostal do situace, ve které byl: Ve tvém život je hích. Mnoho kapitol je vnováno tomu, jak Job odpovídá a mluví o tom, jak dlal samé dobré vci, a najednou na nj pišlo neštstí. Pojme si Joba otevít, rád bych vám ukázal pár verš. Když ti Jobovi pátelé skon- ili svou e, zaal mluvit tvrtý, jménem Elihu. Celou dobu, když mluvili ti ti pátelé, Elihu mlel. Ale Boží slovo v nm bublalo, až už ho nemohl udržet. Job, 32. kapitola, první dva verše: A když pestali ti ti muži odpovídati Jobovi, proto že se spravedlivý sob zdál, tedy rozpáliv se hnvem Elihu, syn Barachele Buzitského z rodu Syrského, na Joba, rozhnval se, proto že spravedlivjší pravil býti duši svou nad Boha. A pak 12. verš 33. kapitoly, Elihu odpovídá Jobovi: Aj, tím nejsi spravedliv, odpovídám tob, nebo vtší jest Bh nežli lovk. O se s ním nesnadníš? Že všech svých vcí nezjevuje? Ano, jednou mluví Bh silný, i dvakrát, a nešetí toho lovk. Skrze sny u vidní noním, když pipadá hluboký sen na lidi ve spaní na ložci. Tehdáž odkrývá ucho lidem, a emu je uí, to zpeeuje. Aby odtrhl lovka od skutku zlého, a pýchu od muže vzdálil. Když domluvil Elihu, zaal k Jobovi mluvit Bh. Když jsem toto etl a pemýšlel nad tím, ptal jsem se: Bože, po em jdeš v mém život, co to je? Uprosted toho, co Bh dlal mezi námi v našem shromáždní, Bh pokraoval v lámání všech tch bariér, všech prostor pro svár. Uvdomovali jsme si, že jsme nepracovali spolu tak, jak bychom mli. Víte, neznamenalo to, že bychom najednou dospli k dokonalé shod našich myslí, ale Bh jednal s našimi srdci. íkal jsem si: Bože, jak mám fungovat v tom smluvním vztahu se svými bratry a sestrami? Jeden bratr mi jednou ekl, že problém, který se projevuje mezi bratími, v celém Božím lidu, je, že nechodíme v povaze Beránkov. Pemýšlel jsem nad tím a uvdomil jsem si, že nedosahuji charakteru, povahy Beránka. Ale Bh chce, abych chodil v povaze Beránka. A tak když jsem etl o Jobovi, Bh ke mn pišel stejn, jako pišel k Jobovi. Dovolte mi peíst 38. kapitolu, první ti verše: Tedy odpovdl Hospodin Jobovi z vichru, a ekl: Kdož jest to, jenž zatemuje radu emi neumlými? Pepaš nyní jako muž bedra svá, a na se tebe tázati budu, oznam mi. Tady se píše, že Bh 7

odpovdl Jobovi, ale padl na m Duch Boží a já jsem etl: Bh odpovdl Georgovi: Georgi, kdes byl, když jsem zakládal zemi? Povz, jestliže máš rozum. Kdo rozmil ji, víš-li? Aneb kdo vztáhl pravidlo na ni? Na em podstavkové její upevnni jsou? Aneb kdo založil úhelný kámen její, Jobe? Georgi? když prozpvovaly spolu hvzdy jitní, a plésali všickni synové Boží? Byl jsem tam s Bohem u toho? Vidl jsem všechno, co Bh vidl ze svého úhlu pohledu? Pomáhal jsem Mu snad s tím, jak ustanovoval zemi? Pišel snad ke mn a ptal se m na mj názor? Od 16. verše: Georgi, pišel-lis až k hlubinám moským? A u vnitnosti propasti chodil-lis? Jsou-li tob zjeveny brány smrti? A brány stínu smrti vidl-lis? Georgi, shlédl-lis širokosti zem? Oznam, jestliže ji znáš všecku. Víte, bhem tch 6000 let se lovku pomalu ani nepodailo prochodit zemský povrch. Georgi, víš, co vím já? Bh je schopný vám íct všecky vci jedné knihy v okamžiku. Která jest cesta k obydlí svtla, a které místo temností, že bys je pojal v meze jeho, ponvadž bys srozumíval stezkám domu jeho? Georgi, vdl-lis tehdáž, že jsi ml se naroditi, a poet dn tvých jak veliký býti má? Když jsem byl zrozen pi stvoení svta, vdl jsem tehdy, že mám být zplozen? Anebo víš, jak velký je