O rozmanitosti věcí (První český překlad dopisů, které si v létě roku 1675 a 1676 vyměnili B. Spinoza a Ehrenfried Walther von Tschirnhausen)
|
|
- Marie Sedláčková
- před 6 lety
- Počet zobrazení:
Transkript
1 E-LOGOS Electronic Journal for Philosophy 2017, Vol. 24(2) ISSN (DOI /j.e-logos.445),Peer-reviewed article Journal homepage: e-logos.vse.cz O rozmanitosti věcí (První český překlad dopisů, které si v létě roku 1675 a 1676 vyměnili B. Spinoza a Ehrenfried Walther von Tschirnhausen) About the diversity of things. (The first czech translations of letters, which were changed between B. Spinoza and Ehrenfried Walther von Tschirnhausen in summer of 1675 and 1676.) Martin Hemelík 1 Abstrakt: V rámci této stati jsou publikovány první české překlady dopisů, které si v létě roku 1675 a 1676 vyměnili B. Spinoza a Ehrenfried Walther von Tschirnhausen. Obsahem dopisů jsou Spinozovy odpovědi a vysvětlení některých otázek, které v souvislosti s atributy Boha a původem rozmanitosti věcí kladl filosofovi německý učenec. Klíčová slova: Spinoza, Ehrenfried Walther von Tschirnhausen, dopisy, rozmanitost věcí, atributy Boha. Abstract: In the frame of this paper are published the first czech translations of letters, which were changed between B. Spinoza and Ehrenfried Walther von Tschirnhausen in summer of 1675 and The content of letters are Spinoza s answers and explications of some questions, which German learned man propounded to philosopher in the connection with the attributes of God and the origin of diversity of things. Keywords: Spinoza, Ehrenfried Walther von Tschirnhausen, letters, diversity of things, attributes of God. 1 Ústav cizích jazyků, III. lékařská fakulta Univerzity Karlovy v Praze, Ruská 87, Praha 10, martin.hemelik@lf3.cuni.cz Volume 24 Number E-LOGOS ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY 24
2 Pár slov na úvod Mezi dopisy, které byly publikovány ve Spinozových Opera Posthuma (či Nagelate Schriften), se nachází celkem deset dopisů, které si mezi sebou vyměnili holandský filosof a německý učenec Walther Ehrenfried von Tschirnhausen. Celkem šest dopisů z této kolekce přeložil a publikoval J. Hrůša ve svém výboru ze spinozovské korespondence. 2 Zbylé čtyři dopisy zůstaly nepřeloženy. V rámci svého úsilí o dokončení překladu dosud nepřeložené spinozovské korespondence předkládám čtenářské veřejnosti první české překlady oněch čtyř dopisů, které J. Hrůša do svého výboru nezařadil. Nejprve snad několik málo informací o adresátu Spinozových dopisů. 3 Mezi těmi, kteří sice nebyli původem Nizozemci, ale jinak považovali Spinozovu vlast za svůj přechodný domov, byl filosofu nejblíže osobně a názorově Ehrenfried Walther hrabě von Tschirnhausen ( ). Narodil se jako šlechtický syn v Kieslingswalde v Německu. (V roce 1945 bylo město nazváno Slawnikowice, protože se nacházelo podle nového uspořádání v západním Polsku). Přišel do provincie Holland jako sedmnáctiletý student, aby na univerzitě v Leidenu studoval práva, matematiku, filozofii, fyziku a medicínu. Zde také na právnické fakultě dne 8. června 1669 absolvoval. V Nizozemí pobýval pouze do roku 1675, pak se vydal na cesty po evropských metropolích, kde se seznamoval jak s různými vědeckými a učeneckými osobnostmi, tak také s nejnovějšími poznatky z různých oborů lidského vědění. (Zejména ho zajímaly problémy matematické, fyzikální, optické, chemické aj.) V roce 1679 se vrátil do svého rodného města. Později absolvoval několik dalších zahraničních cest. Mimo jiné se vždy rád vracel do Nizozemí a udržoval četné přátelské a osobní kontakty s nizozemskými učenci. 4 Osobní setkání se Spinozou mu zprostředkovali už v roce 1674 G. Schuller a P. van Gent. Pro Tschirnhausena bylo toto setkání velice významné, protože se spinozovská filosofie pro něj ukázala být nesmírně důležitá a výrazně inspirativní. S filosofem vedl četné diskuse (některé byly osobní, ale jinak se odehrávaly především v korespondenci) o výsostných tématech atributy Boha, původ rozmanitosti věcí, svoboda vůle, lidská motivace, zákony pohybu apod. 5 Kromě toho je třeba také připomenout, že učený hrabě zprostředkoval též kontakt B. Spinozy s filosofem Leibnizem. 6 Při svých následně navazovaných kontaktech s mnoha učenými muži tehdejší Evropy (cestoval po Francii, Anglii, Itálii, osobně se setkal s Ch. Huygensem, R. Boylem, H. Oldenburgem, N. Malebranchem, Borellim, J. Collinsem, J. Wallisem, D. Papinem a I. Newtonem) vystupoval v zásadě jako stoupenec spinozismu, i když ne vždy tak činil zcela veřejně. I po Spinozově smrti udržoval vztahy s holandskými přáteli z okruhu stoupenců spinozismu. Ve svém hlavním filosoficko-vědeckém pojednání Medicina Mentis et Corporis sive Artis inveniendi praecepta generalia (1687) koncipoval teorii poznání a etickou teorii, jež 2 Viz B. Spinoza: Listy, přel. J. Hrůša, v: Benedikta de Spinozy Spisy filosofické II, Filosofická bibliotéka, řada II, čís. 8, ČAVU Praha 1932, str , 184, , a Následující pasáže jsou založeny na obsahu některých částí mé spinozovské monografie. Viz Hemelík, M.: Baruch Benedictus Spinoza ( ). Doba, život a myšlenky novověkého filosofa., Filosofia, Praha 2006, zejména str. 277 a násl. 4 K této nesmírně zajímavé postavě viz například: Wurtz, J.-P.: Un disciple hérétique de Spinoza: Ehrenfried Walther von Tschirnhaus, v: Cahiers Spinoza, Numéro 6, 1991, str Viz Spinoza Opera. Im Auftrag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften herausgegeben C. Gebhardt. Bd. IV, Carl Winters Universitätsbuchhandlung, Heidelberg , str Viz Röd, W.: Novověká filosofie II, Oikumené, Praha 2004, str. 140 a násl. Volume 24 Number E-LOGOS ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY 25
3 vykazovaly mnohé paralely se Spinozovou filosofií. Vezdejší lidské snažení má být zaměřeno k blaženému životu (vita beata), který bude dosažitelný skrze poznání opřené o přísná kritéria všeobecné platnosti. Jeho základy musí vykazovat charakter axiómů. 7 Vědecké renomé učeného a zcestovalého hraběte bylo značné 8 a jeho záběr obdivuhodný. Kromě výrazných zásahů do rozvoje matematiky a experimentální přírodovědy byl také jedním ze spoluobjevitelů později proslulé výroby porcelánu. 9 Nedlouho po tom, co se mu podařilo vyrobit první výrobky z neglazovaného porcelánu (Jeho netavitelné složka byla kaolinová hlína z Colditz, a jeho tavné přísady byly alabastr a síran vápenatý.), umírá na úplavici. Ve vztahu k výše uvedenému je zřejmé, že dopisy, které si mezi sebou oba učení muži vyměnili (tj. kolekce všech deseti dopisů uveřejněných v Opera Posthuma), představují velice zajímavý zdroj informací o učených diskusích a myšlenkové atmosféře druhé poloviny 17. století v učené Evropě. Základní informace o dopisech První české překlady dopisů, které si mezi sebou vyměnili B. Spinoza a hrabě Tschirnhausen v letních měsících let 1675 a 1676, byly pořízeny z latinského znění publikovaného v Gebhardtově edici Spinozových děl 10 s přihlédnutím k německému a ruskému překladu. 