KRISTUS VE VÁS NADJE SLÁVY CECIL J. ducille (Klánovice, ervenec 1992) Díky Pánu. Je pro m radostí být na tomto míst. Ale ješt vtší radostí je být v Kristu. Ta úžasná vc v našich životech je, že mžeme plynout s dílem, které Kristus iní na zemi. Nenechal bych si to ujít a nevymnil to ani za všechno zlato svta. Jsem tak požehnán tím, že znám Ježíše Krista nejenom jako svého Spasitele, nejenom jako svého Lékae, nejenom jako svého Vykupitele a Ochránce, ale také jako Pána. Ježíš je mým Pánem. Jiní lidé mají jiné pány, jiní mají jiné bohy. Ale my vyznejme Ježíše svým Pánem a svým Bohem. Víte, když Ježíš spasí lovka, lovk sám pro to v podstat nic nedlá. Jediné, co lovk dlá, je to, že se ocitl v situaci, kdy se topí. Není to úžasné? Museli jste se topit, abyste mohli být zachránni. Museli jste být v zoufalé situaci, abyste potebovali Spasitele. A pak musíte být bez krále a bez pána, abyste Pána a Krále potebovali. Víte, Bible íká, že byla uritá doba, kdy v Izraeli nebyl žádný král. A mnozí z nás jsme bloudili bez cíle. Ale nyní máme Krále a náš Král nás vede ke konenému vítzství. Vzdejme mu spolen chválu. Nic jsem neslyšel, chválili jste Pána? Musíte chválit Boha ve svém jazyku. Amen. Chvála Hospodinu. Chci vám peíst alespo jeden verš, díve než se nám tu úpln setmí. No, ona už je stejn pkná tma. Kristus ve vás nadje slávy. Píše se o tom v epištole Galatským? Chvála Bohu. Víte, pipomíná mi to Afriku. Vždycky, když se dostanete tak do poloviny kázání, zhasnou svtla. A tak povtšinou kážeme potm. Ano, takže si, prosím, najdte epištolu Kolossenským 1:27: Jimžto Bh ráil známo uiniti, kteraké by bylo bohatství slavného tajemství tohoto mezi pohany, jenž jest Kristus v vás, ta nadje slávy. Bohatství, to bohatství je Kristus ve vás nadje slávy. Vtšina z nás si myslí, že je to ta nejúžasnjší vc, která se mže lovku stát. Že mže mít Krista v sob. Zajisté je to nádherná vc. Urit jsme v sob mli tolik harampádí, bylo v nás tolik vcí, které nejsou dobré. Tolik jiných vcí, tolik svta. A nyní v sob konen máme Krista. 1
Ale chci se vás zeptat: Kde v sob máte Krista? Slyšel jsem jednoho lovka mluvit v jazycích. Chválil Boha a tancoval. Ale pak jsem toho samého lovka slyšel nadávat. Kde byl tedy Kristus, když nadával? Sami víte, že íkám pravdu. Dobe víte, že i když v sob máte Krista, jsou okamžiky, kdy se neprojevujete, jako kdybyste v sob Krista mli. Pavel íká, že je to tajemství. A toto tajemství pro m bylo záhadou. Šel jsem tedy za Bohem a ptal jsem se: Bože, jak je to možné, že jsem poktn Duchem svatým, a pesto mám v sob tolik neistoty? Pro jsem poktn Duchem svatým a pitom pomlouvám svého bratra? Pro jsem poktn Duchem svatým a pitom dlám zlé vci vi svému bližnímu? Už jste nkdy lhali? Mli jste v sob Krista, a pitom jste lhali? Kde byl Kristus? Nakonec jsem se své odpovdi dokal. Proto jsem tu nyní s vámi, abych vám to ekl. Chci vám íci, kdo vlastn jsme. Jsme duch, jsme duše a jsme tlo. Rozumím tomu