poet tvých dn? Jako Nabuchodonozor: Jak jsem veliký, podívejte se na ten palác! Verš 34: Georgi, mžeš-li pozdvihnouti k oblaku hlasu svého, aby hojnost vod pikryla tebe? Ty-liž vypustíš blýskání, aby vycházela? Zdaliž eknou tob: Aj te jsme? Víte, Bh m spasil skrze blesk. Ale zcela jist jsem to nebyl já, kdo ekl tomu blesku: Jdi odsud sem! Dokážete to vy? Kdo z vás? Bh promluvil k Jobovi a Bh mluví k nám. Povaha Beránka. Díval jsem se do Písma, kde se mluví o pýše, a Boží Slovo íká, že svár pichází pouze skrze pýchu. Když povstanu a zanu se pít se svým bratrem nebo sestrou nebo zanu prosazovat svoje zpsoby a svoje vci, mžu vystoupit z vle a povahy Beránkovy. Když jsme na tom shromáždní inili pokání, jedna z vcí, z nichž nás Bh usvdoval, se týkala toho, že vám Bh dá njaký projekt, a vy potom svým vlastním zpsobem zanete prosazovat to, co víte, že Bh íká. Mžete mít pravdu, a pesto se mýlit. Je rozdíl v tom mít pravdu a jednat v pravd. Bh chtl Joba vyuit a dát mu porozumní. Vím, že m Bh chtl nauit njaký princip. Ml jsem pocit, že dlám dobrou práci. Myslel 8

jsem si, že pracuji ke dni, kdy Bh ekne: Dobe jsi uinil, mj vrný služebníku. To by bylo nco, kdyby se mohli studenti známkovat sami, místo aby je známkovali uitelé! Mám pocit, že by si studenti asto dali lepší známku, než jim dává uitel. Zjistil jsem, že je to dsivá myšlenka. Protože kdybych zaal chodit v tom, že na sebe budu pohlížet já sám, místo toho, abych nechal Boha, aby na m pohlížel, budu mít problém. Pochopil jsem, že potebuji víc jednat v Božím charakteru, v charakteru Beránka. Petu ješt pár verš z Jobova píbhu a potom se podíváme do Nového zákona. Když Bh dokonil rozhovor s Jobem, Job mu odpovdl (34. verš ve 39. kapitole): Aj, chaterný jsem, což bych odpovídal tob? Ruku svou kladu na ústa svá. A tak Bh mluví dál s Jobem: Pepaš nyní jako muž bedra svá a na se tebe tázati budu, oznam mi. Zdaliž pak i soud mj zrušiti chceš? Což mne odsoudíš, jen abys se sám ospravedlnil? Je to 40. kapitola, verš 2 a 3, v anglitin 7 a 8. A tak Bh mluvil dál s Jobem. Poslední, 42. kapitola, je o Jobov pokání. Prvních šest verš: Tedy odpovídaje Job Hospodinu, ekl: Vím, že všecko mžeš, a že nemže pekaženo býti tvému myšlení. Kdo jest to ten, ptáš se, ješto zatemuje radu Boží tak hloup? Protož piznávám se, že jsem tomu nerozuml. Divnjší jsou ty vci nad mou stižitelnost, aniž jich mohu poznati. Vyslýchejž, prosím, když bych koli mluvil; když bych se tebe tázal, oznamuj mi. Toliko jsem slýchal o tob, nyní pak i oko mé t vidí. Proež mrzí mne to, a želím toho v prachu a v popele. Když se mnou Bh takto jednal, mli jsme jedno staršovstvo a probírali vci, o kterých tady mluvíme. Jeden bratr pišel a žádal o modlitbu. Ptal jsem se sám sebe: Jak moc miluji svoje bratry a svoje sestry? Jsem ochotný s nimi jít míli? Dv? Jsem schopen jim odpustit? Tikrát? Sedmkrát? Ježíš íká: Když k tob pijde bratr a žádá t o odpuštní, odpus. A když k tob pijde sedmkrát za den, stejn mu odpus. 7 Nkdy toho máme dost, už když je to dvakrát, tikrát. Ale to se možná vás netýká, to je jenom mj pípad. Hovoím o povaze Beránkov. Filipenským 2. kapitola, pátý verš: Budiž tedy tatáž mysl pi vás, jakáž byla pi Kristu Ježíši. Kterýž jsa 7 Lukáš 17:3-4 Šette se. Zhešil-li by pak proti tob bratr tvj, potresci ho, a bude-li toho želeti, odpus mu. A by pak sedmkrát za den zhešil proti tob, a sedmkrát za den obrátil se k tob, ka: Žel mi toho, odpus mu. 9