11 Originály dopisů se nedochovaly. Jejich latinské znění je převzato z vydání Spinozových Opera Posthuma. V nich byl dopis č. LXV publikován pod číslem LXVII, dopis č. LXVI pod číslem LXVIII, dopis č. LXXXII pod číslem LXXI a dopis č. LXXXIII pod číslem LXXII. Holandské znění dopisů bylo uveřejněno v holandské verzi Spinozových posmrtných děl Nagelate Schriften. Seznam použitých zdrojů Spinoza Opera. Im Auftrag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften herausgegeben C. Gebhardt., Bd. I- IV, Carl Winters Universitätsbuchhandlung, Heidelberg Der Briefwechsel des Spinoza im Urtexte, herausgegeben H. Ginsberg, E. Koschny, Leipzig Spinozas Briefwechsel, ed. J. Stern, Reclam, Leipzig Бенедикт Спиноза Избранные произведения, I-II, Moskva Hemelík, M.: Baruch Benedictus Spinoza ( ). Doba, život a myšlenky novověkého filosofa., Filosofia, Praha Röd, W.: Novověká filosofie II, Oikumené, Praha Röd, W.: cit. dílo, str. 140 a násl. 8 Jistě k tomu přispělo také to, že jeho hlavní pojednání Medicina Mentis et Corporis později významně ovlivnilo významného německého akademického filosofa 18. Století Christiana Wolffa, který s učeným šlechticem navázal i osobní styky. (Röd, W.: cit. dílo, str. 303) 9 Röd, W.: cit. dílo, str Viz Spinoza Opera. Im Auftrag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften herausgegeben C. Gebhardt. Bd. IV, Carl Winters Universitätsbuchhandlung, Heidelberg , str a Viz Бенедикт Спиноза: Избранные произведения, II, Moskva 1957, str a ; Spinozas Briefwechsel, ed. J. Stern, Reclam, Leipzig 1904, str a E-LOGOS ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY Volume 24 Number
4 Epistola LXV. Acutissimo, ac Doctissimo Philosopho, Ehrenfr. Walth. De Tschirnhaus. Vir Clarissime i, Abs te peto Demonstrationem ejus, quod dicis; nempe quod anima non possit plura attributa Dei, quam Extensionem, & Cogitationem percipere. Quod quidem licet evidentem videam, contrarium tamen ex Schol. Prop. 7. part. Ethices ii posse deduci, mihi videtur, forte non aliam ob causam, quam quia sensum hujus Scholii non satis recte percipio. Constitui ergo, haec qua ratione deducam, exponere, te, Vir Cl. iii obnixe rogans, ut mihi velis, ubicunque sensum tuum non recte assequor, solita tua humanitate sucurrere. Ea autem sic sese habent. Quod, licet inde colligam, mundum ubique unicum esse, id tamen exinde non minus quoque clarum est, eum ipsum infinitis modis expressum; ac proinde unamquamque rem singularem infinitis modis expressam esse. Unde videtur sequi, quod Modificatio illa, quae Mentem meam constituit; ac Modificatio illa, quae Corpus meum exprimit, licet una, & eadem sit Modificatio, ea tamen infinitis modis sit expressa, uno modo per Cogitationem, altero per Extensionem, tertio per attributum Dei mihi incognitum, atque sic porro in infinitum, quia infinita dantur Attributa Dei, & Ordo, & Connexio Modificationum videtur esse eadem in omnibus. Hinc jam Quaestio oritur, quare Mens, quae certam Modificationem repraesentat, & quae eadem Modificatio non solum Extensione, sed infinitis aliis modis est expressa; quare, inquam, tantum Modificationem illam per Extensionem expressam, hoc est, Corpus humanum, & nullam aliam expressionem per alia attributa percipiat. Sed tempus mihi non permittit, ut ea prolixius prosequar, forte haec dubia omnia crebrioribus Meditationibus eximentur. Londini, 12. August List LXV. Nejbystřejšímu a nejučenějšímu filosofu Ehrenfried Walther von Tschirnhausen Veleslavný muži, Prosím tě o důkaz toho, co říkáš, totiž že duše nemůže pojímat jiné atributy Boha než rozlehlost a myšlení. Ačkoli to nahlížím jako zřejmé, přesto se mi zdá, že z poznámky k 7. tvrzení II. knihy Etiky může být vyvozen závěr přímo opačný. Je možné, že se mi to zdá pouze proto, že jsem ne úplně správně pochopil smysl oné poznámky. Rozhodl jsem se tedy, slavný muži, vyložit ti ty důvody, které mne k takovému závěru vedou, a pokorně tě poprosit, abys mi pomohl s dobrotou tobě vlastní všude tam, kde jsem tvé myšlenky nesprávně pochopil. Ty důvody spočívají v následujícím. Byť z dané poznámky usuzuji, že v každém případě existuje jen jeden svět, tak z té poznámky ne méně jasně plyne, že je vyjadřován nekonečně mnoha způsoby; a proto i jakákoli jednotlivá věc je vyjadřována nekonečně mnoha způsoby. Zdá se, že z toho plyne, že i když se ona modifikace, která tvoří mou mysl, a ona modifikace, která vyjadřuje mé tělo, jeví jednou a toutéž modifikací, přesto je vyjadřována nekonečně mnoha způsoby: jednou skrze myšlení, podruhé skrze rozlehlost, potřetí atributem Boha, který ještě neznám atd. až do nekonečna, protože existuje nekonečně mnoho atributů Boha a řád a spojitost modifikací zdá se ve všech věcech jedna a tatáž. Tady vzniká otázka: proč mysl, která reprezentuje určitou modifikaci a která je vyjadřována nejen rozlehlostí, ale i nekonečně mnoha jinými způsoby, proč, říkám, mysl pojímá onu modifikaci pouze jako vyjádřenu skrze rozlehlost, tj. lidské tělo a nepojímá nějaké jiné vyjádření skrze jiné atributy. Ale čas mi nedovoluje promyslet toto všechno dostatečně. Je možné, že všechny tyto pochybnosti budou častějším přemýšlením odstraněny. Londýn, 12. srpna
5 Epistola LXVI. Nobilissimo, ac Doctissimo Viro, Ehrenfr. Walth. De Tschirnhaus. Responsio ad praecedentem. Nobilissime Vir iv, Caeterum, ad tuam Objectionem ut respondeam, dico, quod quamvis unaquaeque res infinitis modis expressa sit in infinito Dei intellectu, illae tamen infinitae ideae, quibus exprimitur, unam eandemque rei singularis Mentem constituere nequeunt; sed infinitas: quandoquidem unaquaeque harum infinitarum idearum nullam connexionem cum invicem habent, ut in eodem Scholio Propositionis 7. Part. 2. Ethic. explicui, & ex Prop. 10. Part. I. v patet. Ad haec si aliquantulum attendas, nihil difficultatis superesse videbis, &c. Hagae 18 August List LXVI. Veleslavnému a veleučenému muži Ehrenfriedovi Waltherovi von Tschirnhausen Od Odpověď na předcházející (dopis). Veleslavný muži, Ostatně abych odpověděl na tvou námitku, říkám, že i když je každá věc vyjádřena nekonečnými způsoby v nekonečné Boží chápavosti, přece ony nekonečné ideje, kterými je vyjádřena, nemohou konstituovat jednu a tutéž mysl jedinečné věci, nýbrž nekonečné (množství myslí), protože každá jednotlivá (mysl) nemá s těmi nekonečnými idejemi navzájem žádnou spojitost, jak jsem vyložil v oné poznámce k 7. tvrzení II. knihy Etiky a jak je zjevné z 10. tvrzení I. knihy. Pokud k tomu maličko upřeš pozornost, uvidíš, že na tom není nic obtížného, atd. Haag, 18. srpna