tak Dívejte se, dokud je den, protože až pijde noc, nebudete schopni íst. Haleluja. Rozumím tomu tak, že Kristus pebývá ve vašem srdci. Ale také vím, že apoštol Pavel íká, že žádná dobrá vc nepebývá kde? V jeho tle. Nic dobrého tedy nepebývá ve vašem tle. A co ta druhá ást? Je nco dobrého v duši? Ano, ano, ano, chvála Bohu. V duši musí být urit nco dobrého. A co duch? Pokud jste poktni Duchem svatým, pak se Boží Duch setkal s vaším duchem a uinil vás Božím synem. V Duchu. Máme mladého muže, který jde na shromáždní a potká tam dívku. Ta dívka zpívá jako andl. Chválí Boha jako andl. A když se tak projevuje v Duchu Božím, mladík si ekne: Není nádherná? Byl bych velmi rád, kdybych si ji mohl vzít za ženu. Avšak ejhle, když ta dívka není v Duchu, už není andl. Zapomnla svoji andlskou pirozenost ve shromáždní. Ó, brati, kéž bychom dokázali neustále zstávat v Duchu. Nebylo by to nádherné? Nebylo by to nádherné, kdybych se dokázal vysoko vznášet nad zemí? Úpln duchovní? Ale pak by pravdpodobn už nikdo neuklízel pokoj, nevail by a nestaral se o dti. A tak je nutné, abychom sestoupili na zem a projevovali Krista, zatímco jsme na zemi. Víte, není tžké projevovat Krista, když jste v Duchu, protože Kristus pebývá v našem duchu. Kristus chci vám to dokázat. 2
Kdyby toto byl Mojžíšv stánek nebo Šalamounv chrám, kde by MJ DUCH DUŠE TLO SVT Mojžíšv stánek Svatyn svatých Opona Svatyn Vnjší nádvoí Dvee Brána Bh pebýval? Mj duch na obrázku reprezentuje svatyni svatých, duše reprezentuje svatyni a tlo reprezentuje vnjší nádvoí. Vnjší nádvoí je místo smrti. Kde je moje vnjší nádvoí? To je to, na co hledíte. To je to, na co se díváte, a íkáte, že je to pkné nebo ošklivé. Bh ekl, že lovk se dívá na to vnjší nádvoí. Ale Bh hledí k srdci. Neíká to snad Bh? 1 Pesn tak to myslel. Pokud budete setrvávat na vnjším nádvoí, budete v nm žít. Bh íká, že mít tlesnou mysl je smrt. Víte, co to znamená? To znamená, že mít svoji mysl upenou na tlo je smrt. Ale mít svou mysl upenou na ducha znamená pokoj a život. Není to nádherné? Vzhledem k tomu, že jsme se již rozhodli pro pokoj a život, mli bychom pestat mít naši mysl na vnjším nádvoí. Když Bh íká Kristus ve vás, o které vaší ásti mluví? Rád bych te zjistil, co si o tom kdo myslí, a udlal malé hlasování. Písmo íká: Kristus ve vás nadje slávy. Takže je to Kristus ve vašem tle, co je nadjí slávy? Je to Kristus ve vaší duši, co je nadjí slávy? Je to Kristus ve vašem duchu, co je nadjí slávy? No, pojme si udlat trochu legraci chci trochu legrace, a už se vám to bude líbit, nebo ne. Kde máme kídu? Takže duch je 1, duše je 2 a tlo oznaíme 3. Te musíte každý íci jedna, dv nebo ti. Pavo? Pava íká dv. A co ty? Jedna, dv nebo ti? Dv, sestra íká dv. A co ty, brate? 1 1. Samuelova 16:7b nebo nepatím, na patí lovk. lovk zajisté hledí na to, což jest ped oima, ale Hospodin hledí k srdci. 3