v zpsobu Božím, nepoložil sob toho za loupež rovný býti Bohu, ale sebe samého zmail, zpsob služebníka pijav, podobný lidem uinn a v zpsobu nalezen jako lovk, ponížil se, poslušný jsa uinn až do smrti, a to smrti kíže. Jedna vc m vždycky udiví. Možná bych se tomu neml divit, ale je to nco, co Bh dlá uprosted soužení. Myslím te na píbh Corrie ten Boom. Nevdli, co v nich je, dokud nebyli v plné míe vyzkoušeni. Je zvláštní, že ze dvou sester jednu Bh zachoval, aby vydala svdectví o tom, co se stalo. Zachoval tu, která se skrze to všechno nauila lekci, kterou její sestra zvládla už pedtím. Znáte všichni píbh Corrie ten Boom? Zvednte ruku, a vím. Drtivá vtšina z vás ten píbh zná. Sestra jí íkala: Corrie, miluj, nesmíš nenávidt. Modli se za ty, kteí t zneužívají. Víte, bratí, nic nezastaví Boží lid, pokud budeme v Nm jednotní. Všimnte si, že jsem neekl jednotní jeden s druhým, ale ekl jsem, že jsme sjednoceni v Nm. Protože když se já sjednotím s Bohem a vydám se Mu, mohu se sjednotit nebo mít lepší vztah se svými bratry a sestrami. První Janova 1. kapitola, 6.-8. verš: Díme-li, že s ním obecenství máme, a ve tm chodíme, lžeme, a neiníme pravdy. Pakli chodíme v svtle, jako on jest v svtle, obecenství máme vespolek, a krev Krista Ježíše Syna jeho oišuje nás od všelikého híchu. Bratí, pakli díme, že híchu nemáme, sami se svodíme, a pravdy v nás není. Jenom pro jistotu, abyste si nemysleli, že dneska rýpeme do Nmc pokud tady sedíte a íkáte si chudáci Nmci, tak jste to celé nepochopili. Pýcha není jenom mezi Nmci. Pevná vle a schopnost dominovat. eši, eknte mi své. Brati eši, eknte mi, máte v sob historicky vci jako je pýcha nebo chu dominovat? Brati z Nigerie, tady brate Bomo, jsou lidé v Nigérii poddaní, jemní a sjednocení lidé? Mám pocit, že každý kmen si o sob myslí, že je lepší než ten druhý. Víte, USA tvoí 50 stát. V každém stát jsou pyšní na svj stát. Stát Missouri je takový ten stát ukažte m ; Texas íká: Není lepší stát než Texas! New York hlásá svými vžemi: My jsme nejlepší a nejvyšší! Od nejvtší až po tu nejmenší zemiku, všude to najdete. Jsem si jist, že jsou menší zem než Lucembursko, které má zhruba 65 000 obyvatel. Maliký stát. Jedna velká rodina. Miluji svou matku a svého otce. Ale Herrigova rodina je opravdu pyšná na to, že jsou Herrigovci. Pišel jsem ješt na jednu vc ohledn svého ddictví. Mj otec byl silná osobnost, byl silný fyzicky i mentáln. Moje matka byla v podstat úpln opaného ražení, pestože byla Nmka. 10

Neustále ekala na mého otce, ale byly okamžiky, kdy jsem vidl, jak je to tžké, že jí docházejí síly. V naší rodin se íkalo, že jsem spíš po mamince než po tátovi. Opravdu, zdá se, že tátovi nejsem tolik podobný, pestože i po nm jsem nco zddil, podobn jako po mamince. Nebyl jsem tak demonstrativní jako mj otec, pesto mi pišlo zjevení, které mi ukázalo, že i když lidé tvrdí, že jsem spíš po mamince, a i když mli moji matku rádi, nic to nemní na tom, že byla Nmka. Najednou jsem pochopil, jak daleko ješt i já sám musím ujít, abych byl jako On. Stvo ve mn isté srdce, obnov ve mn pravého ducha. 