6 Epistola LXXXII. Acutissimo, Doctissimoque Philosopho, Ehrenfr. Walth. De Tschirnhaus. Doctissime Vir vi, Velim, ut hac in re mihi gratificeris, indicando, qui ex conceptu Extensionis secundum tuas meditationes varietas rerum a priori possit ostendi, quandoquidem feministi opinionis Cartesii, in qua Cartesius statuit, se eam ex Extensione nullo alio modo deducere posse, quam supponendo motu a Deo excitato hoc effectum fuisse in Extensione: deducit ergo juxta meam opinionem corporum existentiam non ex quiescente materia, nisi forte suppositionem motoris Dei pro nihilo habere; quandoquidem, qui illud ex essentia Dei a priori necessario sequi debeat, abs te non sit ostensum; id quod Cartesius ostensurus captum humanum superare credebat. Quare a te hanc rem requiro, sciens bene, te alias cogitationes habere, nisi alia sontica subsit forte causa, quare illud hactenus manifestum facere nolueris; & si hoc, de quo non dubito, non opus fuisset, non tale quid obscure indicares vii. Sed certo tibi persuasum habeas, quod sive candide mihi aliquid indices, sive celes, meus tamen erga te affectus viii immutatus maneat. Rationes tamen, cur illud specialiter desideriem, hae sunt, quod in Mathematicis semper observarim, quod nos ex quavis re in se considerata, hoc est, ex definitione cujusque rei, unicam saltem proprietatem deducere valeamus; quod si autem plures proprietates desideremus, necesse esse, ut rem definitam ad alia referamus: tunc siquidem ex conjunctione definitionum harum rerum novae proprietates resultant. Ex. gr. Si circuli peripheriam considerem solam, nihil aliud concludere potero, quam quod ubique sibi similis, sive uniformis existat, qua quidem proprietate ab omnibus aliis curvis essentialiter differt, nec ullas alias unquam potero deducere. Verum si ad alia referam, nimirum ad radios ex centro deductos, ad duas lineas sese interfecantes, aut plures quoque, plures List LXXXII. Nejbystřejšímu a nejučenějšímu filosofu Od Ehrenfrieda Walthera von Tschirnhausen Veleučenému muži, Rád bych, abys mi laskavě ukázal, jak lze podle tvého názoru z pojmu rozlehlosti apriori dokázat různost věcí. Vzpomněl jsi názory Descartesovy, ve kterých tvrdí, že nemůže z rozlehlosti vyvodit (různost věcí) žádným jiným způsobem než za předpokladu pohybu vyvolaného Bohem, jehož výsledkem by byla (rozmanitost věcí) v rozlehlosti. Nevyvozuje tedy podle mého názoru existenci těles z matérie spočívající v klidu, jestliže se nepřijme právě předpoklad božského hybatele. Nicméně jak tento (předpoklad) má apriori nutně plynout z esence Boha, jsi neukázal. Descartes věřil, že to zjevně přesahuje lidské chápání. Proto tě žádám o tuto věc, dobře věda, že zastáváš jiné názory jestli tedy neexistuje náhodou nějaká jiná příčina, proč jsi je dosud nechtěl zveřejnit. Nepochybuji, že bys je neskrýval, kdyby toho nebylo třeba. V každém případě věř, že nezávisle na tom, zda mi to ukážeš, anebo to přede mnou skryješ, můj vztah k tobě zůstane nezměněn. Důvody, proč bych to tak rád znal, jsou následující: vždy jsem v matematice pozoroval, že z jakékoli věci uvažované sama o sobě, tj. z definice každé věci, můžeme vyvodit jen jednu (její) vlastnost. Chceme-li však získat více vlastností, je nutné, abychom vztáhli definovanou věc k jiným (věcem). Pouze tehdy ze spojení definic těchto věcí vyplývají nové vlastnosti. Tak například jestliže uvažuji okraj kruhu (kružnici), nic jiného nebudu schopen vyvodit, než že je všude sobě podobný neboli existuje jednotvárně a že se v této své vlastnosti esenciálně liší od všech jiných křivek. Nic jiného nebudu schopen vyvodit. Jestliže ale ho vztáhnu k jiným (věcem), totiž k poloměrům vycházejícím ze středu, či ke dvěma přímkám vzájemně se v kruhu protínajícím, tak mohu odvodit také mnoho jiných vlastností. To vše nějakým způsobem protiřečí 16. tvrzení Etiky, které je zvláště 29
7 utique hinc proprietates deducere valebo; quae quidem aliquo modo videntur adversare Prop. 16. Ethices, quae praecipua fere est I lib. tui Tractatus: In qua tanquam notum assumitur, posse ex data cujuscunque rei definitione plures proprietates deduci, quod mihi videtur impossibili, si non ad alia referamus rem definitam; & quod porro effecit, ut non possim videre, qua ratione ex Attributo aliquo solo considerato, ex. gr. Extensione infinita corporum varietas ix exsurgere possit; vel si existimas hoc quoque non posse concludi ex unico solo considerato; sed omnibus simul sumptis, vellem hoc edoceri abs te, & qua ratione hoc concipiendum foret. Vale &c. Parisiis x, 23. Jun závažné v I. knize tvého traktátu. V tomto tvrzení se přijímá za zřejmé, že z dané definice každé věci může být vyvozeno mnoho vlastností, což se mi jeví jako nemožné, pokud definovanou věc nevztáhneme k jiným. Proto nejsem dále schopen vidět, jakým způsobem může z nějakého atributu uvažovaného o sobě, například rozlehlosti, povstat nekonečná rozmanitost těles. Jestliže také ty sám tvrdíš, že to nemůže být vyvozeno z úvahy o jednom (atributu) uvažovaném o sobě, ale pouze ze všech atributů uvažovaných zároveň, tak bych si přál, abys mi osvětlil, jaké úvahy to vyžaduje. Buď zdráv atd. Paříž 23. června
8 Epistola LXXXIII. Nobilissimo, atque Doctissimo Viro, Ehrenfr. Walth. De Tschirnhaus. Responsio ad Praecedentem. List LXXXIII. Vysoce vznešenému a učenému muži Ehrenfriedovi Waltherovi von Tschirnhausen Od Odpověď na předchozí (dopis). Nobilissime Vir xi, Quod petis, an ex solo Extensionis conceptu rerum varietas a priori possit demonstrari, credo me jam satis clare ostendisse, id impossibili esse; ideoque materiam a Cartesio male definiri per Extensionem; sed eam necessario debere explicari per attributum, quod aeternam, & infinitam essentiam exprimat. Sed de his forsan aliquando, si vita suppetit xii, clarius tecum agam. Nam huc usque nihil de his ordine disponere mihi licuit. Quod autem addis, nos ex definitione cujusque rei, in se consideratae, unicam tantum proprietatem deducere valere, locum forsan habet in rebus simplicissimis, vel entibus rationis, (ad quae figuras etiam refero) at non in realibus. Nam ex hoc solo, quod Deum definio esse Ens ad cujus essentiam pertinet existentia, plures ejus proprietates concludo: nempe quod necessario existit, quod sit unicus, immutabilis, infinitum, &c. & ad hunc modum plura alia exempla adferre possem, quae impraesentiarum omitto. Denique rogo, ut inquiras, an Tractatus D. Huet xiii, (nempe contra Tractatum Theologico- Politicum xiv ) de quo antea scripsisti, lucem jam viderit, & an mihi exemplar transmittere poteris, deinde an jam noveris, quaenam