Jedna. A tam nkdo ekl ti haleluja! Dobe, správná odpov je jedna!! Kristus ve vás, ve vašem duchu, je nadjí. Aháá, ješt nemáte tu slávu! Máte pouze nadji. Takže Kristus ve vašem duchu je nadjí, je zaslíbením, že Ho budete mít ve své duši. A tak už nebudete nikdy více podvádt. Už nebudete nikomu lhát. Už se nebudete hnvat. Protože Kristus se dostane do vaší duše. Haleluja. Chvalme Hospodina. Kristus v mém duchu ale jak se tam dostal? Jak se Kristus dostal do mého ducha? A uvdomte si, že jsem byl kdysi v temnot. Byl jsem ztracen, bylo po mn. Byl jsem bez Krista, byl jsem bez nadje. Víte, je jedno uení, které íká, že pokud uvíte v Krista jako svého Spasitele, pijímáte tím Krista samého. Chci vám v Božím slov ukázat, že to není úpln pesné. Ano, nco pijmete, ale celý lovk duch, duše, tlo nazvme ho teba Pavou Pavo, celé tvoje já bylo mrtvé, mrtvé, mrtvé. Žádné svtlo, žádný život. Ale Bh s tebou chtl uzavít obchod. Mohl Bh uzavít obchod s mrtvou Pavou? eknte mi, brati, všichni jsme byli ve stejném stavu. Šli byste za mrtvolou a ekli jí: Chci se s tebou na nem domluvit. Chci s tebou uzavít obchod. Vytáhnete smlouvu a uzavete smlouvu s mrtvolou? Asi byste museli být blázni! S mrtvolou se žádná smlouva uzavít nedá. Pro by to tak ml dlat Bh? Takže Bh se chystá uzavít smlouvu s živou duší, a vy jste pitom mrtví! Co tedy Bh uiní? Je to jednoduché. Má moc, tak vás obživí. Haleluja. Obživí vás, a když jste živí, potom vám ekne: Te s tebou chci uzavít smlouvu. Takže zde se muselo nco stát. On vzal aha, zapomnl jsem tu na krev. Ano, On vzal krev a tou krví pronikl do vaší duše. A to, co bylo mrtvé v pestoupeních a híších, obživil. A vy jste ekli: Znovu jsem se narodil. Kdysi jsem se narodil, ale byl jsem mrtev, a nyní jsem se narodil znovu a jsem živý. Haleluja. Nemáte z toho radost? Chvála bu Bohu! Haleluja. Víte, nemám nic proti tomu, když budete Boha chválit bhem mojí ei. Když to na vás padne, chvalte Hospodina! Už nejste pece mrtví, jste živí. Chvála Bohu. Víte, nezáleží na tom, v jakém jazyce Boha chválíte. Bh rozumí všem jazykm. Haleluja. Protože duše byla mrtvá, lovk byl mrtev. I když máte ducha. Víte, ducha máte jen kvli své duši. Ten duch ve vás mže být, jen pokud je ve vás duše. Otázkou tedy je kdo je ten, kdo tady sedí pede mnou? Vidím krásnou tvá. Vidím vlasy, uritou barvu. Vidím úsmv. Ale je to, co vidím, Pava? Ona nás podvádí, protože to není Pava! Pava je nkde tam uvnit. Navenek se mže usmívat, a vevnit mže plakat. Ano, mže to tak být. 4
Takže musíme porozumt tomu, kdo vlastn lovk je. Bh vzal kus hlíny a uinil podobu lovka. Bible íká, že Bh do nho dechl. A co se stalo? lovk se stal nebyl a stal se stal se duší živou. Když se vás nyní zeptám: Kdo je Pava? Kdo to je? Je živá duše. Nebo jste byli mrtvá duše a Ježíš skropil vaši duši svojí krví, a vy jste se stali živou duší. Haleluja. Stali jste se pesn tím, ím byl Adam, když na nho dechl Bh. Není to úžasné? Živá duše. Tady je tolik živých duší. V hodinách biologie jsme se však uili, že živé vci se živí, živé vci