8 Nechápu to, ale jsem pesvdený, že posledních pár msíc pi mn byla Boží milost. ásten to bylo proto, že jsem se Boha ptal: Bože, co jsou vci, o kterých nevím? Víte, to není, jako když jdete honit divoké husy. Ale když se Boha opravdu upímn doptáváte David v Žalmech íkal: Pane, zdržuj m od nevdomých hích. 9 A tak když jsem se díval na naše vztahy Bh nás jist chce sjednotit. Ale nejdív to zaíná ve vás, a když budete ekat na osobu, se kterou jste ve vztahu, se kterou máte obecenství Víte, jim to mže pijít kdykoliv, mže se jim to stát, ale dokud se vaše oko dívá na nkoho jiného než na sebe sama, nikdy toho nedocílíte. Z eho máme init pokání? Z nás. Z našeho ddictví. Bh povolal Abrahama a ekl: Vyjdi, Abrahame, z domu svého otce, ze svého ddictví, ze své zem. 10 V duchu Bh nevidí Ukrajince, Maary, echy, Slováky, Moraváky, Íránce, Filipínce, Ameriany, vidí Boží lid. A oekává, že Boží lid bude Božím lidem ve všech skutcích a ve všech zpsobech. Brate Burte, jsem vdný za slovo, které jsi nedávno mluvil o tom, že církev ztratila svoje zacílení. Protože Bh skuten chce, abychom dlali Jeho práci. Ale dokud nechodíme v Božím Duchu, tak jak bratr ducille vera mluvil o chzi v Duchu, o vztahu krve, o smlouv, všechny skutky, které dláme, jsou pouze devo, sláma a strništ. Boží Slovo (ím 8:14) íká: Nebo kteížkoli Duchem Božím vedeni bývají, ti jsou synové Boží. Bh nás 8 Žalm 51:12 Srdce isté stvo mi, ó Bože, a ducha pímého obnov u vnitnostech mých. 9 Žalm 19:13-14 Ale poblouzením kdo vyrozumí? Protož i od tajných ois mne. I od zúmyslných zdržuj služebníka svého, aby nade mnou nepanovali, a tehdy dokonalý budu, a oištný od pestoupení velikého. 10 Genesis 12:1 Nebo byl ekl Hospodin Abramovi: Vyjdi z zem své a z píbuznosti své, i z domu otce svého do zem, kterouž ukáži tob. 11

povede a ukáže nám, co máme dlat. Chce, abychom šli a natahovali se k lidem ve svt. Ale pokud to dláme jenom jako skutky, ne pod vedením Božího Ducha, aniž bychom mli realitu Ježíše Krista ve svých srdcích, nemá to význam, nic to neznamená. Tolik církví venku rozdává letáky. Nemám nic proti letákm, mám letáky rád. Ale chci, aby m v tom rozdávání leták vedl Bh. Nemyslím tím, že budu sedt na židli a ekat, až Bh ke mn promluví a ekne: Georgi, už jdi! Ale pokud je mj vztah s Kristem správný, Bh bude moci plynout skrze moji nádobu a dotknout se jiné nádoby. Znáte píbh v knize Skutk o Petrovi a Janovi, když se šli do chrámu modlit. Je o tom i písnika, kterou dti rády zpívají, já ji mám také rád: Petr a Jan se šli modlit a potkali cestou chromého. Ten je prosil o almužnu a tohle mu Petr ek : Stíbro a zlato nemám, však, co mám, to ti chci dát. Ve jménu Ježíše Nazaretského dej ruku, povsta a cho! Musíte mít to bohatství, abyste ho mohli nkomu dalšímu pedat. Nemžete se s nkým podlit o spasení, pokud jste ho sami nezakusili. Nemžete dát vysvobození, pokud jste sami vysvobození nepijali. Musíme být svobodní a volní od blok, od vcí, které nám brání. A musíme Božímu Duchu dopustit, aby skrze nás plynul. Bh jednal s uritými oblastmi v mém život a vím, že chce s tmi oblastmi jednat také ve vašich životech, protože jsem souástí církve Kristovy a vy jste také souástí Kristovy církve pouze skrze krev Krista. Pakli chodíme v svtle, jako on jest v svtle, obecenství máme vespolek, a krev Krista Ježíše Syna jeho oišuje nás od všelikého híchu. (1Jan 1:7) Kristova krev nás oišuje od každého híchu. Potebujeme být osvobozeni, bratí, potebujeme být oištni krví Kristovou. Pokud dopustíme zranní a urážky a vci, které jsou kamenem úrazu, zavíráme dvee vztahu s bratry a sestrami. Pamatujte, že pouze skrze pýchu pichází svár. (P 13:10) Vzpomínám na jednu konferenci, kterou jsme mli ped lety. Vidl jsem tam Božího služebníka, který s nkým mluvil (nevím, co bylo s tím lovkem v nepoádku, byl to bratr v Kristu), a najednou zaal toho lovka slovn napadat. Vidl jsem, jak na to ten bratr vbec nereagoval. Vzal to jako Ježíš, nereagoval na to. Vzal to na sebe jako Ježíš. Já jsem to tehdy tak neuml, a tak jsem se ho potom na to zeptal. íkám mu: 12