ea sint, quae de Refractione noviter inventa sint. xv Hisce vale, Nobilissime Vir, & amare perge, &c. xvi Hagae Com. 15 Julii 1676 (d Vwe ) Vysoce vznešený muži, Co se týká toho, nač se mne tážeš, totiž zda je možné dokázat rozmanitost věcí z pouhého pojmu rozlehlosti, věřím, že jsem již jasně ukázal, že to možné není a že proto je matérie Descartesem špatně definována skrze rozlehlost. (Matérie) musí být nutně definována atributem, který vyjadřuje věčnou a nekonečnou esenci. Ale o tom možná někdy, budu-li živ, s tebou pohovořím jasnějším způsobem. Dosud jsem neměl možnost nic o tom náležitým způsobem uspořádat. Dodáváš-li, že z definice každé věci uvažované o sobě můžeme vyvodit pouze jedinou vlastnost, tak to snad může platit o nejjednodušších věcech, neboli rozumových jsoucnech (ke kterým vztahuji i tvary), avšak ne o reálných věcech. Neboť pouze z toho, že Boha definuji jako jsoucno, k jehož esenci náleží existence, mohu vyvodit mnoho jeho vlastností; totiž že existuje nutně, že je jediný, neměnný, nekonečný atd. Mohl bych přivést k pozornosti ještě mnohé jiné příklady, ale teď to opouštím. Zatím tě prosím, abys zjistil, zda spatřil světlo světa traktát pana Hueta (namířený proti Traktátu theologicko-politickému), o kterém jsi mi psal, a zda bys mi mohl poslat (jeden) exemplář a dále jsou-li ti známy nové objevy týkající se lomu paprsků. Ozvi se a buď zdráv, vznešený muži, a nepřestávej milovat atd. Haag, 15. července
9 Poznámky dle Gebhardtova vydání spolu s citacemi z příslušných míst českého překladu Spinozovy Etiky (Spinoza, B.: Etika, přel. K. Hubka, Praha 1977) : i V Nagelate Schriften je oslovení Myn Heer. ii 7. tvrzení II. knihy Etiky: Uspořádání a vzájemná souvislost idejí je totožná s uspořádáním a vzájemnou souvislostí věcí. Poznámka k tomuto tvrzení: Cokoli může nekonečný rozum postihnout jako něco, co vytváří esenci substance, to vše náleží pouze k jedné substanci, a tudíž substance myslící a substance rozlehlá jsou jednou a toutéž substancí, která je chápána jak ve smyslu prvního, tak i ve smyslu druhého atributu. Tak i modus rozlehlosti a idea tohoto modu jsou toutéž věcí vyjádřenou dvěma způsoby. Zdá se, že tohoto stavu věcí si byli mlhavě vědomi i někteří Hebrejové, kteří zastávali názor, že Bůh, rozum Boha a věci tímto rozumem chápané jsou jedno a totéž. Například kruh existující v přírodě a idea existujícího kruhu, jež je rovněž v Bohu, jsou jedna a tatáž věc explikovaná různými atributy. Ať tedy chápeme přírodu pod atributem rozlehlosti, nebo pod atributem myšlení, nebo pod jakýmkoli jiným atributem, nalezneme jediné a stále totéž uspořádání neboli jedinou a stále tutéž spojitost příčin, tj. stále jeden a týž sled věcí. K tvrzení, že Bůh je příčinou ideje například kruhu jen potud, pokud je věcí myslící, a samotného kruhu jen potud, pokud je věcí rozlehlou, jsem neměl žádné jiné důvody než ty, že formální bytí ideje kruhu může být postihnuto jen z jiného modu myšlení, a tento opět z jiného atd. do nekonečna. Takže pokud jsou věci chápány jako mody myšlení, musíme explikovat uspořádání celé přírody neboli spojitost všech příčin pouze z atributu myšlení. Pokud jsou chápány jako mody rozlehlosti, musí být i uspořádání celé přírody explikováno pouze z atributu rozlehlosti. Totéž platí i o jiných atributech. A proto je Bůh, pokud jej chápeme s nekonečným počtem atributů, opravdovou příčinou všech věcí, jak jsou v něm. V tuto chvíli nedovedu podat jasnější vysvětlení. iii V Nagelate Schriften toto oslovení schází. iv V Nagelate Schriften je oslovení Myn Heer. v 10. tvrzení I. knihy Etiky zní: Každý atribut jedné a téže substance musí být chápán ze sebe sama. vi V Nagelate Schriften je oslovení Myn Heer. vii V edici Opera Posthuma je znění tale quid obscure indicares V Nagelate Schriften je formulace logicky správnější gy zoud niets zodanig duisterlijk aanwijzen Proto bylo do latiského znění doplněno non. viii V Nagelate Schriften je na okraji textu vytištěno Effectus. ix V Nagelate Schriften je správnější a přesnější formulace: uit d uitgestrektheit (Extensio), een oneindige verscheidenheit (Varietas infinita). C. Gebhardt to považuje za bezpochybné zlepšení. x V Nagelate Schriften chybí Vale a Parisiis. xi V Nagelate Schriften je oslovení Myn Heer. xii V Nagelate Schriften stojí: zo wy in t leven blizen. Sedm měsíců po napsání tohoto listu Spinoza umírá (21. února 1677). xiii Daniel Huet ( ) francouzský teolog a filolog, vydavatel děl antických autorů. Spis, který má Spinoza na mysli ( O souhlasu rozumu a víry ), byl vydán až v roce Jeho obsahem je vskutku kritika a polemika se Spinozovým dílem Theologicko-politický traktát. xiv V Opera Posthuma je uvedeno Theologo- Politicum. xv Spinoza zmiňuje zřejmě objevy v optice, zejména v lomu a dvojlomu paprsků, které souvisí s pracemi I. Newtona, Bartolina a jiných fyziků. xvi V Nagelate Schriften je uvedeno pouze Vaar wel, enz. 32
Příteli jedinečný (První české překlady dvou dopisů, které napsal B. Spinoza svému příteli Johannu Bouwmeesterovi.)
E-LOGOS Electronic Journal for Philosophy 2016, Vol. 23(1) 4 12 ISSN 1805-4951 (DOI: 10.18267/j.e-logos.427),Peer-reviewed article Journal homepage: e-logos.vse.cz Příteli jedinečný (První české překlady
ETIKA. Benedictus de SPINOZA
ETIKA Benedictus de SPINOZA Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz Benedictus de Spinoza ETIKA ETIKA Benedictus de SPINOZA ETIKA Translation Karel Hubka, 1977 Czech edition dybbuk, 2004
Hodnocení informačního střediska
11. 01. 2016 09:26:28 Základní údaje Název výzkumu Hodnocení informačního střediska Autor Richard Žižka Jazyk dotazníku Čeština Veřejná adresa dotazníku http://www.survio.com/survey/d/p3v/dotaznik První
Matematická logika a Regulae ad directionem ingenii Tomáš Holeček
Matematická logika a Regulae ad directionem ingenii Tomáš Holeček 1. Matematická logika V matematické logice postupujeme takto: a) Přistoupíme na matematickou řeč o formách. b) Nadefinujeme, co je formule
O těle a mysli (První český překlad dopisů, které si na jaře roku 1665 vyměnili B. Spinoza a Willem de Blyenbergh.)
E-LOGOS Electronic Journal for Philosophy 2016, Vol. 23(2) 27 36 ISSN 1211-0442 (DOI: 10.18267/j.e-logos.434),Peer-reviewed article Journal homepage: e-logos.vse.cz O těle a mysli (První český překlad
Obsah. Co je metafyzika? Dějiny pojmu "metafyzika" 17 Antika... 17
Obsah Úvodní slovo překladatele Předběžné poznámky. 11 12 ÚVOD. 15 Co je metafyzika?.. 17 Dějiny pojmu "metafyzika" 17 Antika... 17 Středověk. 19 Novověk.. 21 Po Kantovi 23 Definice metafyziky a její vysvětlení
O původu snů (První český překlad dopisu, který v létě roku 1663 (nebo 1664) napsal B. Spinoza svému příteli Pieteru Ballingovi.)