rostou a živé vci dýchají. Takže duše, živá duše, potebuje njakou potravu. Živá duše už se nemže sytit z oblasti tla. Protože to je zem. To je tlesnost a to znamená smrt. Proto se živá duše musí obrátit k oblasti Ducha, aby byla nasycena. íká: Pane, nasy mne, jinak zemu. Potebuji manu z nebe. Potebuji chléb shry. Musím mít nebeskou potravu. A Bh íká duši: Duše, otevi svá ústa. Duše, otevi svá ústa! Když duše oteve ústa, Bh do ní vlévá svého Ducha. Chci vám íci, brat- i, že stejn jako má tlo ústa, má duše mnoho úst. Vdli jste, že vaše duše má minimáln šestnáct úst? Haleluja. Amen. Chvála Bohu. Zvíe se šestnácti ústy? Haleluja. Díky, Ježíši. Ale pojme mluvit o tyech z nich. Protože každá ta ústa mají další ti ústa. Mluvme tedy o tch ty- ech. Budu mluvit o mysli. Pijímáte nco? Pijímáte nyní nco? Pijímáte proto, že jste zaveli svoji mysl tomu, co íkám, nebo je to tím, že jste svoji mysl oteveli? Víte, že nkterá ústa jsou vtší než jiná? Mlo by vám to dojít minimáln, když se podíváte na m! Nkterá ústa jsou vtší než jiná ústa! A nkterá ústa pojmou více než ostatní ústa. Mysl má ústa. Ta ústa se mohou rozšíit do takových rozmr, že mohou pojmout tuny poznání a slávy. Víte, jednou jsem pozoroval hada, který polykal velkého králíka. íkal jsem si: Je nemožné, aby tento had spolkl takového velkého králíka. Protože ten had ml malou hlaviku a králík ml velkou hlavu. Když had králíka popadl, jeho elist se posunula a kapacita jeho úst se zvtšila. A on toho králíka skuten pohltil. Nerozumíte tomu, brati? Bh vás stvoil s neomezenou myslí. Víte, pro je vaše mysl neomezená? Protože Bh je neomezený. Bh si stžoval na Izrael. ekl, že Izrael omezil neomezeného Boha. Ohraniili Boha. Otevete svoji mysl Bohu a Bh do ní vlije svoji slávu. Vlije do ní svého Ducha a své požehnání. A vy zjistíte, že vaše kapacita pojmout vci se zvtšuje. Bh nás vyzývá, abychom mu oteveli svoji mysl. To jsou jedna ústa. Pak máte další ústa, citová ústa. 5
Naše city jsou jako voucí lev. Mžete být sladcí a milující, ale když vás nkdo rozruší a zraní, vaše emoce se rozvášní. Bh chce mít vládu nad vašimi city. Víte, když se mladý muž dvoí dívce, první, co udlá, je, že jí pinese pkný dárek. A když jí dá ten dárek, obzvlášt pokud je to zlatá ozdoba nebo prsten nebo nco takového, dívka oteve oi a: Ááááááách, to je nádherné. Hlásek v jejím srdci jí zane íkat: To je milý mládenec. A on pijde znovu a pinese kytici rží. Dívka pivoní k ržím a zane to ovlivovat její mysl. ím píjemnji se k ní mládenec chová, tím více si myslí, že je píjemný. On nemusí být ve skutenosti píjemný, ale pokud si ona myslí, že je hezký a píjemný dílo je dokonané. Srdce zane bušit, pomalu, pomalouku se mu zaíná otevírat. Haleluja. Bh chce, abyste se nauili, jak Mu otevírat své srdce. Mnozí z nás neví, jak otevírat své srdce Bohu. Víte, miluji hudbu. Nesnáším takové to bum, bum, bum, bum. Je to, jako kdyby si ábel vlezl do hracího stroje. Ale mám rád dobrou