Brate, vidl jsem, jak t ten druhý napadl, jak na nj pišel njaký duch a vyložen se na tebe oboil. Žasnu nad tím, jak se ti podailo s tím naložit, nenechat se tím njak rozhodit. A ten bratr mi ekl: Brate Georgi, bylo to jako voda, která stee po mastném kachním peí. Víte, pro voda stéká po zádech kachny? Kachny se totiž mažou, mají mazovou žlázu, a vlastn si peí impregnují olejem. Vím, že mžeme být jako Ježíš, když budeme naplnni Jeho Duchem svatým. Ale stejn tak vím, že musím init pokání, že se musím zbavit vcí, které se m tak lehce pichytí. Protože musíme bžet bh, který je ped námi, a pitom se dívat na Ježíše, na vdce a dokonavatele naší víry. 11 Vím, že Bh chce pinést vysvobození a uzdravení do život lidí, do vztah manžel a manželek, do domov a také do celých shromáždní. A když se pokoíme, když Boha poprosíme, aby odal každý kousek lidství, Bh to udlá. Vím, že mi Bh íkal, že jsem tlesný. Otázka zní: Je i ve vás njaká tlesnost? Pokud to s Bohem myslíme vážn a budeme se Ho ptát a opravdu od Nj budeme chtít slyšet, ukáže nám, z eho máme init pokání. Skoním citací z Joba. Když Job inil pokání, Bh mu požehnal. Víte, Bh s Jobem naložil velmi tvrd, protože ho miloval. A mjme na pamti ti Jobovy pátele. Moc dobrého Jobovi nepinesli, moc mu nepomohli. Petu ješt pár verš a pak skoním. Ve 42. kapitole Joba v osmém verši, po tom, co inil pokání, se píše: Protož nyní vezmte sob sedm volk, a sedm skopc, a jdte k služebníku mému Jobovi, abyste dali obtovati obt za sebe, a služebník mj Job, aby se modlil za vás. Nebo jist obliej jeho pijmu, abych neuinil s vámi podlé bláznovství vašeho; nebo nemluvili jste toho, což pravého jest, o mn, tak jako služebník mj Job. Víte, bratí, pamatujte si, my jsme vždycky vykazatelní a odpovdní nejprve Bohu. Mžete mít z 99,9 % pravdu, a pesto se mýlit. Bh s tmi vcmi naložil správným zpsobem a poté, co jednal s Jobem a volal ho k odpovdnosti, pišel za tmi temi páteli, nenechal je na pokoji a ekl jim: Tak a te se seberete a pjdete za Jobem a budete obtovat a on se za vás bude modlit, abyste nezahynuli pro své bláznovství. Dovedete si pedstavit, jakým zpsobem museli pijít ped Joba? A 10. verš: Navrátil také Hospodin to, což odjato bylo Jobovi, když se modlil za pátely své, tak že což ml Job, rozmnožil to 11 Židm 12:2 Patíce na vdce a dokonavatele víry Ježíše, kterýžto místo pedložené sob radosti strpl kíž, opováživ se hanby, i posadil se na pravici trnu Božího. 13

Hospodin dvénásobn. Když se modlil za své pátele. Bh ke mn promluvil a ekl mi, že se musím modlit za své bratry a sestry a musím se za n modlit se srdcem Ježíše Krista. Ne modlit se a íkat to, co si myslím, že potebují, ale poslouchat Božího Ducha, jak za n dává pimlouvat. Poslední vc, kterou chci íct, je, že pokání má svou odmnu. Víte, Bh odmnil Joba pirozen, ale jsou poklady v duchu, které jsou nesrovnatelné s poklady na zemi. Nebo Boží království není pokrm ani nápoj, ale spravedlnost, pokoj a radost v Duchu svatém (ím 14:17). Tak to je, v Duchu svatém. Chvála Pánu. Bh vám požehnej, bratí. Bh vám požehnej. 14