E-LOGOS Electronic Journal for Philosophy 2018, Vol. 25(2) 15 21 ISSN 1211-0442 (DOI 10.18267/j.e-logos.457), Peer-reviewed article Journal homepage: e-logos.vse.cz O původu snů (První český překlad dopisu,
E-LOGOS/2004 ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY ISSN De ente sufficiente
1 E-LOGOS/2004 ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY ISSN 1211-0442 ----------------------------------------------------------- De ente sufficiente (První český překlad Spinozových dopisů Johannu Huddeovi)
Racionalismus. Představitelé jsou René Descartes, Benedikt Spinoza, G. W. Leibnitz.
Racionalismus poznání vyrůstá z racionálního myšlení je to učení, které vyzvedá přirozené poznání člověka zdůrazňuje význam vědy, vzdělání, osvěty a kultury hlásá suverenitu lidského rozumu. Představitelé
SPONZE ABSOLVENTŮ BAKALÁŘSKÉHO STUDIA Latinský text
SPONZE ABSOLVENTŮ BAKALÁŘSKÉHO STUDIA Latinský text Scholares clarissimi, examinibus, quae ad eorum, qui baccalarii nomen et honores consequi student, doctrinam explorandam lege constituta sunt, cum laude
Ludwig WITTGENSTEIN: Tractatus Logico-Philosophicus, 1922 Překlad: Jiří Fiala, Praha: Svoboda, 1993
Ludwig WITTGENSTEIN: Tractatus Logico-Philosophicus, 1922 Překlad: Jiří Fiala, Praha: Svoboda, 1993 l Svět je všechno, co fakticky je. 1.l Svět je celkem faktů a nikoli věcí. l.2 Svět se rozpadá na fakty.
O problémech optických (První české překlady dopisů, které si na podzim roku 1671 mezi sebou vyměnili B. Spinoza a G. W. Leibniz)
E-LOGOS Electronic Journal for Philosophy 2017, Vol. 24(1) 4 12 ISSN 1211-0442 (DOI 10.18267/j.e-logos.436),Peer-reviewed article Journal homepage: e-logos.vse.cz O problémech optických (První české překlady
Filozofie křesťanského středověku. Dr. Hana Melounová
Filozofie křesťanského středověku Dr. Hana Melounová Středověk / 5. 15. st. n. l. / Křesťanství se utvářelo pod vlivem zjednodušené antické filozofie a židovského mesionaismu. Základní myšlenky už konec
MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903
Projekt: Reg.č.: Operační program: Škola: Tematický okruh: Jméno autora: MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Vzdělávání pro konkurenceschopnost Hotelová škola, Vyšší
Kosmologický důkaz Boží existence
Kosmologický důkaz Boží existence Petr Dvořák Filosofický ústav AV ČR Cyrilometodějská teologická fakulta UP Postup Dějinný a systematický kontext, literatura Důkaz Hume-Edwardsova námitka a její řešení,
Filosofie novověk. Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014
Filosofie novověk Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014 ANOTACE Kód DUMu: VY_6_INOVACE_3.ZSV.20 Číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.0851 Vytvořeno: leden 2014 Ročník: 3. ročník střední zdravotnická
PŘEHLEDY. Věty s ut PŘEHLEDY. Kladná spojka ut že ut. Výrazy ve větě hlavní Způsob ve větě vedlejší Druh věty. Záporná spojka ut non že ne
Některé spojky se vyskytují v různých druzích vět. V následujících tabulkách jsou uvedeny typické případy použití spojek,, a, jejichž výskyt je jrůznorodější, a proto může působit jvíce obtíží. Tabulky
Otázka: Scholastika. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael
Otázka: Scholastika Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Scholastika (periodizace a charakteristika, představitelé, základní problémy, spor o univerzálie, myšlení sv. Tomáše) Periodizace
TECHNICKÁ UNIVERZITA V LIBERCI ZÁVĚREČNÁ PRÁCE
TECHNICKÁ UNIVERZITA V LIBERCI Fakulta přírodovědně-humanitní a pedagogická ZÁVĚREČNÁ PRÁCE LIBEREC 2014 JANA NOVÁKOVÁ Úvodní strana pro desky ZP, bez číslování Technická univerzita v Liberci Fakulta přírodovědně-humanitní
RENESANCE A OSVÍCENSTVÍ
RENESANCE A OSVÍCENSTVÍ pracovní list Mgr. Michaela Holubová Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, je Mgr. Michaela Holubová. RENESANCE A VĚK ROZUMU Renesance kulturní znovuzrození
E L O G O S ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY/2006 ISSN 1211-0442
E L O G O S ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY/2006 ISSN 1211-0442 Existují morální zákony á priori, nebo jsou pouze vyjádřením soudobých názorů ve společnosti? Ondřej Bečev 1) Vysvětlivky K použitým písmům
John Locke. 1704 Anglický filosof, lékal politik Politická filosofie Teorie poznání 1632-1704. Dr. Daniel Toth, www.danieltoth.
1632-1704 1704 Anglický filosof, lékal kař a politik Politická filosofie Teorie poznání 1 Narodil se v puritánsk nské rodině (puritanismus) Navštěvoval voval kláš ášterní školu v Westminsteru 1652 Univerzitní
Otázka: Aristoteles. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael
Otázka: Aristoteles Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Aristoteles (život a dílo, nauka o látce a tvaru, možnosti a uskutečnění, substanci a akcidentech, etika a politika) Život 384
Matematické důkazy Struktura matematiky a typy důkazů
Matematické důkazy Struktura matematiky a typy důkazů Petr Liška Masarykova univerzita 18.9.2014 Motto: Matematika je tvořena z 50 procent formulemi, z 50 procent důkazy a z 50 procent představivostí.