hudbu. Nkdy, když poslouchám dobrou hudbu, se moje srdce oteve Bohu. Bh vás otevírá hudbou. Víte, že to byla nebeská zodpovdnost Heylela (v eské Bibli ho známe pod jménem Lucifer) otevírat nebe hudbou ke chvále? Brate, zaslechl jsem jméno Lucifer? Musíme to jméno vyškrtnout ze svých Biblí. Lucifer je ímský bh. Heylel je ten andl, který padl a stal se Satanem. Nkdy vám vysvtlím, pro ho nemžeme nazývat Luciferem. Ale když byl jasným a záivým andlem v nebi, byl vrchním dirigentem hudby. Není divu, že ábel posílá v této dob tolik mladých lidí do pekla pomocí hudby. Musíte si dávat pozor, jak chválíte. Když se shromáždíte k Boží chvále, chvalte Boha celým svým srdcem. Nezpívejte písn jenom kvli melodii. Nezpívejte písn jenom proto, že pkn zní. Ale a vaše srdce reaguje na slova, která vyslovujete. A dejte si pozor na to, abyste zpívali duchovní písn. Tím myslím biblické písn, podle Božího slova. Chci vám uvést jeden píklad toho, co dje v našich shromáždních. Slova jedné písn, která se zpívá, íkají: Vyzdvihnte Ježíše, vyzdvihnte Ježíše, vyzdvihnte Ho, aby Ho svt mohl vidt. Ježíš ekl: Budu-li vyvýšen od zem, potáhnu všechny lidi k sob. 2 Vidíte na té písni nco špatného? Nkdo z vás na ní vidí nco špatného? Ta píse íká dv rzné vci. Ježíš ekl: Budu-li vyvýšen ze zem, potáhnu k sob všechny lidi. 2 Jan 12:32 A já budu-li povýšen od zem, všecky potáhnu k sob. 6
To znamená, když budu ukižován, potáhnu všechny lidi. A potom za- nete zpívat: Ukižujte Ho, ukižujte Ho, vyzdvihnte Ho, vyzdvihnte Ho. Jsou to dv rozdílné myšlenky. A brati to zpívají, aniž by se nad tím zamysleli. Vzpomínám si, jak jsme u nás v církvi na Jamajce mli píse, která íkala: Povstame a bojujme proti všemu zlu. Nikdy neutíkejme, nikdy se neohlížejme. Poslouchal jsem, jak to shromáždní zpívá. A nkteí z tch lidí zpívali: Povstame a bojujme proti našemu vdci. Mysleli si, že taková jsou slova té písn. V anglitin se totiž rýmují slova all evil a our leader. A bojovali proti mn tak úporn, že jsem musel odstoupit. Ano. Musíte zpívat s porozumním, protože zámr chvály ped shromáždním je otevít naši duši, tak aby do ní mohl vplynout Duch Boží. Takže pokud Písmo íká, že nadje slávy je Kristus, co je potom ta sláva? Kristus ve vás, ve vašem duchu, je nadjí slávy. Co je ta sláva? Sláva je Kristus ve vaší duši. Nadjí je Kristus ve vašem duchu, sláva je Kristus ve vaší duši. Uinil jsem jednu poznámku a vím, že se k ní musím vrátit a objasnit ji. Když pijmete Ježíše, pijímáte krev Ježíše. Poslouchejte, brati, zopakujme si to. Když jste pijali Ježíše jako svého Spasitele, pijali jste krev Kristovu, to znamená život Kristv, do vaší duše. A mrtvá duše se stala živou duší. Ale pijmout osobu Krista je další krok ped vámi. Proto nejprve pijmete kest Duchem svatým. Duch svatý je Boží osoba a v Nm je sím Krista. Nemže však vstoupit pímo do vaší duše, protože tam stále ješt máte hnv. Musí zstat v duchu lovka a odtud musí sloužit duši lovka. Vzpomenete