Vývoj víry SPOLEČENSTVÍ MLÁDEŽE. Mgr. Pavel Moravec

Podobné dokumenty
Psychický vývoj dítěte v náhradní rodinné péči. Významné vývojové mezníky

Děkanát Kyjov. Tříletý plán práce s mládeží On nás pobízí jít k druhým, zapaluje v nás oheň lásky, činí z nás misionáře Boží lásky.

Děkanát Veselí nad Moravou

VÝZKUM MEZI MLADÝMI ÚČASTNÍKY CSM OLOMOUC Jan Balík, Jan Čapek Sekce pro Mládež ČBK a AKSM z.s. Praha 2018

VY_32_INOVACE_03_02_04

OD ZÁVISLOSTI K SAMOSTATNOSTI

Vývojová psychologie a ekologická výchova. Michal Medek

Cvičení ze společenských věd

Moravské gymnázium Brno s. r.o.

Děkanát Svitavy. Tříletý plán práce s mládeží

Období dospívání. VŠCHT Praha: Inovace studijního programu Specializace v pedagogice (CZ.2.17/3.1.00/36318)

Obecná a vývojová psychologie Přednáška 12. Období dospívání (období pubescence a období adolescence)

Úvod. Salesiánská animace. Salesiánský animátor. Kompetenční profil. Cíle kompetenčního profilu salesiánského animátora

Vývojové charakteristiky v předškolním a školním věku. doc.mudr.h.provazníková Ústav zdraví dětí a mládeže

Erik Erikson Margareta Mahler

Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme?

Zákonitosti vývoje. Periodizace Vývojové úkoly v jednotlivých obdobích

Prarodič a krize v rodině

Institucionální péče vs. náhradní rodinná péče

Statistiky katecheticke služ by v Arcidiece ži praž ske (2015 / 2016)

Identita a sebepojetí v období dospívání

Malé a velké děti v mateřské škole. Prof. RNDr. PhDr. Marie Vágnerová, CSc.

STRUKTURA SETKÁNÍ. 1. Svět druhého 2. Úvodní témata 3. Prvky zbožnosti dětí 4. Shrnutí

Identita a sebepojetí v období dospívání

Kvalita školního života interpretace dat

PedF MU, JS 2015 Mgr. Tomáš Kohoutek, Ph.D. Za poskytnutí materiálů děkuji doc. PhDr. Lence Lacinové, Ph.D.

NADĚJE Jak pracujeme s nadějí v hospici. Mgr. Radka Alexandrová DLBsHospicem sv. Josefa, Rajhrad Brno

Dětský klinický psycholog v neonatologii zákonitosti vývojových období raného věku Hana Jahnová Fakultní nemocnice Brno

Zkušenosti z terapeutických aktivit u dospívajících s PAS (ADHD) do přímé pedagogické praxe učitelů ZŠ

Karmelitánské nakladatelství s.r.o. UKÁZKA Z KNIHY

- rozumí křesťanským symbolům, se kterými se setkává v kultuře a umění

Průvodka. CZ.1.07/1.5.00/ Zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT. III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT

Vývojová teorie Sigmuda Freuda ( )

Spirituální teologie PÍSMO JAKO SPIRITUALITA

Psychologie dětské oběti kyberšikany a dalšího elektronického násilí" Mgr. Martina Viewegová

VY_32_INOVACE_ / Kvarteto husitství HUSITSKÉ BITVY REFORMÁTOŘI VÝZNAMNÁ MÍSTA HUSITSTVÍ

Stávající příprava pedagogů na dvouleté děti v mateřských školách

1. Věřit nebo ne, co je v dnešní době rozumnější pro člověka?

Celkový přehled kurzů pro Náhradní rodinnou péči

Venkovská společnost. Vlastnosti venkovské společnosti

ŠKOLNÍ VZDĚLÁVACÍ PROGRAM

Kurz rodinného poradenství pro pracovníky pomáhajících profesí. Poradenství pro rodiče, specifika symptomu užívání drog

Děkanát Přerov. Tříletý plán práce s mládeží

Laura a její tygři - cesta

KDO SI HRAJE NEZLOBÍ ANEB NA VĚKU NEZÁLEŽÍ

PASTORAČNÍ RADA FARNOSTI (podle stanov vydaných Biskupstvím královéhradeckým)

Katechetika I. Katecheze jako iniciace a výchova víry

Socializace osob se sluchovým postižením

Vzdělávací obsah 1. stupeň

Politická socializace

Člověk roste a vyvíjí se

Zvířata domácí, divoká

NÁZEV: VY_32_Výchova ke zdraví_10_dětství, puberta, ZŠ


Víra a sekularizace VY_32_INOVACE_BEN38

Obsah. Předmluva...11 Úvod...12

Vývoj a zrání osobnosti Eriksonova psychosociální stádia. David Sviták --- Josef Černý --- Martin Tomáš

Rizikové skupiny LS 1 P H D R. H A N A P A Z L A R O V Á, P H. D.