Vlastní orace pro svaté prosinec. 1. Sv. Edmunda Kampiána, kněze a mučedníka ORACE
Vlastní orace pro svaté prosinec 1. Sv. Edmunda Kampiána, kněze a mučedníka Bože, tys vyzbrojil svatého mučedníka Edmunda nezlomnou statečností, aby hájil pravou víru a prvenství Apoštolského stolce; vyslyš
NÁZEV PRÁCE. Gymnázium a Jazyková škola s právem státní jazykové zkoušky Svitavy. Závěrečná/Ročníková/Odborná/Seminární práce
Gymnázium a Jazyková škola s právem státní jazykové zkoušky Svitavy Závěrečná/Ročníková/Odborná/Seminární práce NÁZEV PRÁCE JMÉNO A PŘÍJMENÍ AUTORA PRÁCE Vedoucí práce: jméno příjmení Svitavy, 2017/2018
Důkaz nebo cesta? Masarykova univerzita, Přírodovědecká fakulta Ústav matematiky a statistiky
Důkaz nebo cesta? Zdeněk Pospíšil Masarykova univerzita, Přírodovědecká fakulta Ústav matematiky a statistiky Křesťanský sbor Brno Městská knihovna Blansko Středa 23. listopadu 2016 Úvod Kam půjdeme? Tomášovy
Geometrie zakřiveného prostoru aplikace s fyzikální tématikou
Gymnázium Přírodní škola, o p s Geometrie zakřiveného prostoru aplikace s fyzikální tématikou Jan Pokorný Petr Martiška, Vojtěch Žák 1 11 2012 Obsah 1 Úvod 3 2 Teoretické základy a použité metody 4 21
Jóga. sex. Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz
Jóga sex a 1 Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz Jóga a sex Sexuální síla z pohledu jogína cesta od rozkoše k duchovnímu štěstí Elisabeth Haichová Přeložil Jan Menděl 3 Jóga a sex Elisabeth
Život a vzdělání Sociologie Maxe Webera Teorie moci Shrnutí. MAX WEBER německý sociolog a ekonom
Život a vzdělání Sociologie Maxe Webera Teorie moci Shrnutí 21.4. 1864 Erfurt 14.6. 1920 Mnichov syn vysoce postaveného politika a asketické kalvinistky studoval práva v Heidelbergu a Berlíně zajímal se
FILOSOFIE ČLOVĚKA a VĚDY
FILOSOFIE ČLOVĚKA a VĚDY Filosofie.. Vznik v antickém Řecku - KRITICKÉ, SAMOSTATNÉ myšlení - V SOUVISLOSTECH - sobě vlastní otázky, které neřeší speciální vědy - člověk ve VZTAHU k přírodě, společnosti
Dej 2 Osvícenství. Centrum pro virtuální a moderní metody a formy vzdělávání na Obchodní akademii T. G. Masaryka, Kostelec nad Orlicí
Dej 2 Osvícenství Centrum pro virtuální a moderní metody a formy vzdělávání na Obchodní akademii T. G. Masaryka, Kostelec nad Orlicí Osvícenství období i myšlenkový směr 17.-18. století, věk rozumu a osvěty
Osvícenství ve světové literatuře
Osvícenství ve světové literatuře Číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.1094 Číslo a název šablony klíčové aktivity: Identifikátor: Škola: Předmět: Tematická oblast: Název: I/2 Inovace a zkvalitnění výuky
Základní škola Kunratice
Základní škola Kunratice P řed š k o l n í 4 2 0 / 5, 1 4 8 0 0 P rah a 4 Kun r a t i c e Oborová práce Obor Název práce Žák: Jméno a příjmení žáka Vedoucí práce: Školní rok: 2014/2015 Třída: Praha 4 -
-15. normostran, ité literatury a citovaných pramenů. @centrum.czcz Dva termíny
Povinnosti ke zkoušce Seminárn rní práce -15 normostran, poznámkový aparát, seznam použit ité literatury a citovaných pramenů Konzultace - alespoň dvakrát t za semestr, včetně kontroly pracovního textu
Rady pro pokročilou duši
Rady pro pokročilou duši Richard Bach Příručka Mesiáše Rady pro pokročilou duši Nejlepší způsob, jak se vyhnout odpovědnosti, je říct: Mám odpovědnost. Tví přátelé tě během první minuty vašeho setkání
Gymnázium Jana Pivečky a Střední odborná škola Slavičín Mgr. Petra Jakšíková III/2 - Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Název DUMu
Název projektu Číslo projektu Název školy Autor Název šablony Inovace výuky prostřednictvím šablon pro SŠ CZ.1.07/1.5.00/34.0748 Gymnázium Jana Pivečky a Střední odborná škola Slavičín Mgr. Petra Jakšíková
Úvod do filosofie. Pojem a vznik filosofie, definice filosofie. Vztah filosofie a ostatních věd
Úvod do filosofie Pojem a vznik filosofie, definice filosofie Vztah filosofie a ostatních věd Filosofické disciplíny, filosofické otázky, základní pojmy Periodizace Cíl prezentace studenti budou schopni
Výbor textů k moderní logice
Mezi filosofií a matematikou 5 Logika 20. století: mezi filosofií a matematikou Výbor textů k moderní logice K vydání připravil a úvodními slovy opatřil Jaroslav Peregrin 2006 Mezi filosofií a matematikou
Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7 Šablona: III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Název projektu: Inovace výuky na GSN
Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7 Šablona: III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Název projektu: Inovace výuky na GSN prostřednictvím ICT Číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.0940
Písně z Taizé Zpěvník společenství Krypta u Nejsv. Salvátora
Písně z Taizé Zpěvník společenství Krypta u Nejsv. Salvátora 2 Obsah: 1. Adoramus te Christe benedicimus tibi, quia per crucem tuam redemisti mundum, quia per crucem tuam redemisti mundum. 2. Adoramus
Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1
Škola Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1 Číslo projektu CZ.1.07/1.5.00/34.0394 Autor Mgr. Jiří Pokorný Číslo VY_32_INOVACE_13_ZSV_2.01_Periodizace antické filozofie
filosofie je soustava kritického myšlení o problémech (bytí, života, člověka)
Otázka: Pojetí filosofie Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Petr Novák filosofie je soustava kritického myšlení o problémech (bytí, života, člověka) klade si otázky ohledně smyslu všeho a zkoumá
R E C E N Z I E. Přeložil Martin Hemelík, Filosofia, Praha 2004, 244 s.
R E C E N Z I E Benedikt Spinoza: Renati des Cartes Principia philosophiae more geometrico demonstrata / René Descarta Principy filosofie způsobem užívaným v geometrii vyložené Přeložil Martin Hemelík,
E L O G O S, ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY/2003, ISSN Vladimír Kyprý.
1 E L O G O S, ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY/2003, ISSN 1211-0442. ---------------------- Ještě k problematice filosofické antropologie jako antropologické ontologie. Vladimír Kyprý. Resumé: Tato stať
MASARYKOVA UNIVERZITA. Spinozova filozofie mysli
MASARYKOVA UNIVERZITA Filozofická fakulta Katedra filozofie Obor filozofie Ondřej Caha Spinozova filozofie mysli Bakalářská diplomová práce Vedoucí práce: PhDr. Marek Picha, Ph.D. 2008 Prohlašuji, že jsem
JAK VNÍMÁM NAŠI ŠKOLU
JAK VNÍMÁM NAŠI ŠKOLU PRŮZKUM MEZI ŽÁKY FZŠ Brdičkova 1878 za rok 2013 Dotazníkového šetření v listopadu 2013 se zúčastnilo 165 žáků 7. a 9. ročníku. Leden 2014 V listopadu 2013 již potřetí hodnotili žáci
Německá klasická filosofie I. Německý idealismus: Johann Gottlieb Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
Německá klasická filosofie I Německý idealismus: Johann Gottlieb Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Dějinný kontext a charakteristika Jedná se o období přelomu 18. a 19. století a 1. poloviny 19.
METAFYZIKA A PAVOUK V KOUTĚ. Metafyzika
METAFYZIKA A PAVOUK V KOUTĚ Metafyzika 2 Průvodce tématem metafyzika - 1. část 2.1 ÚVOD - METAFYZIKA 2.2 PRVNÍ KROK NĚKOLIK TEORETICKÝCH INFORMACÍ 2.3 DRUHÝ KROK TEXT Z OBLASTI METAFYZIKY 2.4 TŘETÍ KROK
VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko
VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632
NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ
NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ (pro soukromou pobožnost) 1.den Modleme se za celé lidstvo Nejmilosrdnější Ježíši, jehož vlastností je slitování a odpuštění, nehleď na naše hříchy, ale na důvěru, kterou
Fundament a jeho strukturace. Fundamentální teologie ( )
Fundament a jeho strukturace Fundamentální teologie (6. 12. 2008) Obsah 1. Místo fundamentální teologie v celku teologické reflexe 2. Fundament-základ teologie, jeho strukturace A. Předmět B. Úkol TF C.
Matematika kr sy. 5. kapitola. V hoda pr ce s grupami
5. kapitola Matematika kr sy V hoda pr ce s grupami Původním úkolem geometrie byl popis různých objektů a vztahů, pozorovaných v okolním světě. Zrakem vnímáme nejen struktury tvaru objektů, všímáme si
Logika. Akademie managementu a komunikace, Praha PhDr. Peter Jan Kosmály, PhD.