si na verš, který o tom mluví? Písloví 20:27 3. Duch lovka je lampa Hospodinova, která pracuje v duši. Co se tedy dje s duchem lovka? Bh sestoupil dol do vašeho ducha, Duch svatý sestupuje do vašeho ducha a pináší nebe na zemi, takže již nemusíte volat: Ó, Bože, pomoz mi, protože Bh je pímo ve vás. Haleluja. Duch svatý, ten Utšitel, pišel, aby ve vás pebýval. Cílem toho díla, které Duch svatý koná v lidské bytosti, je uvést Krista do duše lovka. Stejn jako kdysi Duch zastínil Marii a to, co se z ní narodilo, bylo svaté. Byl to Jeshua Hamasia. Ježíš Mesiáš. Rozumíte tomu, co íkám? Pokud Duch svatý zastínil Marii a Marie porodila Ježíše Krista a Duch Boží je Bohem a Ježíš je Boží syn a jestliže my máme Ducha Božího, který zastiuje naši duši co se potom zrodí z naší duše? 3 Písloví 20:27 Duch lovka je lampa Hospodinova, která prohledává nejvnitnjší komory nitra. (doslovný peklad KJV) 7
Ježíš Kristus. A Bh se zjeví na zemi skrze lovka. Ale chci vám íci, brati, že tento proces je postupný. Vzpomínám si na dobu, kdy jsem byl erstv spasen. Kristus ve mn tehdy nebyl zformován, tak jako nyní. To, co vidíte a slyšíte, je vyzrálost, která je výsledkem 45 let. Ale vy na to nemáte 45 let. Proto ve vás Bh koná rychlé dílo v krátkém ase. Ve vás se rodí Kristus. Víte, v epištole ímanm v osmé kapitole máme velmi krásné podání toho, co vám nyní íkám. Budu íst z ímanm od 19. do 23. verše: Nebo stvoení peliv jako vyhlídaje, oekává zjevení syn Božích. Marnosti zajisté poddáno jest stvoení, necht, ale pro toho, kterýž je poddal, v nadji, že i to stvo- ení vysvobozeno bude od služby porušení v svobodu slávy syn Božích. Nebo víme, že všecko stvoení spolu lká, a spolu ku porodu pracuje až posavad. A netoliko ono, ale i my, prvotiny Ducha mající, i my sami v sob lkáme, zvolení syn oekávajíce, a tak vykoupení tla svého. A ješt verš 29: Nebo kteréž pedzvdl, ty i pedzídil, aby byli pipodobnni obrazu Syna jeho, aby on byl prvorozený mezi mnohými bratími. Chvála bu Hospodinu. Chvála Bohu. Takže toto je ta sláva. V tom 29. verši teme: Koho povolal, toho oslavil. To je ta sláva, pro kterou žijeme aby Ježíš Kristus, který je v nás, nás tak promnil ke svému obrazu, abychom my vstoupili do Nho, byli v Nm. Víte, když se Ježíš modlil v 17. kapitole Janova evangelia, ekl: Ote, nech jsou jedno, jako my jsme jedno. Já v Tob a Ty ve mn. 4 Tedy pokud jsem dost velký, pokud jste dost velcí na to, abyste Ho mohli v sob mít. Jak vbec mohu zaít mít Boha v sob? Jednoho dne jsem se ptal Boha: Jak se to mže stát? Vysvtli mi to, Bože. A uvidl jsem ruku, která se chopila láhve a hodila ji do vody. Láhev na vod zaala poskakovat a poskakovala tak dlouho, dokud se nenaplnila vodou. Láhev byla plná vody a pitom byla ve vod, obklopena vodou. Požehnaný Hospodin. Haleluja. Kristus ve vás nadje slávy, vy v Kristu sláva. Bh vám požehnej. 4 Jan 17:21 Aby všickni jedno byli, jako ty, Ote, ve mn, a já v tob, aby i oni v nás jedno byli, 8