Školní zralost. Vážení rodiče,

Důstojnost seniora a jeho poslání v církvi a ve světě

Katechetika I. KATECHEZE SLUŽBA SLOVA, HLÁSÁNÍ KRISTA

Zdravé klima v zájmovém a neformálním vzdělávání. Prezentace výsledků výzkumu

Práce s biologickou rodinou dítěte vyrůstajícího v náhradní rodinné péči

Právo jako norma, právo jako vztah Metodický list

Tvořivá škola, registrační číslo projektu CZ.1.07/1.4.00/ Základní škola Ruda nad Moravou, okres Šumperk, Sportovní 300, Ruda nad

Tělesné a hormonální změny v dospívání

Nabídka vzdělávacích seminářů Amalthea

Citová vazba jako základ zdravého vývoje dítěte

Cvičení za společenských věd

JEDNOTLIVÉ KARTY A JEJICH VÝZNAM

Tereza Keřkovská, Tamara Kunčarová, Zuzana Wimmerová podzim 2016 BIBLIOTERAPIE VE STŘEDOŠKOLSKÉM VĚKU

Provádíme na cestě od dětství do dospělosti

(lat. socialis = společný)

Position paper. Podpora inkluzívního vzdělávání romských dětí.

Myšlenky srdce. Louise L. Hayová. poklad vnitřní moudrosti. poklad vnitřní moudrosti. Louise L. Hayová

Preventivní program školy 2015 / 16. I. Školní program pedagogicko-psychologického poradenství

Dítky, jen krátký čas jsem s vámi.

UČEBNÍ OSNOVY ZŠ M. Alše Mirotice. 1., 2. i 3. období

Animátoři farní animátory děkanátní animátoři animátorské spolčo Farnosti scholy a ministranti spolča tábory

PROJEKT UMÍM ŽÍT pro děti z dětského domova Senožaty

Duchovní program ve školním roce 2017/2018

Dospívání poznámky 6.A GVN


Trauma, vazby a rodinné konstelace

Kde jsem rád, tam nezlobím. aneb péče o školní klima jako nástroj prevence výchovných problémů a patologických jevů ve škole

Sociální práce v církvích a církevních organizacích

PŘÍKLAD Z PRAXE: SPOLUPRÁCE ŠKOLY, SOCIÁLNÍCH SLUŽEB A RODINY

VÝCHOVNĚ PASTORAČ NÍ PROJEKT Domu Ignáce Stuchlého ve Fryštáku

Výchova od A do Z motto:

Anděl Páně - Angelus Domini

Pastorační priority brněnské diecéze. R. D. Mgr. Roman Kubín, biskupský delegát pro pastoraci, církevní školství a vzdělávání v brněnské diecézi

Modely inkluzivní praxe v základní škole

4.5. Vzdělávací oblast: Člověk a společnost Vzdělávací obor: Dějepis Charakteristika vyučovacího předmětu Dějepis

SPIRITUALITA A DUCHOVNÍ ŽIVOT KŘESŤANA

OBSAH PRVNÍ ČÁST ÚVOD INTEGRÁLNÍ A SOLIDÁRNÍ HUMANISMUS PRVNÍ KAPITOLA PLÁN BOŽÍ LÁSKY PRO LIDSTVO

Děkanát Uherské Hradiště

VSUVKY PRO RŮZNÉ PŘÍLEŽITOSTI. Na začátku školního roku:

Osobnost jedince se sluchovým postižením

TEST NOODYNAMIKY. K.Popielski. Lublin 1989 (Přeložil V. Smékal) 1. Setkám-li se s těžkostmi, rychle ztrácím naději a důvěru v život...

Náboženské prožívání u poruch osobnosti. PhDr. Pavel Moravec Setkání nemocničních kaplanů Rajhrad u Brna

Transkript:

Vývoj víry SPOLEČENSTVÍ MLÁDEŽE Mgr. Pavel Moravec 25. 10. 2013

Kojenec (do 1 roku) První půlrok žije človíček v symbióze s matkou, nerozlišuje ji od sebe Matka je pečující osoba, opora človíček získává základní důvěru v to, že svět, do kterého se narodil, je dobrý vytváří se proto základní předpoklad pro rozvoj víry schopnost důvěřovat, spolehnout se na někoho, kdo je dobrý

Batole (1 3 roky) Dítě se postupně osamostatňuje, už není závislé na tom, kam ho někdo odnese a položí leze, chodí Objevení Já Já chci, Nechci Rodiče: podpořit rozvoj dětské osobnosti + dát jasná pravidla

Batole (1 3 roky) Nezvládnutí tohoto úkolu může mít pro víru dvě nebezpečné vyústění: Člověk odmítne jakýkoliv řád (tedy i církev) a podléhá svým impulzům Jde dalším životem se strachem, aby nějaká pravidla neporušil Zbožnost batolete je spíše hra napodobující vnější projevy rodičů

Předškolák (3 6 let) Uvolňuje se závislost na rodině (školka, kamarádi) Závislost dítěte na názorech autority ( Táta to říkal ) Pochvala rodičů za jeho chování je pro dítě zdrojem jistoty, že něco dělá dobře Rozvíjí se sebevědomí