Akademie managementu a komunikace, Praha PhDr. Peter Jan Kosmály, PhD. Tematické okruhy: 1. Stručné dějiny logiky a její postavění ve vědě 2. Analýza složených výroků pomocí pravdivostní tabulky 3. Subjekt-predikátová
Člověk a společnost. 16. Vznik a význam filozofie. Vznik a vývoj význam filozofie. Vytvořil: PhDr. Andrea Kousalová.
Člověk a společnost 16. Vznik a význam filozofie www.ssgbrno.cz Vytvořil: PhDr. Andrea Kousalová Vznik a a význam vývoj filozofie Vznik a vývoj význam filozofie Strana: 1 Škola Ročník Název projektu Číslo
Úvod do logiky. (FLÚ AV ČR) Logika: CZ.1.07/2.2.00/ / 23
Úvod do logiky (FLÚ AV ČR) Logika: CZ.1.07/2.2.00/28.0216 2013 1 / 23 Co je logika? Čeho se týkají logické zákony? Tři možnosti: (1) světa (2) myšlení (3) jazyka (FLÚ AV ČR) Logika: CZ.1.07/2.2.00/28.0216
Immanuel Kant => periodizace díla, kopernikánský obrat, transcendentální filozofie, kategorický imperativ
Immanuel Kant - maturitní otázka ZV www.studijni-svet.cz - polečenské vědy - http://zsv-maturita.cz Otázka: Immanuel Kant Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Immanuel Kant => periodizace
Využití Oborové brány TECH 1.1.2010 31.12.2010
Využití Oborové brány TECH 1.1.2010 31.12.2010 Národní technická knihovna, oddělení speciálních služeb kontakt: reference@techlib.cz - 1 - Obsah Obsah... 2 Kvantitativní ukazatele návštěvnosti Oborové
Matematická logika. Lekce 1: Motivace a seznámení s klasickou výrokovou logikou. Petr Cintula. Ústav informatiky Akademie věd České republiky
Matematická logika Lekce 1: Motivace a seznámení s klasickou výrokovou logikou Petr Cintula Ústav informatiky Akademie věd České republiky www.cs.cas.cz/cintula/mal Petr Cintula (ÚI AV ČR) Matematická
THEOLOGICKÁ SUMMA SPISY SV. TOMÁŠE AKVINSKÉHO P. EMILIÁN SOUKUP ORD. PRAED. REDIGOVAL
SPISY SV. TOMÁŠE AKVINSKÉHO THEOLOGICKÁ SUMMA REDIGOVAL P. EMILIÁN SOUKUP ORD. PRAED. VYDALI PROFESOŘ I BOHOVĚ DNÉHO UČ ILIŠTĚ Ř ÁDU DOMINIKÁNSKÉHO V OLOMOUCI NIHIL OBSTAT. Olomucii, die 19. Septembris
Fundament a jeho strukturace
Fundament a jeho strukturace Fundamentální teologie ThLic. Mgr. Denisa Červenková Obsah 1. Místo fundamentální teologie v celku teologické reflexe 2. Fundament-základ teologie, jeho strukturace A. Předmět
Determinatio est negatio
E-LOGOS/2004 ISSN 1121-0442 Determinatio est negatio (První český překlad Spinozova dopisu Jarigu Jelleszovi z 2. června 1674) Martin Hemelík Vysoká škola ekonomická Praha ( Vypracováno v rámci grantového
Dopis o nekonečnu (nový český překlad Spinozova dopisu L. Meyerovi z dubna 1663) 1
ELECTRONIC JOURNAL FOR PHILOSOPHY ISSN 1211-0442 2/2014 University of Economics Prague Dopis o nekonečnu (nový český překlad Spinozova dopisu L. Meyerovi z dubna 1663) 1 e Martin Hemelík 1 Abstract This
Dle Heideggera nestačí zkoumat jednolivá jsoucna, ale je třeba se ptát, co umožňuje existenci jsoucen tzn. zkoumat... bytí
Filozofie 06 Základní zadání k sérii otázek: V uvedených charakteristikách a tezích týkajících se moderní filosofie doplňte z nabízených adekvátní pojem, termín či slovo. Otázka číslo: 1 MARTIN HEIDEGGER
MEŠNÍ ŘÁD ORDO MISSÆ
MEŠNÍ ŘÁD ORDO MISSÆ dérunt. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joánnes. Hic venit in testimónium, ut testimónium perhibéret de lúmine, ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimónium
Obrázky, seznam obrázků
IUVENTAS Soukromé gymnázium a Střední odborná škola, s. r. o. Obrázky, seznam obrázků Jméno: Vedoucí práce: Třída: Rok: OBSAH Úvod... 3 1 Obrázek jedna... 4 2 Obrázek dvě... 5 3 Obrázek tři... 6 Seznam
LATINSKÉ ČTVERCE předložil LEONHARD EULER ( ) petrohradské akademii proslulou úlohu o 36 důstojnících:
LATINSKÉ ČTVERCE 17. 10. 1776 předložil LEONHARD EULER (1707-1783) petrohradské akademii proslulou úlohu o 36 důstojnících: Sestavte 36 důstojníků 6 různých hodností ze 6 různých pluků do čtverce tak,
EVROPSKÝ DUCH LÉON BRUNSCHVICG
Masarykova univerzita v Brně Filozofická fakulta Ústav české literatury a knihovnictví Kabinet knihovnictví EVROPSKÝ DUCH LÉON BRUNSCHVICG Seminární práce k předmětu Evropská kulturní studia Autor: Lenka
Pátrání po vyšších dimenzích
Pátrání po vyšších dimenzích Martin Blaschke Školička moderní astrofyziky, 2011 Ústav fyziky, Slezská univerzita v Opavě 1 / 23 Úvod Úplný začátek Vyšší dimenze ve fyzice Bránové modely Co je to dimenze?
Svatý Augustin. Dilige, et quod vis fac. Miluj a čiň, co chceš. In Ioanis Ep. 7,8 Všechno mohu v tom, který mě posiluje Fil.
Svatý Augustin Dilige, et quod vis fac Miluj a čiň, co chceš. In Ioanis Ep. 7,8 Všechno mohu v tom, který mě posiluje Fil. 4, 11-12 Život *354-430 AD Narozen v Thagaste (severní Afrika) Vzdělanec učitel
Pojmové mapy ve výuce fyziky
Pojmové mapy ve výuce fyziky Renata Holubová Přírodovědecká fakulta UP Olomouc, e-mail: renata.holubova@upol.cz Úvod Rámcové vzdělávací programy mají pomoci dosáhnout u žáků přírodovědné gramotnosti. Tento
. Filozofické problémy přírodních věd Teorie a zákon. Lukáš Richterek. lukas.richterek@upol.cz. Podklad k předmětu KEF/FPPV
Filozofické problémy přírodních věd Teorie a zákon Lukáš Richterek Katedra experimentální fyziky PF UP, 17 listopadu 1192/12, 771 46 Olomouc lukasrichterek@upolcz Podklad k předmětu KEF/FPPV 2 / 10 Logické
Baruch Spinoza sledováni, do exilu v Portugalsku, Francii a do Holanska. Novii christiani marranité (pronásledov.
1632-1677 1677 Předkové pronásledov sledováni, část přestoupila p ke křesťanství, část odešla do exilu v Portugalsku, Francii a do Holanska. Novii christiani marranité (pronásledov sledováni jako kacíři)
Matematická analýza III.
3. Implicitní funkce Miroslav Hušek, Lucie Loukotová UJEP 2010 V této kapitole se seznámíme s dalším možným zadáním funkce jejím implicitním vyjádřením. Doplní tak nám již známé explicitní a parametrické
Jak vizuálně komunikovat
Jak vizuálně komunikovat 1 CONCEPT Svět který je propojen digitální komunikací se odráží ve tvaru loga. Země se tak stala jedním z klíčívých inspiračních momentů Vše dokonalé je kruhové. Lépe než co jiného
Středověká a renesanční filosofie
Středověká a renesanční filosofie Mgr. Vlasta Christovová, PhD. (KPF) Anotace: Přednášky a práce v seminářích jsou zaměřeny na specifiku středověkého pojetí bytí, pravdy, dobra a smyslu lidského života,
EP ENERGY TRADING CORPORATE DESIGN MANUAL V. 01.2
EP ENERGY TRADING CORPORATE DESIGN MANUAL V. 01.2 18 / 9 / 2012 Používání identifikačních znaků společnosti (přesný zápis identifikačních znaků společnosti, odchylka od zápisu nepřípustná) Zápis obchodního
Příloha 1: Dotazník předvýzkum
Příloha 1: Dotazník předvýzkum Dobrý den milý ţáku, milá ţákyně základní školy! Dotazník, který se ti dostává do rukou, se skládá ze tří částí. V části A a C si prosím pozorně přečti každou otázku a odpověz
O dělitelnosti čísel celých
O dělitelnosti čísel celých 9. kapitola. Malá věta Fermatova In: František Veselý (author): O dělitelnosti čísel celých. (Czech). Praha: Mladá fronta, 1966. pp. 98 105. Persistent URL: http://dml.cz/dmlcz/403572
Byla to láska. Kytička milostné poezie. Obsah: Když jsem byla hodně malá. Pomalu vrůstám do tebe. Kdybych to dovedl. Byla to láska.
Byla to láska Kytička milostné poezie Obsah: Když jsem byla hodně malá Pomalu vrůstám do tebe Kdybych to dovedl Byla to láska Magdaléna Štěpán Křivánek GRANO SALIS NETWORK 2004 www.granosalis.cz Když jsem
MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/
Projekt: Reg.č.: Operační program: Škola: Tematický okruh: Jméno autora: MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Vzdělávání pro konkurenceschopnost Hotelová škola, Vyšší
Redukcionismus a atomismus
Redukcionismus a atomismus ČVUT FEL Filosofie 2 Filip Pivarči pivarfil@fel.cvut.cz Co nás čeká? Co je to redukcionismus Směry redukcionismu Redukcionismus v různých odvětvých vědy Co je to atomismus Směry
Jacques Le Goff Středověký člověk a jeho vnímání světa
Středověká estetika Jacques Le Goff Středověký člověk a jeho vnímání světa středověký člověk obklopen propracovaným ideologickým a kulturním systémem pro středověkého člověka je viditelný svět jenom stopou
VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA 13. STOLETÍ
VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA 13. STOLETÍ ÚKOL 1 VYTVOŘTE DVOJICE Co to znamená scholastika? Které období předchází vrcholné scholastice a kdo jsou jeho hlavní představitelé? CHARAKTERISTIKA fil. svět ovládnul
Průvodka. CZ.1.07/1.5.00/ Zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT. III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT
Průvodka Číslo projektu Název projektu Číslo a název šablony klíčové aktivity CZ.1.07/1.5.00/34.0802 Zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Příjemce
STŘEDOVĚKÁ FILOSOFIE 3.1.2013 OBECNÁ CHARAKTERISTIKA CYKLICKÉ POJETÍ ČASU
STŘEDOVĚKÁ FILOSOFIE Úvodní informace OBECNÁ CHARAKTERISTIKA Od počátku našeho letopočtu do r. 1453 (popř. 1492) Vnitřní charakteristika: Filosofie je úzce spjata s teologií = křesťanská filosofie. Vychází
Arthur Schopenhauer. Dr. Daniel Toth, 1
1788-1860 Narodil se 22.2. v Gdaňsku v rodině obchodníka Heinricha Schopenhauera Matka spisovatelka Henriette 1793 Otec se Heinrich s rodinou přestěhoval do Hamburku 1797 se narodila sestra Adele, po dvou
18. Nepřímá závislost - konjunktivní věty v závislosti 1. Způsobová závislost
18. Nepřímá závislost - konjunktivní věty v závislosti 1 Způsobová závislost Vedle časové souslednosti se v latině uplatňuje také způsobová závislost 2. Znamená to, že věta závislá na konjunktivním predikátu
Estetický soud. Úvod do uměnovědných studií
Estetický soud Úvod do uměnovědných studií Krása jako objektivní vlastnost Platón (427 347 př. Kr.) idea dobra a krásy mimesis Aristoteles (384 322 př. Kr.) Pozitivní mimesis Uvolnění citů, Katarze (očista
Základní problémy teorie poznání
Základní problémy teorie poznání Základní přístupy k teorii poznání Metafyzická epistemologie - nejdříve co existuje, pak jak to můžeme poznat (Platón, Aristotelés) Skeptická epistemologie - nejdříve je
David Peroutka. Praha (Filosofia) 2010, 217 str.
REFLEXE 42/2012 111 David Peroutka Aristotelská nauka o potencích Praha (Filosofia) 2010, 217 str. Po několika odborných příspěvcích ke klasickému tématu potence 1 představuje český filosof David Peroutka
PLÁN KOMBINOVANÉHO STUDIA
Studijní běh: 1 4. semestr Bc. přednášková skupina I (skup. A, B, C, D) PLÁN KOMBINOVANÉHO STUDIA oboru Sociální pedagogika pro období únor červen 2014 Akademický rok 201/2014 (letní semestr) Brno 2014
O V O C E B O Ž Í H O D U C H A
O V O C E B O Ž Í H O D U C H A VERŠE K NAUČENÍ: Galatským 5:22-23a Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání. 1. Korintským 13:4
MASARYKOVA UNIVERZITA V BRNĚ
Analýz MASARYKOVA UNIVERZITA V BRNĚ PEDAGOGICKÁ FAKULTA KATEDRA HUDEBNÍ VÝCHOVY GIOACHINO ROSSINI: STABAT MATER. za díla a její následné využití v hodinách hudební výchovy na z Příloha #1 grafická znázornění
Psychologická setkávání. Petr Hudlička Prožívání Zkušenost Životní svět aneb O cestách do světa na zkušenou
TRITON Psychologická setkávání Petr Hudlička Prožívání Zkušenost Životní svět aneb O cestách do světa na zkušenou Petr Hudlička Prožívání Zkušenost Životní svět aneb O cestách do světa na zkušenou Petr
1 Úvod. Zdálo by se, že vyložit, jak je to s lidskou myslí, není až tak obtížné:
1 Úvod Zdálo by se, že vyložit, jak je to s lidskou myslí, není až tak obtížné: My všichni lidé jsme myslící bytosti, neboli všichni máme mysl. Do své mysli můžeme každý nahlížet, rojí se nám tam různé
1 Linearní prostory nad komplexními čísly
1 Linearní prostory nad komplexními čísly V této přednášce budeme hledat kořeny polynomů, které se dále budou moci vyskytovat jako složky vektorů nebo matic Vzhledem k tomu, že kořeny polynomu (i reálného)
ONTOLOGICKÁ STRUKTURA SUPPOSITA V DÍLE TOMÁŠE AKVINSKÉHO 1
AUC THEOLOGICA 2011 roč. 1, č. 1 Pag. 147 160 ONTOLOGICKÁ STRUKTURA SUPPOSITA V DÍLE TOMÁŠE AKVINSKÉHO 1 DAVID SVOBODA 1. Úvod V tomto článku zaměříme pozornost na Tomášovo pojetí ontologické struktury
VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632 CZ.1.07/1.5.00/34.1076. Pro vzdělanější Šluknovsko
VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632