Předškolák (3 6 let) Ke konci předškolního věku dochází u dítěte ke zvnitřněni některých norem dodržuje je i tehdy, když není přítomna autorita, která by dodržování norem kontrolovala Boha už vnímá jako postavu rodičovského typu ( nadrodičovského typu) Bohatá fantazie dítěte v Boha věří podobně, jako věří, že v rybníce je vodník nebo v lese hejkal

Školní věk (7 12 let) Významná změna: dítě je hodnoceno za své výkony (známky) Mladší školák je realista žije přítomností, neuvažuje o jiných variantách Ještě více se snižuje důležitost rodiny oproti kolektivu důležitou roli hrají spolužáci

Školní věk (7 12 let) Pokud dítě má oporu ve věřících kamarádech pak celkem ochotně přijímá předloženou náboženskou nauku náboženský život je upřímný a šťastný dogmata vnímá jednoznačně, nemá s nimi problém ( malý fundamentalista ) Pokud je se svou vírou osamocené buď najde odvahu oddělit svět kamarádů a svět víry nebo se naučí vyhýbat tématům, která nejsou vítána

Dospívání (12-19 let) Hledání vlastní identity Ztráta starých jistot a potřeba vytvoření nových za nových podmínek Hormonální změny emoční labilita, přecitlivělost, uzavřenost Citlivost na reakce jiných lidí vůči vlastní osobě

Dospívání (12-19 let) Víra se stává hlubší, osobnější a kritičtější Víra se stává součástí identity člověka sám hledá odpověď na to, proč věří. Argument, že věří jeho rodiče, již není dostačující. Víra se buď odloží jako dětský plyšák, anebo dostane nový rozměr stane se dospělou

Dospívání (12-19 let) Úskalí pro víru: Dospívající se snadno nadchne pro dobrou věc (ale ještě nemá životní zkušenost) snadno se stane obětí radikální ideologie, která nabízí jistotu a vyřešení svých pochybností (sekty, extrémistické skupiny)

Dospívání (12-19 let) Úskalí pro víru: Dospívající se snadno nadchne pro dobrou věc (ale ještě nemá životní zkušenost) snadno se stane obětí radikální ideologie, která nabízí jistotu a vyřešení svých pochybností (sekty, extrémistické skupiny) neexistují jednoduchá řešení na složité problémy dívat se i jinde, slyšet jiné názory ustát svou vnitřní nejistotu a porvat se s ní

Úskalí pro víru: Dospívání (12-19 let) Dospívající se s vírou rozejde (často kvůli nějaké negativní zkušenosti)

Úskalí pro víru: Dospívání (12-19 let) Dospívající se s vírou rozejde (často kvůli nějaké negativní zkušenosti) mluvit o svých zápasech s někým, ke komu mám důvěru (rodiče, kněz, starší kamarád )

Úskalí pro víru: Dospívání (12-19 let) Dospívající se s vírou rozejde (často kvůli nějaké negativní zkušenosti) mluvit o svých zápasech s někým, ke komu mám důvěru (rodiče, kněz, starší kamarád ) Začne být k víře lhostejný (chodí do kostela, aby byl doma klid )

Úskalí pro víru: Dospívání (12-19 let) Dospívající se s vírou rozejde (často kvůli nějaké negativní zkušenosti) mluvit o svých zápasech s někým, ke komu mám důvěru (rodiče, kněz, starší kamarád ) Začne být k víře lhostejný (chodí do kostela, aby byl doma klid ) být v prožívání víry aktivní (ministranti, schola, zapojení se do farnosti) tím je víra živená (opora ve společenství)

Co mladí ve farnosti potřebují? Pomoc a podporu u vrstevníků Prostor k vlastní realizaci Psychologický prostor k experimentování i provokování tedy k ověření si vlastních sil Přiměřenou důvěru starších Možnost uchopit víru jako něco vlastního ( vlastní poklad )

Co mladé v dospívání ohrožuje? Svody světa, které ještě neumějí odhalit Pocit, že nikoho nezajímají Nepřiměřené nároky dospělých Vnucování vlastních představ rodičovské generace Nedůvěra

Cesta mladého člověka Mládí potřebuje ideály Mládí potřebuje pochopení pro selhání

Cesta mladého člověka Mládí potřebuje ideály je třeba mladým lidem ideály ukazovat a nezrezignovat na to, že oni jsou už takoví Mládí potřebuje pochopení pro selhání nesmlouvavé vyžadování ideálů může vézt k odchodu z církevního společenství Řešením je trpělivé doprovázení v hledání, bloudění a růstu

Seznam použité literatury Bartůšková, L. (2010). Souvislost vývoje víry a vývoje člověka, např. dle Eriksona. In: Víra VII celostátní kongres katechetů, ČBK, Praha. Konzbul, P. (2013). Jak mluvit s dospívajícími o víře. Cesta, Brno. Opatrný, A. (2006). Cesty pastorace v pluralitní společnosti. Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří.